Jesús y el dinero

HABLEMOS DE LA VIDA

Cuantos de nosotros pensamos que el dinero es algo muy importante y que sin ello no podemos hacer casi nada. Si queremos emprender un negocio, necesitamos dinero, si queremos adquirir algún bienestar para nuestra familia como una casa, necesitamos dinero y si necesitamos adquirir algo que nos beneficie como personas, necesitamos dinero. La mayoría de las personas piensa que sin dinero no se puede hacer nada.

Respondamos:

-– ¿Qué tan importante es el dinero en tu vida? — ¿Cómo percibe la familia el dinero? ¿Cómo una herramienta o como la parte fundamental de la vida? — ¿Será que Dios desea que su Reino sea extendido en dependencia del dinero o de que deberán depender?

-– ¿Qué tan importante es el dinero en tu vida? — ¿Cómo percibe la familia el dinero? ¿Cómo una herramienta o como la parte fundamental de la vida? — ¿Será que Dios desea que su Reino sea extendido en dependencia del dinero o de que deberán depender?

-– ¿Qué tan importante es el dinero en tu vida? — ¿Cómo percibe la familia el dinero? ¿Cómo una herramienta o como la parte fundamental de la vida? — ¿Será que Dios desea que su Reino sea extendido en dependencia del dinero o de que deberán depender?

ESCUCHEMOS LA PALABRA DE DIOS

Jesús había sido rechazado por el sistema religioso de su tiempo, tanto asi que buscaban como acusarle () y aún más como matarle (). En ese contexto Jesús es confrontado por los fariseos (reguladores del orden religioso) y los herodianos (partidarios de orden imperial) para probarle. Leamos el texto bíblico.

Marcos 12.13–17 TLA

13 Después mandaron a algunos de los fariseos y a unos partidarios del rey Herodes, para ponerle a Jesús una trampa. 14 Ellos fueron y le dijeron: —Maestro, sabemos que siempre dices la verdad. No te importa lo que digan los demás acerca de tus enseñanzas, porque siempre insistes en que debemos obedecer a Dios en todo. Dinos qué opinas. ¿Está bien que le paguemos impuestos al emperador de Roma? 15 Como Jesús sabía que ellos eran unos hipócritas, les respondió: —¿Por qué quieren ponerme una trampa? Tráiganme una de las monedas que se usan para pagar el impuesto. 16 Entonces ellos le llevaron una moneda de plata, y Jesús les preguntó: —¿De quién es la imagen que está en la moneda? ¿De quién es el nombre escrito en ella? Ellos contestaron: —Del emperador de Roma. 17 Jesús les dijo: —Denle entonces al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios. Al escuchar la respuesta de Jesús, todos quedaron muy asombrados.

Jesús había sido rechazado por el sistema religioso de su tiempo, tanto asi que buscaban como acusarle () y aún más como matarle (). En ese contexto Jesús es confrontado por los fariseos (reguladores del orden religioso) y los herodianos (partidarios de orden imperial) para probarle. Leamos el texto bíblico.

Marcos 12.

— Según

— Según

¿Cuál es la pregunta que le hacen a Jesús? ¿Cuál es la intención de la pregunta?

— Indicaciones al facilitador: Anima a que el grupo responda a las preguntas. Después que la mayoría participe del grupo lee el comentario a modo de conclusión sobre estas preguntas.

Anima a que el grupo responda a las preguntas. Después que la mayoría participe del grupo lee el comentario a modo de conclusión sobre estas preguntas.

—Comentario: La pregunta que le hacen a Jesús es la siguiente: —¿Esta bien que paguemos impuestos al emperador de Roma? Esta es una pregunta tramposa, pues cualquiera que fuera la respuesta ya sea afirmativa o negativa era con la intención de acusarle ante cualquiera de los dos sistemas; el imperial o el religioso. Ellos pensaban que el Reino de Dios que proclama Jesús necesita el dinero de los impuestos del imperio o del tributo religioso, por ello que le hacen estas preguntas.

Marcos 12.13–14 TLA

13 Después mandaron a algunos de los fariseos y a unos partidarios del rey Herodes, para ponerle a Jesús una trampa. 14 Ellos fueron y le dijeron: —Maestro, sabemos que siempre dices la verdad. No te importa lo que digan los demás acerca de tus enseñanzas, porque siempre insistes en que debemos obedecer a Dios en todo. Dinos qué opinas. ¿Está bien que le paguemos impuestos al emperador de Roma?

La pregunta que le hacen a Jesús es la siguiente: —¿Esta bien que paguemos impuestos al emperador de Roma? Esta es una pregunta tramposa, pues cualquiera que fuera la respuesta ya sea afirmativa o negativa era con la intención de acusarle ante cualquiera de los dos sistemas; el imperial o el religioso. Ellos pensaban que el Reino de Dios que proclama Jesús necesita el dinero de los impuestos del imperio o del tributo religioso, por ello que le hacen estas preguntas.

— Según

¿Cuál fue la reacción de Jesús ante esta pregunta? ¿Jesús necesitaba dinero del imperio y el tributo del templo para instaurar el reino de Dios? Si el Reino de Dios no se construye con dinero, entonces ¿Cómo se construye el Reino de Dios?

— Indicaciones al facilitador: Anima a que el grupo responda a las preguntas. Después que la mayoría participe del grupo lee el comentario a modo de conclusión sobre estas preguntas.

Anima a que el grupo responda a las preguntas. Después que la mayoría participe del grupo lee el comentario a modo de conclusión sobre estas preguntas.

—Comentario: Jesús respondió lo siguiente: Denle entonces al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios. Con esta respuesta Jesús confronta al sistema de impuestos del imperio Romano pues el Reino de Dios no necesita del dinero del imperio para dárselo a los judíos opositores sino la alta alternativa es muy diferente. También rechaza el dinero de los tributos del templo pues el Reino de Dios no se construye con los tributos. Para Jesús el Reino de Dios está por encima del tributo y de los impuestos, el Reino de Dios es compasión, amor, interés hacia los demás y eso no se compra con dinero. Si los discípulos o seguidores comprendían esto, entonces usarían sus recursos para compartirlos con otros () cumpliendo los dos mandamientos transversales del Reino de Dios amar a Dios y a su prójimo como así mismos ().

Marcos 12.15–17 TLA

15 Como Jesús sabía que ellos eran unos hipócritas, les respondió: —¿Por qué quieren ponerme una trampa? Tráiganme una de las monedas que se usan para pagar el impuesto. 16 Entonces ellos le llevaron una moneda de plata, y Jesús les preguntó: —¿De quién es la imagen que está en la moneda? ¿De quién es el nombre escrito en ella? Ellos contestaron: —Del emperador de Roma. 17 Jesús les dijo: —Denle entonces al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios. Al escuchar la respuesta de Jesús, todos quedaron muy asombrados.

Marcos

Jesús respondió lo siguiente: Denle entonces al emperador lo que es del emperador, y a Dios lo que es de Dios. Con esta respuesta Jesús confronta al sistema de impuestos del imperio Romano pues el Reino de Dios no necesita del dinero del imperio para dárselo a los judíos opositores sino la alta alternativa es muy diferente. También rechaza el dinero de los tributos del templo pues el Reino de Dios no se construye con los tributos. Para Jesús el Reino de Dios está por encima del tributo y de los impuestos, el Reino de Dios es compasión, amor, interés hacia los demás y eso no se compra con dinero. Si los discípulos o seguidores comprendían esto, entonces usarían sus recursos para compartirlos con otros () cumpliendo los dos mandamientos transversales del Reino de Dios amar a Dios y a su prójimo como así mismos ().

RESPONDAMOS A LA VIDA

Después de estudiado el texto bíblico, respondamos a las siguientes preguntas:

— ¿Qué es el dinero en el reino de Dios? — ¿Esta centrada tu vida en el dinero? — ¿Cómo usas el dinero para mostrar tu compasión o amar al prójimo?

En la actualidad Jesucristo pide a quienes somos sus discípulos, ser compasivos con los demás demostrando de esta manera que el Reino de Dios ha llegado en los entornos donde vivimos.

Jesús pide a sus discípulos que vendan o den lo que tienen a los pobres, no para que sean ricos, sino para crear un tipo de vida que no esté centrada en el dinero (Xabier Pikaza).

SEMANA SANTA

Jesús pide a sus discípulos que vendan o den lo que tienen a los pobres, no para que sean ricos, sino para crear un tipo de vida que no esté centrada en el dinero (Xabier Pikaza).