Los peligros de un liderazgo delegado

Introducción

El líder del siglo XXI I. ¿Qué significa delegar?

I. ¿Qué significa delegar?

Este es un término cuyo uso regular en nuestra lengua no trasmite toda la riqueza de significado que contiene. Decimos habitualmente: Hoy llegan los delegados a la convención; la delegación de Lituania asistirá al congreso. Por lo general asociamos delegados con espectadores, personas que asisten a un evento pero que carecen de poder de decisión.

El término delegado, sin embargo, significa: “Una persona a quien se delega una función o poder”. Y delegar es: “Dar una persona a otra, la facultad o poder que aquélla tiene para que haga sus veces”. Ser delegado idealmente no es algo pasivo. Es, más bien, colocar en manos del individuo que ha cumplido satisfactoriamente con todos los requerimientos que su trabajo demanda, el poder de tomar decisiones y de desenvolverse con poca o ninguna supervisión. Es una manera efectiva de ayudar al crecimiento personal, al desarrollo y a la participación de mis dirigidos. Es permitir que a costa de mi dinero, si es una posición paga, de mi tiempo, y de mi buen nombre, alguien tenga la oportunidad de extenderse. Incluso a la persona se le concede un margen que admita la comisión de ciertos errores.

porque se puede satisfacer mayor número de necesidades

A principios del siglo cuarto cesaron las persecuciones y los emperadores se declararon a favor del cristianismo.

Entre los cambios que se produjeron fueron los monasterios (Movimiento monástico)

Ellos se movieron a los lugares desérticos para practicar una vida cristiana intensa. Es liderazgo un tanto raro para nosotros, pero importantísimo en el cristianismo.

Ante las amenazas:

Guardaron y Copiaron antiguos escritos, entre ellos el Nuevo Testamento.

Fueron los monasterios los que enviaron misioneros a tierras lejanas.

Respondieron a plagas y calamidades con personal.

Los monasterios se convirtieron en un sistema de liderazgo colectivo dentro de la sociedad cristiana.

Los monasterios como centro de formación cristiana

En los bautismo había enseñanza - dos años. La Iglesia adiestra los líderes.

El lugar donde se educaba era el monasterio (proceso). Con el tiempo la mayoría de los cristianos no estudiaba la fe ni profundizaba en las Escrituras y ahora esa función se le delegaba a los monásticos.

Los Monasterios como centro de vida comunitaria

Basta con ver el libro de los Hechos para darnos cuenta del fuerte sentido de comunidad que llevaba al compartimiento de bienes. Había un alto sentido de comunidad. Era un liderazgo que ponía lo que tenía a los más necesitados.

Después del Siglo Cuarto todo cambió. Los ricos se aprovechaban de los más pobres. Ahora la iglesia se ocupaba de los pobres mediante los diezmos que luego se convirtió en una ofrenda compulsoria ().

En cuanto a los monasterios (en la vida monástica) la participación era común.

El monje o monja individual no tenía propiedad alguna, sino que todo era del monasterio para el servicio de todos los residentes.

Así el monasterio se convirtió en el representante del resto de la Iglesia.

Los monasterios como centro de servicio social

1. Servían cuando estaban enfermos, como clínicas y farmacias.

2. Si alguien viajaba, los monasterios ofrecían hospitalidad pasajera.

3. Ante las epidemias eran los que cuidaban los que no tenían nada y luego se encargaron de sepultar sus muertos.

4. Esto provocó que todo fuera de los monasterios y no de la comunidad de creyentes.

Monasterios como cuerpo sacerdotal

Los monjes eran mayormente laicos (no tenían ningún título).

Tenían una vida de oración dividida en ocho periodos de oración comunitaria

El sacerdocio real, vino a ser ahora responsabilidad de los monasterios.

Un liderazgo delegado

Ahora no lo hacían todos los cristianos sino que había caído en hombros monásticos.

Toda la hospitalidad, la oración, los misioneros, etc., pasó a ser parte de los monasterios y no de todos.

Ahora toda asa comunidad solo tenía que contribuir.

Otros liderazgos delegados

Durante la Edad Media se contrataban Capellanes, para que hicieran las misas.

Pasó de ser una labor ministerial y vocacional a un asunto de contratación. Ese asunto del servicio dejó de ser una prioridad.

Esos supuestos líderes estaban llevando a la sociedad a la perdición.

Resultados de los monasterios:

Historia del Cristianismo: Los mil años de incertidumbre (500–1500) _ El monasticismo como movimiento de renovación espiritual

1. El ascetismo monacal ocupó el lugar del sacrificio del martirio de los primeros cristianos.

2. Los monjes fueron celosos custodios del dogma, especialmente en Oriente.

3. De los monasterios salieron algunos de los mejores obispos del medioevo.

4. Los monjes fueron los misioneros más dinámicos en la conversión de los bárbaros.

5. Los monasterios fueron el refugio de la ciencia y la cultura a lo largo de la Edad Media: los monjes fueron custodios y vehículos de cultura, pero no creadores.

6. Muchos monasterios se establecieron en tierras inhóspitas, con lo cual se transformaron en avanzadas de la civilización y determinaron la historia futura de Europa.

7. Muchas ciudades europeas deben su origen a la fundación de un monasterio.

¿Estamos delegando nuestra tarea como comunidad de fe?

¿Todo el mundo sabe lo que es evangelio?

¿Qué enseñanza nuestra iglesia cumple mejor?

centro de Enseñanza

Oración sacerdotal

responder a las necesidades