El discípulo a la luz del Nuevo Testamento.

a. La anterior semana hablamos del tema el discipulado a la luz del A.T y descubrimos que:

i. Que un Discípulo en el A.T, era una persona que voluntariamente se convertía en un aprendiz, en un seguidor y en un estudiante de un maestro que le transmitiera un conocimiento, para que este lo entienda, practique y enseñe a otros.

b. El día de hoy hablaremos del discipulado a la luz del N.T.

DESARROLLO.

La Palabra discípulo en el Nuevo Testamento.

1. usando la Raíz de la palabra GRIEGA:

a. μαθητής (mathētēs)

i. Discípulo.

ii. seguidor.

LEMA

iii. Aprendiz.

1. Alguien que cree en las enseñanzas de su maestro y lo sigue de cerca, desarrollando una relación más estrecha que la mera instrucción.

b. El manual de Lexico de sentidos bíblicos define la aplicación de la palabra matetes…

i. Un estudiante que se adhiere y viaja con un maestro en una relación pedagógica, utilizado especialmente para referirse al estudiante de líderes espirituales.

ii. Enseñándonos que en el contexto bíblico Jesús y las personas que lo rodeaban conocían esta designación con el mismos significad del A.T.

1. Es decir, concebían que una persona llamada a ser discípulo era alguien que voluntariamente se hacía un estudiante de otra persona, con la que desarrollaría una relación profunda mientras iba aprendiendo, con el propósito de practicar y luego transmitir ese conocimiento.

iii. Aplicación.

1. Ahora entendemos con mayor cabalidad porque tanto en el A.T como el N.T Dios formo discípulos.

a. Esto nos muestra que el plan de Dios tiene que ver;

i. Con una relación estrecha y profunda con el ser humano.

ii. Con un ser humano que decide caminar y aprender continuamente de Dios a a través de un discipulador.

iii. Con un discipulador que imparte todo el conocimiento que posee al discípulo con el fin de que este sea perfeccionado y aumente su saber para que ponga en practica lo aprendido y haga nuevos discípulos

2. Querido amigo un sistema perfecto de reproducción de conocimiento y de formación de personas capaces de llevar el evangelio a todo el mundo.

iv. Por eso están importante el discipulado, por que es el sistema que Dios diseño para extender su mensaje y darse a conocer en esta tierra.

μαθητής mathētēs discípulo; alumno; seguidor

Concordancia Manual y Diccionario discípulo; seguidor

LGENT Alumno, aprendiz; Discípulo, seguidor

DIB griego seguidor; alumno

LEMA

μαθητής mathētēs.

Concordancia Manual y Diccionario discípulo; seguidor

LGENT Alumno, aprendiz; Discípulo, seguidor

El llamado al arrepentimiento.

DIB griego seguidor; alumno

Mateo 9.13 RVR60

Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.

Hechos de los Apóstoles 17.30 RVR60

Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;

Lucas 24.47 RVR60

y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén.

1 Timoteo 2.3–4 RVR60

Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de la verdad.

El llamado a ser y hacer discípulos.

Juan 4.1–3 RVR60

Cuando, pues, el Señor entendió que los fariseos habían oído decir: Jesús hace y bautiza más discípulos que Juan (aunque Jesús no bautizaba, sino sus discípulos), salió de Judea, y se fue otra vez a Galilea.

Mateo 28.18–20 RVR60

Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

METEO 28.18-20

Hechos de los Apóstoles 6.7 RVR60

Y crecía la palabra del Señor, y el número de los discípulos se multiplicaba grandemente en Jerusalén; también muchos de los sacerdotes obedecían a la fe.

El llamado al Ministerio.

Efesios 4.10–12 RVR60

El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los cielos para llenarlo todo. Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo,

1 Timoteo 3.1–7 RVR60

Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.

’-12

CONCLUSIÓN.

μανθανω

a. El llamado al arrepentimiento es para todos.

b. El llamado a ser y hacer discípulos es para todos.

c. El llamado al ministerio solo Jesús puede concederlo.

1. Ha respondido usted, al llamado al arrepentimiento.

2. Ha respondido usted, al llamado a ser y hacer discípulos.

3. Ha respondido usted, al llamado al ministerio. (si el Señor lo ha llamado)