Sermón sin título (4)

Introducción

Estamos ahora iniciando la segunda mitad del evangelio de Juan. A diferencia de los demás evangelios, Juan ocupa la mitad de su testimonio a relatar las ultimas horas del Señor con sus discípulos, debemos estar agradecidos con el E.S. por cada detalle que hay en estos pasajes.

Jesus a dejado las multitudes y ahora se enfoca en sus discípulos.

En estos capítulos Juan quiere que nosotros como lectores captemos el increíble amor de Cristo por los suyos, recordemos que el deseo de Juan es que nuestra fe permanezca firme, de manera que creyendo tengamos vida en nombre.

Lo que Juan quiere que creamos en estos pasajes es: con cuanto amor nos ama nuestro Señor.

No hay razón para dudar del amor del Señor por nosotros, no importa las circusntancias por las que tengamos que pasar, Juan nos muestra especialmente en el pasaje de Hoy cuan completo, cuan extremo es el amor de Cristo por nosotros. El nos ama completamente, no hay manera de que su amor sea excedido por alguien más, el nos amó hasta el fin, su amor va hasta el infinito y mas allá....

Este este testimonio de Juan esta diseñado para lograr lo que Pablo pide en oración por los Efesios: “Por esta razón doblo mis rodillas..... para que.... seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.” (, RVR60)

Veremos pues lo que Juan nos dice sobre la longitud, anchura, altura y profundidad del amor de Cristo y las implicaciones profundas que su amor para nuestra vida.

Esta frase: “Los Amó Hasta el Fin o completamente o hasta el extremo” es la oración dominante en el resto de los capítulos que estaremos considerando. Este amor es demostrado con el lavamiento de los pies, con sus promesas de bendición, con su oración sacerdotal y con su la entrega de su vida en una cruz. Veremos pues que es imposible ser mas amados de lo que él Señor nos ama hermanos.

Veremos pues lo que Juan nos dice sobre la anchura, longitud, altura, profundidad y plenitud del amor de Cristo, y veremos como este amor Juan aquí nos habla de la eternidad de su amor, la constancia de constancia de su amor, el alcance de este amor, la fuente de este amor, el carácter de este amor y resultado de este amor.

1. La Longitud de su amor

y longitud de su amor

“Antes de la fiesta de la pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin.” (, RVR60)

Los eventos de estos próximos capítulos ocurren el día jueves antes de la fiesta de la pascua, esto es importante porque Jesus sabía que su hora había llegado. Jesus siempre estuvo consciente de que había venido a este mundo a cumplir la comisión que había recibido del Padre quien desde antes de la fundación del mundo, en amor había escogido un pueblo para hacerlo santo y sin mancha por medio del sacrificio sustitutivo de su Hijo. El Hijo por amor, desde la eternidad acepto esta comisión de descender del cielo, para vivir una vida de obediencia perfecta como segundo Adán y luego morir como sustituto por el pecado del pueblo que Dios había escogido.

Esta obra de sustitución había sido tipificada por la pascua, la pascua fue la ordenanza que Dios dio al Pueblo de Israel para que recordarán su redención de la esclavitud y miraran hacia adelante a la promesa que Dios les había dado de redimirles de sus pecados por medio de la muerte de un sustituto.

Juan no quiere que pensemos que la muerte de Jesus fue accidental. Jesus sabia lo que estaba haciendo, el estaba cumpliendo con el proposito de Dios y su hora había llegado, el pasaría de este mundo al Padre, él estaba por morir, resucitar y ascender a la presencia gloriosa de Dios - El estaba por ascender a aquel lugar glorioso que tipificaba el Jardín, aquel lugar sin amenazas, aquel lugar eterno en la presencia de Dios, que había sido prometido a Adan, pero que había perdido por su desobediencia.

Ahora Jesus por su perfecta obediencia y sacrificio sustitutivo, estaba abriendo el camino a la gloria para él y para los que amó desde la eternidad. Jesus entonces sabía lo que estaba haciendo, Juan nos dice que él estaba consciente de su obra y que lo que estaba haciendo era porque había amando a los suyos.

Su amor es desde la eternidad, tal es la longitud de su amor.

2. La Anchura de Su amor

Este amor es por los suyos que estaban en el mundo. Las personas que Cristo eligió amar desde la eternidad hacen parte de un mundo caído: “Y él os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús.” (, RVR60)

Eran los suyos antes de que hubieran tenido vida, eran los suyos que estaban en el mundo siendo aborrecedores de él, más los amó hasta el fin, hasta completar y consumar su obra de redención paso del cielo a a la tierra atravesando el gran abismo que nos separaba de él y vino por amor a consumar su obra de redención, vino para ser el cordero de pascua que quieta el pecado de los suyos que estaban en el mundo.

Así de ancho es el amor de Cristo.

Lo segundo que Juan nos muestra aquí, es

3. La altura de su amor

Para que captemos esto, es interesante como Juan antes de relatar el evento del lavamiento de los pies, nos dice que Jesus estaba consciente de tres cosas:

De la precedencia de la simiente de la serpiente en su mesa. “Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.” (, RVR60) “No hablo de todos vosotros; yo sé a quienes he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar. Desde ahora os lo digo antes que suceda, para que cuando suceda, creáis que yo soy.” (, RVR60) - El sabe que él, es el hijo eterno de Dios que vino a deshacer las obras del diablo. Su herida de muerte en el calcañar no sería una victoria para la serpiente, sino más bien su derrota. Jesus no va a la cruz como un Mártir, sino como un guerrero vencedor, que vence en debilidad. La presencia de Judas en esa mesa, no fue una mala decisión del Señor, el sabía el papel que jugaría Judas en las historia de al humanidad, el conocía el corazón perverso de Judas, el conocía que Judas estaba interesado solo en él mismo, que era un hombre impulsado por la codicia, lleno de orgullo y ambición. Sabiendo esto, lo escogió para propósitos viles, él sería quien lo entregaría a las autoridades Judías. Aquí vemos la soberanía del Señor en su esplendor, el usa a toda persona para llevar a cavo sus propósitos (Esto nos debería hacer descansar y no temer). “Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles.” (, RVR60) - El escoge los que serán objetos de su amor y escoge reprobar a los que serán sus instrumentos viles, no sin antes haberles dado oportunidad para el arrepentimiento.

Jesus esta consciente que el Padre había dado todas las cosas. “Yo publicaré el decreto; Jehová me ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy. Pídeme, y te daré por herencia las naciones, Y como posesión tuya los confines de la tierra. Los quebrantarás con vara de hierro; Como vasija de alfarero los desmenuzarás.” (, RVR60) - Jesus está consciente de su dignidad como Rey Soberano sobre todo. El sabe que todo lo había creado él, todos era sostenido por él y todo había sido creado para él.

Jesus esta consciente que había salido de Dios y a Dios regresaba. Jesus sabia que él era el gran yo soy, el hijo eterno que descendió del cielo para reivindicar el honor del Padre y que regresaba a la gloria que desde la eternidad había compartido con el Padre.

Juan quiere que entendamos que Jesus estaba plenamente consciente de su soberanía y poder, de dignidad y de su gloria.

Así de alto es su amor, su amor por los suyos es sublime, es el mismo amor perfecto de Dios. Cual alto y perfecto amor.

3. la Profundidad de su amor

2. La altura de su amor

Plenamente consciente de su dignidad, sabiendo esto, Juan nos dice como descendió Jesus para manifestar este amor: “se levantó de la cena, y se quitó su manto, y tomando una toalla, se la ciñó. Luego puso agua en un lebrillo, y comenzó a lavar los pies de los discípulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceñido.” (, RVR60) Para comprender cuan profundo descendió el Señor debo darles algo de contexto histórico:

Lavar los pies para entonces era un acto de cortesía, si un Judío invitaba gente a la casa, él ofrecía agua para lavar sus pies (Simon el Fariseo).

Aunque en este tiempo los discípulos de un rabino normalmente actuaban como sus sirvientes, nunca se les demando lavar los pies de su maestro.

Si una persona Judía tenía un esclavo Judío, nunca le exigía que lavara los pies de él o de sus visitantes, esto era considerado un acto muy vil reservado para un esclavo gentil.

Abigail para dar honor a David, cuando es notificada que sería esposa del Ungido de Dios, dice: “Y ella se levantó e inclinó su rostro a tierra, diciendo: He aquí tu sierva, que será una sierva para lavar los pies de los siervos de mi señor.” (, RVR60).

Todos están aquí en el aposento alto, por los demás evangelios sabemos que estaban discutiendo sobre quien tendría mas honor en el reino del Señor, absortos en si mismos pasaron por alto lavar sus pies y sentaron a la mesa con sus pies polvorientos. No habían sirvientes en este aposento alto esta noche y ninguno haría esta acción tan vil.

Juan no escatima en detalles, en su mente quedo grabado este acto de humillación tan increíble del Señor. Levantándose de la mesa, se quito su manto, quedando con la túnica que normalmente usaba un esclavo, tomo la toalla, puso agua en un lebrillo (Balde) y comenzó a lavar los pies de cada uno.

En la antigüedad, cuando un rabino tenía discípulos, típicamente actuaban como sus sirvientes. Sin embargo, nunca se les requirió lavar los pies del rabino; Esa tarea estaba reservada para los esclavos. Pero incluso algunos esclavos se salvaron de esta tarea. Dentro de Israel, si una persona judía tenía un esclavo judío, no se le permitía al dueño del esclavo exigirle a ese esclavo que le lavara los pies. Solo un esclavo gentil podría ser requerido para realizar una tarea tan baja. Entonces, el hecho de que Jesús mismo emprendió esta tarea, y que lo hizo durante la Semana Santa, llena esta narrativa con un significado teológico y ético para nosotros.

Así Jesus siendo plenamente consciente de su soberanía, dignidad y gloria, sabiendo que es merecedor de todo honor y gloria, por ser el creador y señor de todo, sabiendo que nosotros como dijo Juan, ni siquiera somos dignos de tocar sus pies para desatar sus sandalias a causa de nuestra maldad, sabiendo esto, cuanto pecado había en los suyos y cuanto dignidad había en él, se despojo de su dignidad para limpiarnos.

“....Cristo Jesús... siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz.” (, RVR60)

Lejos de de ser un sacramento que debemos imitar, esta acción del Señor nos revela lo que él hizo por nosotros al humillarse en una cruz, esta es una parábola viviente de su humillación, de cuan profundo es su amor, que se rebajo hasta lo sumo, tomando una posición de siervo para lavar a indignos pecadores.

Pedro escandalizado por lo que el Señor estaba haciendo, siendo de temperamento impetuoso, rompió el silencio por todos:

“Entonces vino a Simón Pedro; y Pedro le dijo: Señor, ¿tú me lavas los pies?

Pedro sabe que quien debe de servir al Señor, es él. ¿Como recibir un trato tan digno, de alguien tan lleno de majestad? Pedro conocía quien era el Señor. El no quiere que el Señor se humille por él. Con esta acción, tambien revela su orgullo.... “No me lavarás los pies jamás” le dice al Señor de gloria que hacer en una acto de impulsividad.

Pero Juan más que hablar de la impulsividad de Pedro quiere mostrarnos la falta de comprensión que los discípulos tenían de la obra que el Señor estaba por hacer en la cruz. Ellos lo comprenderían después de que el E.S. viniera.

Esta obra de humillación en la cruz, estaría también acompañada de la obra de la obra santificadora del Espíritu de Cristo, esto es lo que estaba siendo representado en esta escena. El Señor se ofrece no solo para venir a nuestro rescate y justificarnos, sino que tambien se ha ofrecido para asociarse con su pueblo pecador de manera que su gracia constante nos limpie del pecado mientras transitemos por el mundo.

Jesus le hace ver a Pedro que no podrá tener parte con él, a menos que permita que Jesus se humille para limpiar sus pies.... Noten que solo necesitaba limpieza de sus pies, porque Pedro ya estaba limpio (Esto a causa de la obra de la cruz) - Pedro había sido justificado por la fe, como todos los del A.T. Antes de que Jesus muriera, él ya era justo por la fe en la obra de Cristo.

Ahora tendría que confiar en el Señor para su santificación… Ahora que está limpio, no podría permanecer asociado con el Señor, a menos que permitiera que su gracia limpiara su pecado remanente.

Necesitamos gracia de principio a Fin en nuestra vida. En este mundo, Siempre seremos indignos pecadores necesitados de su gracia.

Cristo obró nuestra justificación y esta obrando nuestra santificación. Este lavamiento de pies es usado por el Señor para ilustrar esta verdad espiritual, y lo sabemos por las palabras del Señor: y vosotros limpios estáis, aunque no todos. Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.” ()

Respondió Jesús y le dijo: Lo que yo hago, tú no lo comprendes ahora; mas lo entenderás después.Pedro le dijo: No me lavarás los pies jamás. Jesús le respondió: Si no te lavare, no tendrás parte conmigo.Le dijo Simón Pedro: Señor, no sólo mis pies, sino también las manos y la cabeza.Jesús le dijo: El que está lavado, no necesita sino lavarse los pies, pues está todo limpio; y vosotros limpios estáis, aunque no todos. Porque sabía quién le iba a entregar; por eso dijo: No estáis limpios todos.” (, RVR60)

Tal es la profundidad del Amor del Señor, el vino en humillación a este mundo para ser nuestra justicia, para justificarnos y fue levantado en gloria y envió su E.S. para habitar en nuestro corazón y purificarnos mientras estemos en el mundo.

Constantemente dependemos de él y que bueno depender de alguien que descendió tan profundo para amarnos.

Y vendrá un día cuando nos resucitara con él y nos sentara a su mesa en el banquete de bodas “Bienaventurados aquellos siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá a servirles.” (, RVR60)

Tal es la longitud, la anchura, la altura y la profundidad del amor de Cristo.

4. Las implicaciones de este amor para nuestra vida

¿Sabéis lo que os he echo? - Ellos los sabían… “Vosotros me llamáis Maestro, y Señor; y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Señor y el Maestro, he lavado vuestros pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros. Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis. De cierto, de cierto os digo: El siervo no es mayor que su señor, ni el enviado es mayor que el que le envió. Si sabéis estas cosas, bienaventurados seréis si las hiciereis. No hablo de todos vosotros; yo sé a quienes he elegido; mas para que se cumpla la Escritura: El que come pan conmigo, levantó contra mí su calcañar.” (, RVR60)

Hermanos, estos discípulos con la actitud que tenían no harían mucho por el avance del reino, así que el Señor les manifestó su amor en esta demostración de humillación antes de humillarse por completo en la cruz. El no los reprende, no les regaña, ni les da un sermón, el solo les demuestra la plenitud de su amor con acciones y así les enseña como deben amarse.

De esta manera los libera de si mismos, los despoja de su orgullo, para que vivan libres en la plenitud de él.

Si él teniendo la dignidad que tiene, nos ama de esta forma tan increíble, con un amor que excede a todo conocimiento.... Si él que es la persona mas exaltada de todas, el gran yo soy, el Señor y Rey de todo el universo, pudo humillarse, pudo dejar de pensar en si mismo y actúa para dar gloria a Dios y por amor a nosotros, ¿No podemos nosotros, que somos infinitamente menos que él, indignas creaturas de este mundo caído, no podremos humillarnos para dar gloria a Dios y vivir para el beneficio de otros “Siguiendo su ejemplo”? - La enseñanza aquí no es que estamos llamados a servir porque ya sabemos lo que somos (Increíbles hombres) - El punto es que si el Señor siendo el mas exaltado sirvió viles criaturas, ¿Como no lo haremos nosotros siendo infinitamente menos que él? ¿Quien es el hombre para reclamar dignidad? No hay excusa para no servir por amor a otros.

Si él que es la persona mas exaltada de todas, el gran yo soy, el Señor y Rey de todo el universo, pudo humillarse, pudo la persona más exaltada y elevada del universo, puedo agacharme, ¿no pueden ustedes, que son infinitamente menos que yo, humillarnos?

Seguir este ejemplo, implica servir y amar aun a nuestros enemigos. Jesus por esto les dice que él esta plenamente consciente de que uno de ellos le entregará, aun así lavo sus pies. La plenitud del amor de Cristo alcanza aun para soportar con paciencia a los que menosprecian su amor.

Melanchton muestra que las tres señales más importantes de piedad y compasión son: 1) tolerar a los malvados durante un tiempo, 2) abstenerse en la medida de lo posible de revelar sus pecados, 3) advertirles clara y amablemente antes de abandonarlos de forma definitiva. Todo esto queda de manifiesto en el trato que dispensa nuestro Señor a Judas, según vemos en .

Así como el Señor nos amó sacrificialmente, desinteresadamente, humildemente, sin ningún pensamiento de ganancia personal o satisfacción personal, completamente comprometido con el bienestar, la alegría, la satisfacción, y la necesidad de otras personas, así estamos llamados a amar.

El Señor esta llamándonos velar por los demás, no porque se lo hayan ganado o lo merecido, sino a pesar de que sean orgullosos y egocéntricos, porque así nos ha amado él.

Así es como mostramos que somos bienaventurados, benditos, bendecidos por gracia, si sabemos estas cosas:

Quien es él

Lo que ha hecho por amor a nosotros

Las implicaciones de tener parte con él.

Y sabiendo estas cosas las hacemos, es decir, dejamos que el nos limpie de nuestros pecados y vivimos en consecuencia amando a otros por el amor que primero él ha derramado en nuestros corazones. Estaremos mostrando el carcater de los que han sido bendecidos por Dios.

Este es el carcater de una siervo que tiene parte con el Señor: “Sea puesta en la lista sólo la viuda no menor de sesenta años, que haya sido esposa de un solo marido, que tenga testimonio de buenas obras; si ha criado hijos; si ha practicado la hospitalidad; si ha lavado los pies de los santos; si ha socorrido a los afligidos; si ha practicado toda buena obra.” ()

Conclusión:

Aplicación:

Así es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad del amor de Cristo, es un amor que esta mas allá de nuestra comprensión. Como es posible que el el que es digno, se halla humillado así por personas ignorantes, Débiles, egoístas, orgullosas, ambiciosas, cobardes en indignas como nosotros?. ?Como es posible que se halla humillado y nos halla amado conociéndonos, sabiendo quienes somos, lo que hemos hecho y lo que haremos?.

Ya haz conocido el amor de Cristo por los suyos, es un amor completo, perfecto, eterno, inagotable, él nos ama tanto como puede amar. El nos ha amado hasta el fin.

Este amor esta lejos de ser sentimental, emocional y cursi, es un amor que lo llevo a buscarnos en nuestra perdición, lo llevo a humillarse para nuestra justificación y santificación, un amor que lo lleva a implorar por nosotros en gloria de manera que podamos compartir las bendiciones eternas que él consiguió para nosotros en gloria.

Responderás a las implicaciones de este amor.... Te arrepentirás hoy de tus pecados, o te endurecerás como Judas, no viendo la benignidad del amor de Cristo?

Hermano, espero solo que confíes en este amor y vivas a la altura de sus implicaciones, entendiendo esto:

“¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; Somos contados como ovejas de matadero. Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.” (, RVR60)

Gloria a Dios por este sublime amor.

Amando sacrificialmente, desinteresadamente, desinteresadamente, humildemente, sin ningún pensamiento de ganancia personal, satisfacción personal, satisfacción personal, pero completamente comprometido con el bienestar, la alegría, la satisfacción, la satisfacción y la necesidad de otra persona.

Es amar sirviendo al nivel más bajo, cuidando a los demás, no porque se lo hayan ganado o lo merezcan, sino amar como tú, amaste a quienes estaban orgullosos y egocéntricos y discutían sobre su propia dignidad.