Salmo 101

El podría llamarse el Salmo de las resoluciones, aparecen por lo menos diez acciones especificas, en este salmo David plantea los estándares por los cuales el intentaba regir su reino y son útiles para cualquiera que este en lugar de autoridad en el hogar, en la iglesia, en el gobierno.

Este salmo recuerda la declaración de Josue cuando la nación de Israel quería desobedecer al Senor: Escojan hoy a quien sirvan…pero yo y mi casa serviremos al Senor().

David implica durante los primeros cuatro versículos esa misma actitud de Josue y presenta varias resoluciones.

El refleja el apasionado compromiso de seguir la integridad personal, como rey de Israel, David, el autor, determino vivir justamente delante de Dios y su pueblo, este salmo registra el deseo de David por ver la integridad restaurada en la nación de Israel, tal búsqueda de la integridad debía de empezar con su propia vida, antes que el pudiera desearla verla en otros, David debía practicarla primero el.

Después de varios Salmos de alabanza, un Salmo de practica no solo ofrece variedad, sino que es muy apropiado.

Nunca alabamos mejor al Senor que cuando hacemos las cosas que son agradables a su vista(C.H.S)

Una vez el presidente de un seminario expreso preocupado: Espero que no estemos graduando alumnos con una gran cantidad de creencias pero sin suficiente convicción.

La conviccion es lo que hace que la creencia se sostenga, habla de determinación y coraje, hombres que no están dispuestos a violar sus conciencias sin importar el precio que han de pagar por ello.

David no se siente satisfecho con un conjunto de verdades teológicas girando en su cabeza, David las había convertido en convicciones concretas es como si los primeros cuatros versículos del salmo representaran a David diciendo: Estoy comprometido con el propósito de Dios, cualquiera que sea este.

En estos cuatro versiculos, el hace una lista de cuatro grandes cualidades que el creyente debe tener para poder descubrir una dirección clara. Esas cualidades acaban con una mentalidad ociosa.

1. Misericordia y juicio cantare, A ti cantare yo, oh Senor.

De que canta David? De la misericordia y la justicia.

Estas dos cualidades no solo definen a Dios, sino que representan los valores que Dios quiere que el mundo utilice como guia.

Muchos anos después, el profeta Miqueas escribiría: Oh hombre, el te ha declarado lo que es bueno! Que requiere de ti el Senor? Solamente hacer justicia, amar misericordia y caminar humildemente con tu Dios()

La primera virtud, misericordia, es chesed. Combina la idea de una bondad extraordinaria y desinteresada junto con el amor, la amistad y la lealtad.

. No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades, Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados. Porque como la altura de los cielos sobre la tierra, engrandeció su misericordia sobre los que le temen.

La otra palabra, justicia o derecho, es la palabra mishpat y se refiere a una administración ordenada y equitativa del gobierno, describe la cualidad del gobierno civil que permite que todos vivan de manera pacifica y productiva.

Cuando a muchos se les habla acerca de Dios como Padre, amigo, ayudador, el que nos ama a pesar de nuestras debilidades, pecado, y toda nuestra necedad, se les ilumina el rostro, pero si se les habla de Dios como juez, fruncen el ceno y sacuden la cabeza, se resisten a aceptar semejante idea, la encuentran repelente e indigna.

Dios juzgo al mundo corrompido de la época de Noe enviando un diluvio(). Dios juzgo a Sodoma y Gomorra envolviéndoles en una catástrofe volcanica(), Dios juzgo a los egipcios por medio de plagas, Dios juzgo a los que adoraron el becerro de oro, Dios juzgo a Nadab y Abiu por ofrecer fuego extrano(), Dios juzgo a Ananias y Safira por mentirle al Espiritu Santo(), los cristianos en corintios fueron afligidos con enfermedades, algunos murieron, debido a su irreverencia en relación a la cena del Senor, Dios juzgara a este mundo que le ha dado la espalda y la Biblia le llama el dia del juicio o el dia de la ira venidera.

Dios es juez justo y ama la justicia con absoluta perfección.

David toma la resolución de hacer que estas dos cualidades divinas se conviertan en la canción de su vida( compas, ritmo). El se compromete a vivir bajo esos aspectos y que ellos lo conduzcan en cada decisión y cada relación que el tenga.

Yo creo que ese cantico es la escencia del evangelismo, hablar de la misericordia que Dios tiene hacia aquellos que se arrepientes de sus pecados y ponen su fe en Cristo y de el juicio de Dios sobre aquellos que no lo hacen.

2. Entendere el camino de la perfeccion Cuando vengas a mi. En la integridad de mi corazón andaré en medio de mi casa.

La primera parte de este verso tiene que ver con su integridad publica, el termino original hebreo da la idea de algo completo, algo entero.

Trasmite la idea de ser totalmente honesto. El rey de Israel sabia que su vida ante la gente tenia que ser solida y honesta para que su reino se mantuviera firme.

La segunda parte de este versículo tiene que ver con su integridad privada. Nota que David utiliza la palabra corazon y la palabra casa relacionadas entre si.

Andare en el interior de mi casa en la integridad de mi corazon.

La integridad tiene que ver con la autenticidad, una virtud que no cambia dependiendo de la audiencia del lugar donde este.

Cual es tu comportamiento en relación con tu familia? Cantas en el coro y pecas en tu casa? Eres un santo afuera y un demonio en casa? Que vergüenza! Lo que somos en casa, esto es lo que somos verdaderamente. C. H. S.

Eres un maestro bíblico en la iglesia y un discípulo del pecado en tu casa

3. No pondre cosa indigna delante de mis ojos, aborrezco la obra de los que se desvian, Ninguno de ellos se acercara a mi.

David entendía la conexión tan cercana entre sus ojos y su corazón, cualquier cosa que sea mala para los ojos puede enfermar el corazón, los ojos son la puerta del corazon, por medio de los ojos la tentación entra al corazon.

Si David queria permanecer sin mancha en su corazon, entonces tendría que cuidar sus ojos.

Aborrezco la obra de los que se desvian, ninguno de ellos se acercara a mi.

En el oriente antiguo, aborrecer algo significa rechazarlo, abandonarlo para aceptar algo mas, nos cuenta la historia de las dos esposa de Jacob(Lea y Raquel)

Aquellos que se desvían son los que caen y viven en pecado, son hombres que fallan en permanecer fiel a la palabra de Dios y al Dios de la palabra, David promete ser puro y fiel, el rehusa permitir que la infidelidad de otros lo arrastren a el hacia abajo.

.A algunos que dudan, convencedlos. A otros salvad, arrebatándolos del fuego, y de otros tened misericordia con temor, aborreciendo aun la ropa contaminada por su carne.

El odio al pecado es un buen centinela a la puerta de la virtud.C.H.S.

No podemos evitar que los pájaros vuelen alrededor de nuestras casa, pero podemos evitar que hagan un nido en ella(George Hakewill).

4. Corazon perverso se apartara de mi no conoceré al malvado

David ya había tomado la resolución de ser un hombre de honor de integridad y de honestidad. Ahora decide también ser un hombre de pureza.

Esta tiene que ser una de la razones por las cuales Dios dijo que David era un hombre conforme a su corazon. Son muy pocos las personas, ciertamente, que pueden decir lo que David dice en este versiculo.

El cristiano piadoso rehuye toda forma de mal, el hombre de perverso corazón es aquel que esta torcido en su interior, es decir una persona que aunque puede aparentar piedad por fuera, en realidad no hay honor ni verdad en el, lo opuesto completo a aquel que es sin mancha e integro.

.Como la justicia conduce a la vida, Asi el que sigue el mal lo hace para su muerte. Abominacion son a Jehova los perversos de corazón, Mas los perfectos de camino le son agradables. Tarde o temprano, el malo será castigado, Mas la descendencia de los justos sera librada.

No pases por alto la ultima parte de este pasaje. Una vida pura en realidad es una inversión espiritual, cuyos dividendos disfrutan sus hijos.

Ahora que David identifico esas cuatro cualidades que debemos desarrollar en su manifiesto espiritual, el continua con varias afirmaciones con la intención de mantenerlo en curso a su propósito divino.

David no se esta viendo ahora internamente, el esta viendo a su alrededor.

5. Al que solapadamente infama a su projimo, yo lo destruiré. No sufrire al de ojos altaneros y de corazón vanidoso.

David no va a permitir que una persona difamadora siga su campana secreta en contra de otra persona. David no va a tolerar la calumnia.

El dar una puñalada a otro en la oscuridad es uno de los crímenes mas atroces y debe de ser reprobado.

5b. David rehusa convivir con una persona arrogante, nota que la arrogancia se revela en el rostro.

Una persona arrogante es una persona que siempre esta discutiendo en toda situacion, la arrogancia siempre quiere salirse con la suya.

Proverbio 13:10. Ciertamente la soberbia concebirá contienda, Mas con los avisados, con los que admiten consejo esta la sabiduría.

6. Mis ojos pondré en los fieles de la tierra, para que estén conmigo, El que ande en el camino de la perfección, este me servirá.

.Hombre de verdad, quien lo hallara?

Proverbio 31:10. Mujer virtuosa, quien la hallara?

Las dos preguntas implican que es difícil encontrar fidelidad en los hombres y mujeres con muchas virtudes y buenas cualidades.

Es dificil en estos tiempos hayar hombres de verdad y mujeres virtuosas, cuando los haye cultive una sincera amistad con ellas, fertilize esas relaciones con celo, rodease de gente fiel a Dios y que quieran vivir sus vidas en fidelidad a El.

David sabia que era impresindible buscar y rodearse de personas fieles para poder establecer su reino, el debía de trabajar en sociedad con personas integras que fueren fieles a Dios y a su palabra.

David no andaba buscando personas perfectas, pero si personas irreprochables, esa es una característica para cualquier siervo del Senor, cuando la integridad se quebranta o siquiera la apariencia de ella, esa persona pierde la capacidad de dirigir en una función de alta capacidad.

Cuanto mas esto se aplica en la iglesia del Senor: Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedado, apto para ensenar, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas , sino amaba, apacible, no avaro, que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad, pues el que no sabe gobernar su propia casa, como cuidara de la casa de Dios? No un neofito, no sea que envaneciendo caiga en la condenación del diablo, también es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo( )

7. No habitara dentro de mi casa el que hace fraude, El que habla mentiras no se afirmara delante de mis ojos.

El termino original que David utiliza para la palabra habitar en este contexto el termino literalmente significa sentarse. Se utiliza figurativamente de la misma forma en que nosotros decimos que una persona ocupa un asiento en el congreso.

Se refiere a un lugar de responsabilidad y autoridad, David toma la determinación de que un hipócrita no podrá tener ninguna responsabilidad o autoridad bajo su administración.

Un fraude ocurre cuando se oculta el verdadero motivo detrás de una acción o al no contar toda la historia.

7b. El que habla mentira no se afirmara delante de mis ojos.

El rey tenia una politica, cualquiera que fuese culpable de mentir no podía mantener su posición de autoridad.

La confianza había sido quebrantada, una persona que miente una vez, probablemente volverá a mentir. No puede haber trabajo en equipo si hay un mentiroso en ese equipo.

No importa cuan talentoso, popular sea una persona, si en su vida la mentira es un patron, la hipocresia, el esparcir calumnias y chismes, David decía que esa persona no formara parte de su corte.

8. De mañana destruiré a todos los impíos de la tierra, Para exterminar de la ciudad del Senor a todos os que hagan iniquidad.

Esto es una conclusión muy drástica, El salmista ha mencionado a varios típos de personas y ha dicho lo que piensa acerca de cada una, pero esta es la reacción mas fuerte de todas.

Aborrezco a los que desvían, corazón perverso se apartara de mi, no habitara en mi casa el que hace fraude.

El termino impio era un termino judicial que se refería a aquellos que cometían un crimen y que luego la corte los encontraba culpables, aquí los impíos son criminales, la frase los que obran iniquidad se refiere a personas que cometen crimenes.

David toma la resolución de deshacerse de los criminales como sea necesario, incluyendo también la ejecucion. Tenemos que entender que el pecado es un despiadado criminal.

David no tuvo ninguna compasión con aquel gigante que desafiaba al pueblo del Dios vivo, Elias no tuvo compasión con los cuatrocientos profetas de Baal, Dios nos manda a matar.

El Senor nos da una licencia para matar el pecado en nuestras vidas.

. Haced morir, pues lo terrenal en vosotros: fornicacion, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatria.

Richar Baxter: Trate el pecado como este lo trata a usted, no se compadezca de el, asi como el no se compadece de usted, tratelo como trataría a un asesino, hágalo morir antes que el lo haga morir a usted.

. Porque si vivis conforme a la carne, morireis, mas si por el Espiritu haces morir las obras de la carne viviréis.

David esta hablando de la necesidad de vivir con el celo de Dios en nuestras vidas, no el celo humano que se muestra en la envidia que dice yo quiero lo que tu tienes, pero el celo de Dios es aquel amor con que nos ama y no aprueba jamas que coquetiemos con el mundo.

. Oh almas adulteras! No sabeis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. O pensáis que las escrituras dice en vano: El Espiritu que el ha hecho morar en nosotros nos anula celosamente?

El nos anela para que nos consagremos enteramente a Cristo.

El hombre celosos solo ve una cosa, esta envuelto en una sola cosa, y esa sola cosa es agradar a Dios. Sea que viva o que muera, sea que tenga salud o padezca enfermedad, sea rico o pobre, sea que agrade a los hombres o los ofenda, sea que se le considere sabio o se le considere necio, sea que reciba critica o alabanza, al hombre que tiene celo por Dios nada de eso le importa, siente fervor ardiente por una sola cosa, y esa sola cosa es agradar a Dios y proclamar su gloria.

El celo de Dios amanenaza a las iglesias que no tienen celo de Dios.

El Senor Jesus en cierta ocacion le mando un mensaje a una iglesia muy parecida a algunas de las de hoy en dia, la engreida iglesia en Laodicea, en esta carta decía a la congregación que su falta de celo constituía una fuente suprema ofensas para el.

,. Yo conozco tus obras, que ni ers frio ni caliente. Ojalá fueses frio o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frio ni caliente, te vomitare de mi boca.

19. Yo reprendo y castigo a todos los que amo, se, pues, celoso, y arrepiéntete.

Yo conozco tus obras, las obras siempre muestran el verdadero estado espiritual de las personas, como indico el Senor: Por sus frutos los conoceréis()

Aquellas personas no eran ni frias ni calientes, las personas frias son las que rechazan abiertamente el evangelio, las caliente son las que están en fuego, apasionados por Cristo y las tibias eran las que habían perdido el celo por las cosas de Dios, eran apáticas, indiferentes, venían a la iglesia cada domingo, lucían bien por fuera, pero su corazón estaba dividido, ellas enfermaban a Dios al punto que si no se arrepentían y volvían a ser celosos por la causa de Cristo, los vomitaria de su boca.

El celo de Dios es el deceo que sus hijos se aparten del pecado, que aborrezcan lo que el aborrece, que se alejen de todo lo que a Dios no le agrada y que amen lo que El ama.

. El temor de Jehova es aborrecer el mal.

Dios quiere que nosotros sus hijos tengamos ese mismo celo en nuestro corazón, ese temor reverente de que nos motiva, que nos apasiona por que las cosas se hagan bien si son para Dios, ese celo debe de ser el que nos motiva a hacer lo que Dios le agrada y evitar lo que le desagrada.

Dios es Dios celoso y el demanda que su pueblo sea uno celoso de buenas obras y celoso de traerle gloria a su nombre

Avivanos Senor, antes de que se desencadene el juicio(J.L. Packer)

Ciertamente las resoluciones que tomo David parecen ser muy drásticas, pero ciertamente si no tratamos drásticamente con el pecado en nuestras vidas, hogares, familias, iglesia, el pecado nos ganara ventaja, el pecado no viene a nuestras vidas a entretenernos, el pecado viene a nuestras vidas a destruirlas, o matas el pemcado o el pecado te mata a ti.