Salmo 4.
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. Tras David componer este salmo por inspiración divina, se lo entrega al director de la musica para ser cantado.
La vida ha de vivirse con la seguridad de que Dios es soberano, conociendo que el reina sobre todas las cosas para su gloria, aun cuando parece que lo malo es lo que domina, los creyentes deben de recordar que Dios ha escogido a hombres los cuales no abandonara jamas, este es el mensaje central de este .
A veces llamado el salmo de la noche, este salmo de David fue una oración de confianza ofrecida a Dios al terminar un largo día lleno de problemas.
El transfondo de este salmo es el mismo del salmo 3, la rebelion en contra de David()
Este salmo expresa la confianza del salmista en Dios en medio de horas de inmensas y desesperadas necesidades, el salmista podia descansar seguro a causa de que Dios reina.
El salmo 4 es complementario del 3, aunque las circunstancias diferentes, El problema en el era que los enemigos de David le perseguían cuando huía de Absalon, era un peligro físico, miles de hombres rodeándolo, David necesitaba que Dios fuese su escudo.
Este no es el problema en el , aqui el problema es la calumnia, difamación, la mentira, el asesinato de su prestigio,
Es la reputación del salmista la que esta siendo atacada y lo que necesita es sentir la presencia y la aprobación del Senor.
Hay varios géneros en los salmos, están los que son himnos, lamentos, los salmos de acción de gracia, salmos de confianza, salmo de hacer memoria, salmos de sabiduría, salmos de realeza, emprecatorios.
Este salmo es una combinación de genero que mezcla lamento, pero al mismo tiempo confianza, de hecho se mueve de un genero al otro, de la angustia a la confianza en Dios.
Este salmo presenta una experiencia que muchos de los hombres pueden identificarse con el, la experiencia de la injusticia, sufrimiento y opresión.
Habra tal cosa como un total sufrimiento injusto? Hay alguien totalmente inocente?
La respuesta es: por supuesto que no, al menos que nos estemos refiriendo al Senor Jesucristo, al cual muchos estudiantes han interpretado que se refiere este salmo 4.
Ninguno de nosotros es absolutamente inocente, pero hay momentos donde relativamente somos juzgados por algo de una manera injusta, donde somos acusados falsamente y otras veces calumniados, y otras tantas veces atacados a causa de la envidia y el celo.
La realidad es que son momentos difíciles, porque aunque alguien diga que solo las piedras y los palos pueden romper los huesos, la realidad es que las palabras también pueden hacer mucho dano, el ser falsamente acusados trae agonía a nuestras vidas.
Este salmo nos enseña la forma de poder sobreponernos y volar, levantarnos por encima de las falsas acusaciones.
El salmo tiene cuatro estrofas, que se disponen estructuralmente de la siguiente forma:
I) Invocacion, apelación a Dios (1)
II) Invocacion a sus enemigos (2-5)
III) Invocacion a sus amigos dudosos (6-7)
IV) Confianza en el Senor (8)
I. Invocacion a Dios.
V1. Respondeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia. Cuando estaba en angustia, tu me hiciste ensanchar, ten misericordia de mi, y oye mi oración.
A quien te tornas cuando escuchas falsas acusaciones en tu contra?
Buscas amistades para que se identifiquen contigo y sientan simpatía o empatía(emociones) y te den la razón en medio de la situación, o te tornas a Dios?
El salmo comienza con una petición clara y directa: El salmista esta en medio de una gran crisis personal e invoca la justicia divina: Respondeme cuando clamo, oh Dios de mi justicia.
Clama en medio de la angustia, y afirma que en circunstancias anteriores de dolor el Senor se ha manifestado con justicia, alivio y misericordia. El Dios del salmista escucha sus oraciones!
Dios de mi justicia.
La referencia a Dios como justicia mía alude al poder divino de vindicar hacer justicia a personas que han sido procesadas de manera injusta y calumniosa.
David no apela a Dios apoyado en su propia justicia, sino solamente sobre la perfecta justicia de Dios, dada a el por medio de la fe.
1b.Cuando estaba en angustia, La palabra original para angustia, significa lugar estrecho, la palabra que usa el salmista para describir la liberación es: Tu me hiciste ensanchar.
El salmista se ha sentido como aplastado por una pared que se mueva cada vez mas hacia otra pared y en esa circunstancia ora al Senor para que le ponga en un lugar mas espacioso.
1c.Ten misericordia de mi, y oye mi oración.
Misericordia es la tierna compasión demostrada hacia aquellos que están siendo afligidos, no conforme a lo que merecen, sino conforme a lo que necesitan para sobrevivir esta prueba.
. Por la misericordia del Senor no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana, grande es tu fidelidad.
C.H.S. El mana caerá cada manana hasta que crucemos el Jordan.
II. Apelacion a sus enemigos.
2. Hijos de los hombres, hasta cuando volveréis mi honra en infamia, Amareis la vanidad, y buscareis la mentira? Sabed, pues, que Jehova ha escogido el piadoso para si, Jehova oira cuando yo a el clame.
Ahora el salmista no habla a Dios, David ahora habla a sus enemigos, el les pregunta: hasta cuando?
En medio del dolor clama, exclama y reclama, pues desea ver terminadas sus angustias.
Hasta cuando volveréis mi honra en infamia. Su preocupación basica se relaciona con su honra, que es una valor fundamental que incluye los conceptos de honor, prestigio e integridad.
Hasta cuando amareis la vanidad y buscareis la mentira, apuntando a las mentiras que estaban usando sus enemigos para danar su reputación y liderazgo.
3.Al estar hablando a sus enemigos, David ora: Sabed, pues, que Jehova ha escogido al piadoso para si.
Apuntandose a si mismo como uno de los escogidos del Senor, David los desafía: porque persisten es su oposición y antagonismo en contra de aquel que Dios ha escogido en su soberana potestad?
Oponerse a David, era oponerse a Dios mismo que lo había escogido soberanamente y lo había puesto como rey sobre Israel.
Los que confian en el Senor son como la niña de su ojo.()
Sus nombres están esculpidos sobre la palma de sus manos()
3b. Jehova oira cuando yo clame.
David sabia que podia estar seguro porque el Senor se acordaria de su siervo y escucharía su oración.
David después de recordarle a sus enemigos que el Senor cuidara de el, ahora apela a sus enemigos en una forma evangelistica.
4-5. Temblad, y no pequeis, Meditad en vuestro corazón estando en vuestra cama, y callad. Ofreced sacrificios de justicia y confiad en Jehova.
Temblad y no pequies, El salmista invita a actuar con temor y evitar el pecado, les llama a meditar en el anonimato de la noche y en la soledad, y les desafía a humillarse, ofrendar y confiar en el Senor.
La palabra traducida como temblad, trasmite la idea de temor y reconocimiento ante el Senor, y unida a la frase no pequeis, reclama un cambio radical de actitud en la vida.
Estas parecen ser las palabras que uso el apóstol Pablo en su epistola a la iglesia en Efeso.
. Airaos, pero no pequeis, no se ponga el sol sobre vuestro enojo.
Hay un enojo, una indignación justa, el enojo en contra del pecado y todo lo que se hace en contra del Senor y su voluntad, es el enojo que debe de tener el pueblo de Dios que aborrece la maldad.
. Porque me consumió el celo de tu casa, y los denuestos de los que te vituperaban cayeron sobre mi.
Este es el enojo que detesta la injusticia, la inmoralidad y la impiedad de todo tipo.
El enojo que es pecado, es el que es motivado por la defensa personal, cuando se guarda rencor y resentimiento por lo que se ha hecho en contra nuestra, el enojo que es egoísta, indisciplinado y vengativo y que conduce al juicio de Dios.
. Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio, y cualquiera que diga necio, a su hermano, será culpable ante el concilio, y cualquiera que diga: fatuo, quedara expuesto al infierno de fuego.
Meditad en vuestros corazones es una manera hebrea de decir piensen, analicen, el salmista llama a la introspección, a la reflexión profunda.
Ese gesto meditativo necesita una actitud de silencio y respeto, en el entorno mas intimo de la persona: la alcoba, la cama, el lugar de descanso.
El meditar contribuirá mucho a doblegar tu obstinación, tus pasiones.
David estaba diciendo, el mal que estas planeando debe de ser abandonado, porque Dios esta en su contra, mediten en esto cuando estén en sus camas.
5. El argumento del salmista culmina con una invitación solemne a la demostración de la piedad: Ofreced sacrificio de justicia y manifestar confianza en el Senor.
Ellos han de abandonar su hipocresía de sus alabanzas vacías y acercarse a Dios con el correcto sacrificio de un corazón puro y arrepentido..
III.Apelacion a sus amigos dudosos.
6. Muchos son los que dicen: Quien nos mostrara el bien? Alza sobre nosotros, oh Jehova, la luz de tu rostro.
7.Tu diste alegría a mi corazón mayor que la de ellos cuando abundaba su grano y su mosto.
Muchos de los seguidores de David decían: Quien nos mostrara el bien?
Sus seguidores estaban preguntándose si ahora el rey que habia sido desechado los podia conducir a la victoria futura.
La pregunta entre sus seguidores seria: Resultara en bien seguir a David?
En respuesta a esta incertidumbre, David apela a Dios: Alza sobre nosotros, oh Senor sobre nosotros la luz de tu rostro.
David clama a Dios para que bendiga a aquellos fieles que lo habían apoyado con su preciosa gracia, estas palabras son extraídas de la bien conocida bendición de Aaron.
. Jehova te bendiga y te guarde, Jehova haga resplandecer su rostro sobre ti, y tenga de ti misericordia, Jehova alce sobre ti su rostro, y ponga en ti paz.
David les estaba recordando que aquel que les había mostrado bien en el pasado, seguramente volvería a mostrárselo ahora en el presente nuevamente.
IV. Confianza en el Senor.
7.Tu llenastes mi corazón con alegria, gozo, Mayor que la de ellos cuando abundaban en grano y su mosto.
El gozo fue el resultado de la oración, antes que la oración cambiara su circunstancia, ya lo había cambiado a el.
El gozo fluye de un corazón que esta consciente de la bondad y el favor del Senor.
Sus ansiedades fueron transformadas en confianza al experimentar mas gozo que el que aporta el grano y su mosto.
Es decir David al saber que Dios respondería su oración estaba mas contento que aquellos que habían logrado una gran cosecha y que aquellos que acudían al vino para alegrarse un poco.
8. En paz me acostare, y asimismo dormiré, porque solo tu, Senor, me haces vivir confiado.
Solo Dios puede calmar el corazón temeroso y lleno de dudas y presentarle la paz verdadera.
El salmista finaliza el salmo con una expresión de seguridad absoluta, no habrá mas noches de desvelo para el salmista angustiado y preocupado, la paz le arropara e inundara, pues su confianza esta en el Senor.
Esa seguridad proviene unicamente del Senor, pues su rostro ilumina y protege su sueno.
Porque solo tu, pone de manifiesto el fundamento teológico y espiritual de que el Senor es la única fuente de seguridad del salmista.
El salmo comienza con un profundo clamor por justicia. El salmista se siente injustamente perseguido y calumniado, y con esperanza reclama la intervención de Dios. Sin embargo, el poema finaliza con una extraordinaria afirmación de fe y seguridad.
El versículo final del salmo ha inspirado a generaciones de creyentes a culminar su dia con esa oración de seguridad.
Ningun creyente es inmune a las pruebas y aflicciones de la vida, en tiempos de dificultades es critico que clamemos al Senor, solo El puede libertarnos de nuestros problemas.
Muchos cristianos han aprendido ha asimilar sus ansiedades, a vivir con ellas, en ves de entregárselas al Senor por medio de la oración y esperar su alivio y rescate.
Cuando estemos atravesando momentos profundos de angustia, los creyentes han de orar a Dios quien es nuestra ayuda en tiempos de problemas.
. Dios es nuestro amparo y fortaleza, Nuestro pronto auxilio en las tribulaciones. Por tanto no temeremos aunque la tierra sea removida, Y se traspasen los montes al corazón del mar.
Cuando el cristiano clama a Dios con un corazón puro, deben de tener plena confianza que Dios escucha la oración y la responderá conforme a su perfecta voluntad.
La oracion nunca es un ejercicio de una charla vacia, o un monologo, sino que es un dialogo vivo, dinámico con el único y verdadero Dios, el cual escuchara en el día de la angustia a aquellos que a El se acercan.
. E invocame en el dia de la angustia, te librare, y tu me honraras.
En los momentos mas dolorosos de la vida, cuando estemos rodeados de enemigos, montañas que nos presionan, el pueblo de Dios encuentra su consuelo y fortaleza cuando confían en el Senor.
La Luz de la presencia del Senor brillara sobre ellos, El traera una paz sobrenatural que llenara sus corazones y almas con una calma y seguridad que trasciende todo entendimiento humano.
FIlipenses 4:7.Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardara vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesus.