Assumindo nossa Responsabilidade

(NVI)

Portanto,

se alguém está em Cristo,

é nova criação.

As coisas antigas já passaram;

eis que coisas novas surgiram!

Tudo isso provém de Deus,

que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo

e nos deu o ministério da reconciliação,

ou seja,

que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo,

não lançando em conta os pecados dos homens,

e nos confiou a mensagem da reconciliação.

Portanto,

somos embaixadores de Cristo,

como se Deus estivesse fazendo seu apelo por nosso intermédio.

Por amor a Cristo lhes suplicamos:

Reconciliem-se com Deus.

Deus tornou pecado por nós Aquele que não tinha pecado,

para que nEle nos tornássemos justiça de Deus.  

Captação

A ceia, através do poder do Espírito Santo, nos renova tanto para a santidade como para a eternidade.

Portanto,

se alguém está em Cristo,

é nova criação.

As coisas antigas já passaram;

eis que coisas novas surgiram!

Tudo isso provém de Deus,

que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo

e nos deu o ministério da reconciliação,

ou seja,

que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo,

KNOX, John (1550). “A summary, according to the Holu Scriptures, of the sacrament of the Lord’s Supper”.

não lançando em conta os pecados dos homens,

e nos confiou a mensagem da reconciliação.

Portanto,

somos embaixadores de Cristo,

como se Deus estivesse fazendo seu apelo por nosso intermédio.

Por amor a Cristo lhes suplicamos:

Santidade e Eternidade, perspectivas pelas quais só podemos ter através do Evangelho, Jesus Cristo, que nos faz nova criatura.

Reconciliem-se com Deus.

Deus tornou pecado por nós Aquele que não tinha pecado,

para que nEle nos tornássemos justiça de Deus.  

Explicação

O que é estar em Cristo? V.17

Portanto,

se alguém está em Cristo,

é nova criação.

As coisas antigas já passaram;

eis que coisas novas surgiram!

Para uma compreensão completa ler os versículos

A expressão “em Cristo”, utilizada por Paulo inúmeras vezes em seus escritos, demonstra a intima comunhão que os Cristãos desfrutam com seu Senhor e Salvador. E estar “em Cristo” demonstra também a participação do cristão no corpo de Cristo.

Transformação completa de nossa vida e da forma como a enxergamos.

“As coisas antigas já passaram” indica que nossa condição passada não pesa mais do que nossa nova condição “em Cristo”

“eis que coisas novas surgiram” indica que algo ocorreu no passado (a obra da morte e ressurreição de Cristo) mas que tem significado para o nosso presente e futuro.

O ministério da Reconciliação V.18

Tudo isso provém de Deus,

que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo

e nos deu o ministério da reconciliação,

Textos que nos ajudam a compreender que “Tudo isso provém de Deus”:

2 Coríntios 2. O Ministério de Cristo (5.16–19)

Deus restaurou o relacionamento entre ele mesmo e nós, para que a nova criação dele para nós pudesse ser plenamente efetuada.

O mais logico seria que nós fossemos os agentes da reconciliação, pois nós quem ofendemos a Deus.

A expressão “por meio de Cristo” nos remete ao versos anteriores se referindo a sua morte e ressurreição. Obra que por meio dela opera uma nova vida e reconciliação.

O tema “Ministério” vem sendo bem elaborado por Paulo, descrevendo muito do que passava (, , , , ), mas agora convocando a todos a terem a mesma perspectiva ministerial.

2 Coríntios 2. O Ministério de Cristo (5.16–19)

Deus quer que seus servos estejam engajados num ministério restaurador, pregando, ensinando e aplicando o evangelho.

Qual o conteúdo da mensagem da Reconciliação? (v.19)

ou seja,

que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo,

não lançando em conta os pecados dos homens,

e nos confiou a mensagem da reconciliação.

“ou seja,” expressa uma conexão entre o 18 e o 19, um paralelismo.

“Deus estava em Cristo”, Paulo apresenta a plena união de Deus e Cristo, inclusive na obra redentora e reconciliadora.

2 Coríntios 2. O Ministério de Cristo (5.16–19)

isto é, com base no ministério redentor de Jesus, Deus reconciliou consigo o mundo, perdoou o pecado e confiou a pregação do evangelho a seus servos.83

“reconciliando” atividade contínua, quando afirma reconciliando não está aderindo ao universalismo, mas afirmando que o amor de Deus em Cristo se estende a todos (tanto judeus como gentios)

2 Coríntios Palavras, Expressões e Construções em Grego em 5.16–19

todas as pessoas no mundo que são e se tornarão as beneficiárias da expiação de Cristo.

Simon Kistemaker, 2 Coríntios, trad. Helen Hope Gordon Silva, 2a edição., Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2014), 246.

“lançando em conta” livrando os cristãos da culpa, independente do pecado que tenha feito ou vá fazer.

“confiou” novamente, como no verso 18, Paulo estende a responsabilidade da pregação do evangelho a todos os cristãos.

“a mensagem da reconciliação” é a proclamação do evangelho [Notas de Critica Textual: o evangelho]

A ilustração sobre o ministério da Reconciliação?V.20

E

Portanto,

somos embaixadores de Cristo,

como se Deus estivesse fazendo seu apelo por nosso intermédio.

Por amor a Cristo lhes suplicamos:

Reconciliem-se com Deus.

Diante da compreensão do evangelho, Paulo então recebe a convocação a um posto de Embaixador, no caso um intermediador.

Um embaixador é aquele que serve a seu mestre e o representa, suas palavras são palavras do mestre, suas ações refletem seu governante e seu objetivo é o mesmo do seu Senhor. Aquele que fala as palavras exatas de quem o enviou.

Se falhar em sua tarefa, terá de se apresentar diante de seu Senhor e prestar contas.

A palavra

“Por amor a Cristo lhes suplicamos” - Paulo parece dizer que, embora ele e seus companheiros sejam porta-vozes fiéis, o próprio Deus está rogando às pessoas que obedeçam à sua voz.

embora ele e seus companheiros sejam porta-vozes fiéis, o próprio Deus está rogando às pessoas que obedeçam à sua voz.

Paulo parece dizer que, embora ele e seus companheiros sejam porta-vozes fiéis, o próprio Deus está rogando às pessoas que obedeçam à sua voz.

Simon Kistemaker, 2 Coríntios, trad. Helen Hope Gordon Silva, 2a edição., Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2014), 247.

Simon Kistemaker, 2 Coríntios, trad. Helen Hope Gordon Silva, 2a edição., Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2014), 247.

Simon Kistemaker, 2 Coríntios, trad. Helen Hope Gordon Silva, 2a edição., Comentário do Novo Testamento (São Paulo, SP: Editora Cultura Cristã, 2014), 247.

“Reconciliem-se com Deus.”

2 Coríntios 3. Embaixadores de Cristo (5.20–21)

Deus iniciou a reconciliação por meio de Jesus Cristo, e agora ele espera que o homem responda.

A Reconsiliação V.21

Deus tornou pecado por nós Aquele que não tinha pecado,

para que nEle nos tornássemos justiça de Deus.  

Contraste: Jesus e o Homem - Alienação do Homem a Deus, inicia em Adão e Eva, devido ao pecado.

Alienação do Homem a Deus, inicia em Adão e Eva, devido ao pecado.

Significado - Deus viu Jesus como portador do pecado, não como pecador, na Cruz. Por esse motivo Deus imputa justiça em seu povo.

Efeito - reconciliação entre Deus e o Homem

“justiça de Deus” - Deus expressa esse atributo julgando o pecado, como sendo violação da santidade. Justiça deve ser entendida pelo julgamento. Então nos tornamos “justiça de Deus” por meio de Jesus Cristo e assim fomos inseridos dentro do contexto da justiça e reconciliação com Deus

Implicação

Aplicação

I

A

Nova Perspectiva

Porque nos reconciliou

Para o ministério e mensagem da reconciliação