Le plan de Dieu pour les nations (pentecôte)

Suspense relié à l’humanité : saura-t-elle plaire à Dieu?À la fin du chapitre précédent, on voyait le déshonneur de Noé, Cham et Canaan...Savent-ils se repentir?

Les fils de Japhet

Après tous les noms, nous lisons () :

C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations

dans leurs pays,

chacun selon sa langue,

clan par clan,

dans leurs nations.

Pourquoi mentionne-t-on "chacun selon sa langue, clan par clan, dans leurs nations"?

Les fils de Cham

Des enfants naquirent aussi de Sem, père de tous les fils de Héber

Les fils de Sem

Ici il y a un suspense en jeu : suite au déluge, l'humanité saura-t-elle plaire à Dieu ou tombera-t-elle à nouveau dans la corruption?

Ce matin, notre passage principal sera dans Genèse aux chapitres 10 et 11.

Ici il y a un suspense en jeu : suite au déluge, l'humanité saura-t-elle plaire à Dieu outombera-t-elle à nouveau dans la corruption?

Il y a là quelque chose que nous pouvons apprendre pour nous aider à comprendre l'injustice qu'on observe dans le monde, pour nous aider à faire quelque chose pour aider notre partie du monde, et peut-être même aussi pour nous aider à faire quelque chose pour aider le reste du monde.

Ce que nous allons regarder ce matin, si on ne le comprend pas bien, je pense qu'on peut parfois se sentir désorientés et troublés dans la vie, et ce n'est certainement pas agréable de vivre sans être en paix. De vivre sans être en paix avec Dieu.

Introduction

10:46

J'aimerais donc qu'on puisse être en paix avec ce que Dieu fait dans le monde, et c'est pourquoi je vous propose ce matin de regarder une clé pour la paix avec Dieu, et cette clé on la trouve dans le livre de la Genèse aux chapitres 10 et 11.

À l'occasion de la fête de la Pentecôte que beaucoup de chrétiens célèbrent aujourd'hui à travers le monde, lisons la bénédiction de Dieu pour l'humanité toute entière.

Juste avant de nous rendre là, réfléchissons un peu à nos bénédictions.

À l'occasion de la fête de la Pentecôte

Au commencement de notre monde, Dieu a donné une bénédiction à l'humanité.

Genèse 1-5: Le malheur du monde

que beaucoup de chrétiens célèbrent aujourd'hui à travers le monde,

Nous la lisons dans (BDS) :

10:46 Temps: 2:00

lisons la bénédiction de Dieu pour l'humanité toute entière.

Genesis 1:28 BDS

Dieu les bénit en disant : – Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre, rendez-vous en maîtres, et dominez les poissons des mers, les oiseaux du ciel et tous les reptiles et les insectes.

Genesis 1:28 BDS

Genèse 1:28 (BDS) :

Dieu les bénit en disant :

– Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre, rendez-vous en maîtres, ...

Dieu les bénit [l'homme et la femme] en disant :

Prions.

– Soyez féconds, multipliez-vous, remplissez la terre, rendez-vous en maîtres, ...

Rendez-vous en maîtres :

Vous voyez, c'est là notre combat, parce que nous ne sommes pas fiers de la façon dont l'humanité s'est rendue maître du monde.Et ça, cette corruption de la première bénédiction, c'est arrivé à cause du péché originel d'Adam et Ève.

Prions.

Nous ne sommes pas fiers du tout de la façon dont l'humanité s'est rendue maître du monde.

En effet, notre récit commence dans un monde presque sans espoir, un monde où le péché et la mort semblent régner depuis la chûte d'Adam et Ève, un monde où l'humanité s'engouffre tellement dans le mal et la violence que Dieu décide de le détruire par le déluge...

En effet, ton nom est rejeté parmi notre nation et les autres nations, et nous observons dans le monde le mépris de la vie et de la nature que tu as créées, avec un paquet de conséquences tellement regrettables.

Nous te prions pour notre nation et les nations du monde entier, afin que tu les guérisses.

Nous te remercions de nous promettre de les guérir à la fin, lorsque tu les réuniras toutes sous l'autorité du roi des rois, Jésus-Christ.

Conduis-nous nous aussi à nous soumettre d'avance à ton autorité, et à goûter à ta bénédiction sur nos vies.

Il semble donc que cette bénédiction est vouée à l'échec par notre corruption!

Frères et soeurs, dans le livre de la Genèse aux chapitres 9 à 12, on trouve quelque chose qui explique pourquoi on observe autant de malheur dans le monde, et ce que Dieu a commencé à mettre en place pour guérir le monde.

D'ailleurs, si Dieu est contre l'humanité, qui sera pour l'humanité? C'est surprenant de nous rendre compte dans la Bible qu'autant Dieu peut sembler être contre l'humanité, autant Dieu est pour l'humanité.

Ce que nous allons regarder maintenant, si on ne le comprend pas bien, je pense qu'on peut avoir de la difficulté à être convaincus du bien que Dieu prépare pour le monde, à être en paix avec le plan de Dieu pour le monde.

En effet, Dieu a un plan pour sauver l'humanité. Non seulement il a un plan pour nous sauver du péché et de la mort, mais il a aussi un plan pour régler tous les problèmes du monde.

J'espère maintenant pouvoir vous communiquer l'espoir qui vient des Saintes Écritures.

D'ailleurs, après le terrible cataclysme du déluge, Dieu a donné une autre bénédiction à l'humanité.

Genèse 6-9: Le nouveau départ du monde

Nous la lisons dans (BDS) :

10:48 Temps: 1:30

Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit :

Notre récit commence dans un monde détruit par le déluge, après qu'un petit nombre de personnes ont été guidées par Dieu à survivre à son terrible jugement.

– Soyez féconds, multipliez-vous et remplissez la terre.

La première chose que Dieu semble vouloir faire, c'est rassurer la nouvelle humanité en lui renouvelant sa bénédiction.

Genesis 9:1 BDS

Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit : – Soyez féconds, multipliez-vous et remplissez la terre.

Genesis 9:1 BDS

Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit : – Soyez féconds, multipliez-vous et remplissez la terre.

Malgré cette bénédiction, on peut encore lutter avec la sévérité de Dieu. En effet, bien que Dieu a promis de ne plus détruire le monde par le déluge, on peut s'inquiéter du fait qu'il parle encore de juger le monde par le feu un jour... Le feu ne nous paraît-il pas aussi sévère que le déluge?

(BDS) :

Et depuis ce temps-là, nous vivons sous cette nouvelle bénédiction.

Dieu bénit Noé et ses fils et leur dit :

Malgré cette bénédiction, de nos jours il y a beaucoup de mal et de violence dans le monde. Et bien que Dieu a promis de ne plus détruire le monde par le déluge, nous pourrions nous inquiéter de ce que Dieu parle de juger le monde par le feu un jour... Devrait-on craindre un Dieu si sérieux, et pouvons-nous lui faire confiance?

– Soyez féconds, multipliez-vous et remplissez la terre.

Notre nouvelle bénédiction n'est-elle pas encore corrompue par une humanité déchue? Y a-t-il encore de l'espoir pour un monde et des nations qui rejettent Dieu et qui pratiquent autant l'injustice? Sommes-nous voués à nous multiplier pour remplir la terre d'injustice?

Pour apporter une réponse, je vous propose de regarder la première chose que la Bible nous décrit au sujet de Dieu après que l'humanité a commencé à se répandre sur la terre après le déluge.

Notre récit commence dans une généalogie au chapitre 10. Avez-vous le goût de lire 3 généalogies réparties sur 2 chapitres? Vous savez, j'aime beaucoup étudier les généalogies pour voir les détails qui ressortent. Ce matin, je vais vous les présenter visuellement, vous allez voir que ça va être beaucoup plus agréable.

Pouvons-nous réellement faire confiance à un Dieu si sévère? N'y a-t-il en lui que de la sévérité? À quoi ça sert que Dieu nous donne des bénédictions, si on passe notre temps à les corrompre et à être jugés?

Sommes-nous voués à nous multiplier pour remplir la terre d'injustice?

Et surtout, donnez-moi la permission d'attirer votre attention sur toutes sortes de détails pertinents, d'accord?

Dans un monde qui rejette de plus en plus Dieu, y a-t-il encore de l'espoir?

Nous lisons (, NBS) :

Frères et soeurs, les Saintes Écritures nous enseignent qu'en Jésus-Christ, il n'y a jamais eu autant d'espoir pour le monde.

Voici la généalogie des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet. Des fils naquirent d’eux après le déluge.

Après le déluge :

La formation des nations

10:50 Temps: 0:15

Suspense relié à l’humanité : saura-t-elle plaire à Dieu?Contexte : À la fin du chapitre 9, on voyait déjà la corruption de Noé, Cham et Canaan... Leur péché a conduit Noé à maudire Canaan et à bénir Sem.Que se passera-t-il pour la descendance de Noé, suite au nouveau départ du monde? Que seront l'impact de leurs péchés, de la malédiction et de la bénédiction prononcées par Noé?Voyons premièrement du côté de Japhet :

Alors maintenant je vous propose de regarder la première chose que la Bible nous décrit au sujet de Dieu après que l'humanité a commencé à se répandre sur la terre après le déluge.

Après tous les noms, le récit nous indique () :

C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations dans leurs pays, chacun selon sa langue, clan par clan, dans leurs nations.

Genèse 9: Le nouveau départ

Dans leurs pays, chacun selon sa langue, clan par clan, dans leurs nations:

10:50 Temps: 0:15

Quand notre récit commence, l'auteur de la Genèse vient tout juste de rapporter que la première action de l'homme après la bénédiction de Dieu après le déluge, c'est un scandale dans la famille de Noé et de Cham, qui touche à son fils Canaan.

Pourquoi le récit mentionne-t-il ces détails? On pourrait croire qu'il n'y avait pas vraiment de pays et de nations à cette époque.Japhet n'est pas très intéressant dans le récit, qui passe beaucoup plus de temps sur Cham.

Pour Cham, il n'y a pas juste des noms dans la généalogie, il y a beaucoup de détails.

Genèse 10: La généalogie des nations

Égypte :

10:51 Temps: 3:30

Le pays d'Égypte!L'origine des Philistins, les ennemis tout proches d'Israël!

Canaan :

On arrive ensuite au chapitre 10 de la Genèse, dans une généalogie que je vais maintenant résumer.

En (NBS), nous lisons :

Voici la généalogie des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet.

Des fils naquirent d’eux après le déluge.

Ici il y a un suspense en jeu : suite au déluge, l'humanité continuera-t-elle à avancer dans le scandale comme ça vient d'arriver, ou saura-t-elle plaire à Dieu?

Suspense relié à l’humanité : saura-t-elle plaire à Dieu?

À la fin du chapitre précédent, on voyait le déshonneur de Noé, Cham et Canaan...

Savent-ils se repentir?

, NBS :

Le peuple maudit par Noé. Pourquoi est-il maudit, qu'a-t-il réellement fait à Noé?Le peuple maudit par Dieu, étant donné la gravité de leur violence et de leurs abominations.

Ici il y a un suspense en jeu : suite au déluge, l'humanité continuera-t-elle à avancer dans le scandale comme ça vient d'arriver, ou saura-t-elle plaire à Dieu?

Sodome, Gomorrhe, etc :

Au niveau de la généalogie, voyons premièrement du côté de Japhet :

Ces villes seront plus tard connues pour leur perversité.

Dispersion :

Ultimement, ils ont rempli le territoire que Dieu donnera plus tard à Israël.

Le récit mentionne 14 nations qui ont descendu de Japhet.

On a regardé Égypte et Canaan mais il y a encore plus de détails du côté de Koush.

Le récit mentionne 14 nations qui ont descendu de Japhet.

Ensuite, le récit conclut pour Japhet au v5 :

Genesis 10:5 NBS

C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations dans leurs pays, chacun selon sa langue, clan par clan, dans leurs nations.

Après Japhet, le récit passe plus de temps sur Cham.

C’est par eux qu’ont été peuplées les îles des nations

J'en ai fait ressortir quelques-uns :

dans leurs pays,

Nimrod :

chacun selon sa langue,

Il y a un paquet de détails sur cet homme qui est décrit comme le premier héros sur la terre, un vaillant chasseur devant le Seigneur.Nimrod construit des villes comme Babylone, au pays de Shinéar.Nimrod déménage ensuite en Assyrie pour construire des villes comme Ninive.Donc Nimrod a en quelque sorte fondé les nations qui deviendront plus tard les plus grands ennemis d'Israël!

Au v20, nous lisons :

clan par clan,

Ce sont là les fils de Cham, clan par clan, langue par langue, dans leurs pays, dans leurs nations.

dans leurs nations.

Encore cette emphase sur les pays, les nations, les langues.Après avoir dit tous ces détails sur Cham, qu'y a-t-il d'intéressant au niveau de Sem?

Après Japhet, le récit passe plus de temps sur Cham.

Au v21a, le récit marque une pause pour préciser que Sem est le "père de tous les fils de Héber".

Héber et ses fils :

Mentionnons simplement :

Qui sont-ils et pourquoi le récit les met-il au premier plan?

L'Égypte et les Philistins

Canaan, Sodome et Gomorrhe

Héber et ses fils :

Et on a plusieurs détails concernant :

On les retrouve dans la descendance de Sem, mais pas mal plus bas!Il y a quelque chose d'important au niveau des fils d'Héber, mais quoi?

la fondation de Babel ou Babylone, au pays de Shinéar, par Nimrod, le premier héros de la terre.

Et on a plusieurs détails

Ensuite au v20, nous lisons la même formule de conclusion :

Genesis 10:20 NBS

Ce sont là les fils de Cham, clan par clan, langue par langue, dans leurs pays, dans leurs nations.

Ensuite qu'y a-t-il du côté de Sem?

Au v21, le récit marque une pause pour préciser que Sem est le "père de tous les fils de Héber", donc il semble s'être passé quelque chose d'important à l'époque des fils de Héber.

Péleg :

Et le récit développe la généaologie de Sem.

Le fils le plus important semble être Péleg, à cause de la façon que le récit mentionne (v25: "le nom du premier était Péleg, parce qu'en ses jours la terre fut partagée").

Au v25, nous voyons que le fils le plus important d'Héber, c'est son premier fils Péleg, "parce qu'en ses jours la terre fut partagée". Ensuite, contrairement à Péleg, les 13 descendants de son frère Yoqtan sont listés.

Ensuite au v31, nous lisons encore la même formule de conclusion :

Genesis 10:31 NBS

Ce sont les fils de Sem, clan par clan, langue par langue, dans leurs pays, nation par nation.

Maintenant, si on additionne les nations des trois frères (14, 30 et 26), on obtient un total de 70 nations.

En ses jours la terre fut partagée :

Quand on la regarde, on y retrouve tous les fils de Héber, donc on va pouvoir savoir pourquoi ils sont importants!

Que veut-on dire par le partage de la terre? Ça semble important. À voir plus tard...

Quand on la regarde, on y retrouve tous les fils de Héber, donc on va pouvoir savoir pourquoi ils sont importants!

Au v25, nous voyons que le fils le plus important d'Héber, c'est son premier fils Péleg, "parce qu'en ses jours la terre fut partagée".

Ensuite, contrairement à Péleg, les 13 descendants de son frère Yoqtan sont listés.

Ensuite au v31, nous lisons encore la même formule de conclusion :

Genesis 10:31 NBS

Ce sont les fils de Sem, clan par clan, langue par langue, dans leurs pays, nation par nation.

Maintenant, si on additionne les nations des trois frères (14, 30 et 26), on obtient un total de 70 nations.

Cette liste de 70 nations, on l'appelle parfois la Table des nations.

Yoqtan :

Contrairement à Péleg qui reste dans le mystère, les 13 fils de son frère Yoqtan sont listés.Quel est le résultat?

: La table des nations

Cette liste de 70 nations, on l'appelle parfois la Table des nations. C'est cette Table des nations qui donne le plus grand contexte géographique au reste des récits de la Bible.

C'est cette Table des nations qui donne le plus grand contexte géographique au reste des récits de la Bible.

Au v31, nous lisons :

On va en reparler plus tard.

En conclusion de la généalogie, nous lisons au v32 :

Ce sont les fils de Sem, clan par clan, langue par langue, dans leurs pays, nation par nation.

Genesis 10:32 NBS

Voilà les clans des fils de Noé, selon leur généalogie, dans leurs nations. C’est à partir d’eux que les nations se sont réparties sur la terre après le déluge.

Donc les nations ont reçu la terre en partage après le déluge pour s'y répartir.

Encore une fois, la même formule.

Voilà les clans des fils de Noé, selon leur généalogie, dans leurs nations. C’est à partir d’eux que les nations se sont réparties sur la terre après le déluge.

Donc les nations ont reçu la terre en partage après le déluge pour s'y répartir.

Que peut-on observer de plus?

Assyrie :

Comment est-ce que ça s'est passé?

Quand Nimrod le héros a quitté les villes comme Babylone, au pays de Shinéar, il s'est rendu en Assyrie, du côté de Sem.Mais pourquoi a-t-il quitté son pays pour se rendre dans un pays de Sem? Pas de réponse mais on va peut-être trouver un indice tantôt...Dans tous les cas : Nimrod est donc fondateur des deux nations que Dieu a utilisées pour exiler Israël.

La suite du récit nous l'explique!

Maintenant que nous avons regardé les généalogies des trois fils de Noé...

Genèse 11A: La terre partagée entre les nations

10:54 Temps: 8:30

Nous avons parcouru une liste des 70 descendants de Noé à partir de qui sont nées les nations après le déluge. Cette liste des 70 nations, on l'appelle parfois la Table des nations. On va en reparler plus tard.

Genesis 11:1 NBS

Toute la terre parlait la même langue, avec les mêmes mots.

C'était l'unité!

Pour l'instant, voyons la conclusion de la généalogie...

Mais elle menait dans quelle direction?

Au v32, nous lisons :

Toute la terre parlait la même langue, avec les mêmes mots.

Genesis 11:2 NBS

Partis de l’est, ils trouvèrent une vallée au pays de Shinéar, et ils s’y installèrent.

C'était l'unité!Mais elle menait dans quelle direction?

Voilà les clans des fils de Noé, selon leur généalogie, dans leurs nations. C’est à partir d’eux que les nations se sont réparties sur la terre après le déluge.

Rappelons-nous que Nimrod a bâti des villes comme Babylone, au pays de Shinéar.

Donc l'idée de l'origine des nations revient tellement souvent dans la généalogie du chapitre 10 que c'est pour ça qu'on la surnomme la Table des nations.

C'est là que le récit met maintenant l'emphase, peut-être même à l'époque de Nimrod, le premier héros de la terre!

Les nations se sont réparties sur la terre après le déluge :

Genesis 11:3 NBS

Ils se dirent l’un à l’autre : Faisons donc des briques et cuisons-les au feu ! La brique leur servit de pierre et le bitume leur servit de mortier.

Rappelons-nous: tantôt nous avons vu que dans les fils d'Héber, la terre a été partagée du temps de son fils Péleg.Comment est-ce que ça s'est passé? Le récit nous l'explique!

Mais que veulent-ils faire avec leurs briques?

Genesis 11:4 NBS

Ils dirent alors : Bâtissons-nous donc une ville et une tour dont le sommet atteigne le ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne nous dispersions pas sur toute la terre !

Toute la terre parlait la même langue, avec les mêmes mots.

Lorsqu'ils souhaitent ne pas être dispersés comme ça, rejettent-ils la bénédiction de Dieu?

La même langue, les mêmes mots :

Et pourquoi veulent-ils se faire un nom?

C'était l'unité!Mais quelle sorte d'unité, et cette unité allait dans quelle direction?

Et pourquoi cette tour dont le sommet atteint le ciel les aidera-t-elle à se faire un nom?

Ce qu'on voit à l'écran, c'est un modèle de tour reconstruit à partir des fondations qu'on a trouvées dans la ville d'Ur.

Partis de l’est, ils trouvèrent une vallée au pays de Shinéar, et ils s’y installèrent.

Ce qu'on voit à l'écran, c'est un modèle de tour reconstruit à partir des fondations qu'on a trouvées dans la ville d'Ur.

Ils se dirent l’un à l’autre : Faisons donc des briques et cuisons-les au feu ! La brique leur servit de pierre et le bitume leur servit de mortier.

L'idée d'une tour comme ça, c'était de mettre une chambre en haut, avec un lit et une table, pour qu'un dieu puisse descendre du ciel, manger un bon repas et se reposer, tout en faisant profiter la ville d'une bénédiction et d'une protection.

Au pays de Shinéar :

Typiquement, personne n'avait le droit de monter la tour, sauf les prêtres qui renouvelaient les offrandes d'aliments frais.

Rappelons-nous que Nimrod a bâti des villes comme Babylone, au pays de Shinéar. C'est là que le récit met maintenant l'emphase, peut-être même à l'époque de Nimrod le héros!Mais ils sont unis pour quoi, certainement pas juste pour faire des briques? Qu'est-ce qu'ils bâtissent au pays de Shinéar avec leurs briques?

Typiquement, personne n'avait le droit de monter la tour, sauf les prêtres qui renouvelaient les offrandes d'aliments frais.

Typiquement, personne n'avait le droit de monter la tour,sauf les prêtres qui renouvelaient les offrandes d'aliments frais.

Au v4, nous lisons :

Pour illustrer tout ça, imaginez une prière comme ça :

Ils dirent alors : Bâtissons-nous donc une ville et une tour dont le sommet atteigne le ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne nous dispersions pas sur toute la terre !

Mon dieu, en échange de ta présence au milieu de nous et de ta protection, nous prendrons soin de toi pour t'éviter de travailler pour préparer ta nourriture, et nous te fournirons un lit de repos. En habitant chez nous, tu vas nous rendre très populaires, on va se faire un nom, on va s'enrichir, et on va pouvoir te nourrir avec des aliments exotiques. Notre ville sera associée à ton nom, et tu seras notre dieu principal, tu seras le dieu qu'on honore toujours le plus.

Que nous ne nous dispersions pas :

En habitant chez nous, tu vas nous rendre très populaires, on va se faire un nom, on va s'enrichir, et on va pouvoir te nourrir avec des aliments exotiques.

On pourrait penser qu'ils rejettent la bénédiction de Dieu. Cependant, lorsque leur population augmentera, ils vont quand même finir par se disperser un peu sur la terre, pas vrai?

Notre ville sera associée à ton nom, et tu seras notre dieu principal, tu seras le dieu qu'on honore toujours le plus.

Une tour dont le sommet atteint le ciel, et faisons-nous un nom :

Alors cette façon-là d'entrer en relation avec Dieu, pensez-vous qu'elle était appropriée pour l'Éternel?

Qu'est-ce qu'on veut dire par là?Qu'est-ce que Dieu pense de l'idée qu'ils se fassent un nom?Pourquoi cette ville et cette tour dont le sommet atteint le ciel les aideront-ils à se faire un nom?

Aussi, c'était peut-être une façon de manipuler les gens pour qu'ils croient que Dieu est vraiment là. Il est probable que les prêtres mangeaient eux-mêmes les aliments, pour cacher le fait que leur dieu ne les mangeait pas.

Source (domaine public)

Et pour que ce mensonge-là concernant Dieu fonctionne bien, il fallait que les gens adoptent l'idée que Dieu a besoin d'aide pour avoir du confort dans sa vie, et qu'il est prêt à nous bénir en retour.

Ça, c'est probablement une tour assez similaire à ce qu'ils voulaient construire, parce qu'on l'a trouvée justement dans cette région-là du monde.

C'est comme si on voyait naître une révolution de la religion, une nouvelle sorte de rébellion contre Dieu. Avec de pareilles idées, ce n'était probablement qu'une question de temps avant qu'ils ne se mettent à fabriquer des idoles, s'ils ne le faisaient pas déjà.

Ce qu'on voit à l'écran, c'est un modèle reconstruit à partir des fondations qu'on a trouvées dans la ville d'Ur.

Vous savez, chaque ville pourrait avoir au moins une idole, pour pouvoir dire que son dieu habite chez elle.

Vous savez, l'idée d'une tour comme ça, c'était de mettre une chambre en haut, avec un lit et une table, pour qu'un dieu puisse descendre du ciel, manger un bon repas et se reposer, tout en faisant profiter à la ville d'une bénédiction et d'une protection.

Et si cette façon de faire était fondée au sein d'un royaume glorieux, comme celui de Nimrod le premier héros de la terre, au pays de Shinéar, alors certainement, le plan réussirait et toute la terre viendrait voir la gloire de cette ville avec sa tour dont la chambre au sommet touche au ciel!

Source (droits libérés)

Donc après une telle description du projet, en tant que chrétiens qui connaissez l'Éternel, comment pensez-vous que Dieu a pu voir ça?

Donc typiquement, personne n'avait le droit de monter la tour, sauf les prêtres qui se chargeaient d'apporter chaque jour des offrandes d'aliments frais, et de redescendre les aliments de la veille.

Genesis 11:5 NBS

Le SEIGNEUR descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les humains.

Ça représentait donc en quelque sorte un échange de services :

Dieu n'a pas été indifférent. Il est descendu pour voir.

Mon dieu, en échange de ta présence au milieu de nous et de ta protection, tu n'auras pas besoin de travailler pour trouver ta nourriture, parce qu'on te la fournira nous-mêmes, et tu auras beaucoup de repos.

Il n'avait pas besoin d'attendre que la tour ait fini d'être construite pour descendre du ciel.

Et a-t-il approuvé le projet?

Genesis 11:6–7 NBS

Le SEIGNEUR dit : Ainsi ils sont un seul peuple, ils parlent tous la même langue, et ce n’est là que le commencement de leurs œuvres ! Maintenant, rien ne les empêchera de réaliser tous leurs projets ! Descendons donc, et là, brouillons leur langue, afin qu’ils ne comprennent plus la langue les uns des autres !

Et en plus tu vas nous rendre très populaires, on va se faire un nom, on va s'enrichir, et on va pouvoir te nourrir avec des aliments exotiques.

Quand il décide d'apporter la confusion dans leur langue, de la brouiller :

Consens-tu à venir habiter chez nous? Si tu acceptes, notre ville sera associée à ton nom, et tu seras notre dieu principal, tu seras le dieu qu'on honore toujours le plus.

Clairement, Dieu n'approuve pas le projet, et pourquoi?

Ça peut paraître un peu fou de penser comme ça, mais vous savez, moi aussi il m'est arrivé de réfléchir comme ça :

Sûrement que Dieu ne veut pas que le monde entier pense qu'on peut le domestiquer en prenant soin de ses besoins, qu'on peut acheter sa protection en l'hébergeant.

Sûrement que Dieu ne veut pas laisser à un peuple aussi influent l'opportunité de créer une forme de religion fondée sur le mensonge qui aurait le potentiel d'écarter le nouveau monde de la vérité.

Sûrement que si Dieu veut habiter au sein de l'humanité, il préférerait en prendre lui-même l'initiative et expliquer à l'humanité comment ça va se passer, comme il va d’ailleurs le faire plus tard avec Moïse et avec Jésus.

Donc Dieu devait porter un jugement et prendre action.

Seigneur, si je lis suffisamment ma Bible aujourd'hui, j'espère que tu vas être content de moi, j'espère que tu vas me faire réussir au travail, et j'espère que tu vas me bénir.

Si auparavant, Dieu avait jugé le monde à cause de sa violence, cette fois-ci, Dieu juge le monde à cause de son mensonge au sujet de son identité et de la façon d'entrer en relation avec lui.

Alors voyez-vous, il semble que cette façon-là de vouloir entrer en relation avec Dieu, elle était peut-être en quelque sorte nouvelle.

Lorsque des leaders d'influence corrompent notre compréhension de qui est Dieu et notre façon de laisser Dieu entrer en relation avec nous, Dieu n'est pas indifférent, Dieu juge, Dieu use de sévérité.Donc, faisons attention à répandre une vision juste de Dieu autour de nous.

Donc, faisons attention à répandre une vision juste de Dieu autour de nous.

Quand il mentionne qu'ils parlent tous la même langue :

C'était peut-être une innovation de la religion, une nouvelle façon d'établir une relation profitable avec Dieu.

Ça nous suggère que les événements se passent assez tôt après le déluge, avant que les descendants de Noé commencent à parler des langues différentes, à l'époque de Péleg.

Et pour que ça fonctionne bien, un tel plan, il fallait que les gens adoptent l'idée que Dieu a besoin d'aide, que Dieu a besoin de nous pour être plus confortable dans la vie, et qu'il est prêt à nous bénir si on répond bien à ses besoins, pour lui rendre la vie plus facile, le travail moins lourd, pour qu'il puisse se concentrer sur notre protection, sans se soucier de nourrir son estomac.

Donc comment cette histoire de confusion de langues se conclut-elle?

C'est comme si on voyait là l'institutionnalisation de l'idolâtrie. Avec de pareilles idées, ce n'était probablement qu'une question de temps avant qu'ils ne se mettent à construire des idoles, s'ils ne le faisaient pas déjà. Vous savez, au moins une idole par ville, parce que chaque ville voudrait pouvoir dire que son dieu habite chez elle.

Genesis 11:8–9 NBS

Le SEIGNEUR les dispersa de là sur toute la terre ; ils cessèrent de bâtir la ville. C’est pourquoi on l’a appelée du nom de Babylone (« Brouillage »), car c’est là que le SEIGNEUR brouilla la langue de toute la terre, et c’est de là que le SEIGNEUR les dispersa sur toute la terre.

Et si cette façon de faire était fondée au sein d'un royaume glorieux, comme celui de Nimrod le héros, comme celui de Nimrod le vaillant chasseur devant le Seigneur, au pays de Shinéar, alors certainement, le plan réussirait et toutes les nations viendraient voir la gloire de cette ville et de cette tour dont le sommet touche au ciel.

C'est qui qui a précipité le fait que le monde ne peut plus se comprendre facilement? C'est le Seigneur!

Donc après une telle description du projet, en tant que chrétiens qui connaissez l'Éternel, comment pensez-vous que Dieu a pu voir ça?

Pourquoi? Pour qu'ils ne puissent pas "réaliser tous leurs projets"! Parce qu'il y a des limites aux dégâts que Dieu permet à l'humanité de faire dans le monde. Dieu ne permettra pas que le monde entier l'abandonne. Dieu se garde toujours au moins un reste qui lui demeure fidèle.

v5 :

De nos jours, un discours de société nous entraîne dans le désir d'une unité mondiale, qui serait au service de la paix et du bien-être des nations. Cependant, si une telle unité devait être mise en place, le monde s'unirait-il sous l'autorité de Dieu?

Le Seigneur descendit pour voir la ville et la tour que bâtissaient les humains.

Frères et soeurs, nous savons que si le monde s'unit, ce sera en faussant notre vision de Dieu. Puisque nous favorisons la vraie paix et le vrai bien-être des nations, nous ne pouvons pas placer notre espoir dans ce monde seulement pour apporter une solution durable. Si Dieu a précipité la séparation des nations du monde, c'était pour limiter l'ampleur du mal que l'humanité peut faire. Il faut lui faire confiance que notre situation serait bien pire aujourd'hui si Dieu avait laissé Babel unir le monde, ou si Dieu laissait le monde s'unir présentement.

Le Seigneur descendit:

Maintenant, si Dieu a fait ça, il a certainement un plan pour apporter la paix dans le monde, n'est-ce pas?

Dieu n'a pas été indifférent. Il est descendu pour voir.En nous rappelant que la tour était en construction, le récit nous aide à comprendre que Dieu n'avait pas besoin d'une tour pour l'aider à descendre du ciel pour visiter l'humanité.On a là un premier indice que le projet est peut-être un peu fou...Lorsqu'il a vu les choses, Dieu a-t-il aimé le projet?

Genèse 11B: Les généalogies de Sem et Térah

v6-7 :

11:03 Temps: 2:00

Le Seigneur dit : Ainsi ils sont un seul peuple, ils parlent tous la même langue, et ce n’est là que le commencement de leurs œuvres ! Maintenant, rien ne les empêchera de réaliser tous leurs projets ! Descendons donc, et là, brouillons leur langue, afin qu’ils ne comprennent plus la langue les uns des autres !

Pour découvrir le plan de Dieu pour les nations, voyons maintenant quelle direction prennent les deux généalogies du chapitre 11, immédiatement après l'histoire de Babel.

Brouillons leur langue :

Donc après l'histoire de Babel, on a la surprise de voir une répétition de la généalogie de Sem. Mais cette fois-ci, on se concentre sur une lignée très précise, en vert, et on la développe plus loin dans le temps.

Clairement, Dieu n'approuve pas le projet, et pourquoi?Sûrement que si Dieu veut habiter au sein de l'humanité, il préférerait expliquer lui-même comment ça doit se passer.Sûrement que Dieu ne veut pas que le monde entier pense qu'on peut le domestiquer en prenant soin de ses besoins, qu'on peut acheter sa protection en le nourrissant et en l'hébergeant.Sûrement que Dieu ne veut pas laisser à un peuple aussi influent l'opportunité de créer une forme de religion corrompue qui aurait le potentiel d'écarter le monde entier de la vérité.Je répète : Sûrement que si Dieu veut habiter au sein de l'humanité, il préférerait en prendre lui-même l'initiative, il préférerait expliquer lui-même comment ça doit se passer.Alors faisons attention nous aussi aujourd'hui de ne pas corrompre l'adoration de Dieu dans notre façon d'entrer en relation avec lui.Pour que Dieu passe à l'action d'une façon aussi décisive, ça nous suggère qu'il a jugé que l'humanité était encore une fois réellement engagée dans une mauvaise voie.Auparavant, Dieu avait jugé le monde à cause de sa violence.Cette fois-ci, Dieu juge le monde à cause qu'il déforme l'identité de Dieu et comment entrer en relation avec lui.Lorsque des leaders d'influence corrompent notre compréhension de qui est Dieu et notre façon d'être en relation avec lui, Dieu n'est pas indifférent, Dieu agit, Dieu juge.Faisons attention à répandre une vision juste de Dieu autour de nous.Maintenant nous avons encore vu un jugement de Dieu, mais qu'en est-il de la solution qu'il a aux problèmes du monde? La réponse va venir...

Ils parlent tous la même langue :

La généalogie au chapitre 10 avant l'histoire de Babel se concentrait sur la Table des nations, les 70 nations, incluant les 13 nations des fils de Yoqtan, fils d'Héber.

Le texte hébreu met une emphase sur ces mots. Il semble nous suggérer que les événements se passent assez tôt après le déluge, avant que les descendants de Noé commencent à parler des langues différentes, avant que les descendants de Noé forment les pays et les nations différentes.Il faut qu'on commence à reprendre contact avec la généalogie, parce que le récit se prépare à retourner dans deux autres généalogies qui vont nous guider vers la solution de Dieu.Donc comment cette histoire de confusion de langues se conclut-elle?

Mais cette fois-ci, c'est la descendance de Péleg qui est développée. C'est comme si elle n'était pas importante du point de vue de la Table des nations, mais qu'elle était importante d'un nouveau point de vue. Et lequel?

v8-9 :

La descendance de Péleg mène rapidement à Térah, père d'Abram. Est-ce que Térah et Abram sont des personnages importants? Certainement, parce que le reste du chapitre débute une troisième généalogie, celle de Térah, qui va être récitée en 13 chapitres de la Genèse, qui va nous parler de comment Dieu a pris l'initiative d'entrer lui-même en relation avec Abram, comment ça a changé la vie et l'espoir d'Abram, et comment ça a préparé la bénédiction de Dieu pour les nations!

Le Seigneur les dispersa de là sur toute la terre ; ils cessèrent de bâtir la ville.

Et donc en observant la tendance des 3 généalogies des chapitres 10 et 11 de la Genèse qui entourent le récit de l'histoire de Babel,

C’est pourquoi on l’a appelée du nom de Babylone (« Brouillage »), car c’est là que le Seigneur brouilla la langue de toute la terre, et c’est de là que le Seigneur les dispersa sur toute la terre.

Et donc en observant la tendance des 3 généalogies des chapitres 10 et 11 de la Genèse qui entourent le récit de l'histoire de Babel,

Le Seigneur brouilla la langue, le Seigneur les dispersa :

on réalise qu'on a l'explication de pourquoi le monde est comme il est, et pourquoi le patriarche Abraham a été choisi par Dieu pour bénir les nations.

C'est qui qui a précipité le fait que le monde ne peut plus s'entendre facilement? C'est le Seigneur!Pourquoi? Pour qu'ils ne puissent pas "réaliser tous leurs projets"! Il y a des limites aux projets que Dieu permet à l'humanité d'entreprendre.De nos jours, un discours de société nous entraîne dans le désir d'une unité mondiale. Une unité mondiale au service de la paix, de l'équité et du bien-être des nations. Cependant, si une telle unité devait être mise en place, le monde s'unirait-il en se soumettant à Dieu, ou le monde s'unirait-il en rejetant Dieu?Frères et soeurs, nous savons que si le monde s'unit, ce sera en rejetant Dieu. Bien que nous favorisons la paix, l'équité et le bien-être des nations, nous aspirons à voir Dieu être vraiment le Seigneur d'un monde soumis à Dieu. Nous ne pouvons pas placer notre espoir dans ce monde pour apporter une unité durable. Si Dieu a précipité la séparation des nations du monde, il avait une bonne raison de le faire, malgré tous les doutes qu'on pourrait avoir. Ce que Dieu sépare, que l'homme ne l'unisse pas!Si on ne peut pas placer nos espoirs dans l'union humanitaire, peut-on placer nos espoirs en Dieu? Dieu a-t-il un plan pour apporter la paix dans le monde?

En effet, Dieu ne voulait pas rejeter le monde entier, même s'il a rejeté la Table des nations entière! En créant une nouvelle nation avec Abram, Dieu voulait montrer au monde comment ça fonctionne quand l'humanité laisse Dieu être Dieu, laisse Dieu se révéler et entrer en relation avec nous par lui-même, selon ses propres termes. Donc, c'est ça que Dieu et Abram font ensemble, ils préparent le plan de Dieu pour les nations.

Avec l'histoire de Babel en tête, voyons maintenant quelle direction prennent les deux généalogies du chapitre 11, immédiatement après le récit de l'histoire de Babel**.**

: La dynamique de Dieu pour les nations

Premièrement, on a la surprise de revisiter la descendance de Sem.

11:05 Temps : 4:00

Mais cette fois-ci, on se concentre sur une lignée très précise, en vert.

Sans prendre le temps de lire à la fin du chapitre 11 à quel point les circonstances de Térah et d'Abram leur étaient défavorables, observons au chapitre 12 comment Dieu est entré en relation avec Abram, lorsqu'il a parlé pour la première fois à un être humain depuis l'époque du déluge.

Babel :

Et c'est à Abram qu'il s'adresse :

La généalogie au chapitre 10 avant l'histoire de Babel se concentrait sur les 70 nations, incluant les 13 nations des fils de Yoqtan, fils d'Héber.

Genesis 12:1 NBS

Le SEIGNEUR dit à Abram : Va-t’en de ton pays, du lieu de tes origines et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai.

Réou... Térah - Abram :

Dieu déracine Abram pour le planter ailleurs.

Mais cette fois-ci, c'est la descendance du fils mystère d'Héber qui semble presque donner un sens à l'existence-même de l'ancêtre Sem. Et pourquoi?La descendance de Péleg mène rapidement à Térah, père d'Abram. Est-ce que Térah et Abram sont des personnages importants? Certainement, parce que le reste du chapitre débute une troisième généalogie, celle de Térah, qui va être récitée en 13 chapitres de la Genèse, qui vont nous parler de comment Dieu a pris l'initiative d'entrer en relation avec Abram, comment ça a changé la vie et l'espoir d'Abram, comment ça a changé la vie et l'espoir du monde, comment ça a préparé la bénédiction de Dieu pour le monde!

Quel est le plan de Dieu pour Abram?

Genesis 12:2 NBS

Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction.

Et donc en observant la tendance des 3 généalogies des chapitres 10 et 11 de la Genèse qui entourent le récit de l'histoire de Babel,

D'être à la tête d'une grande nation, d'avoir un grand nom, d'être une source de bénédiction, c'est en quelque sorte un langage royal, le langage d'une grande puissance et d'un grand impact dans le monde.

on réalise qu'on a l'explication de pourquoi le monde est comme il est, et pourquoi le patriarche Abraham a été choisi par Dieu pour bénir le monde.

Donc Dieu en promet bien plus à Abram qu'il en a refusé à Babel.

Genesis 12:3 NBS

Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te maudira. Tous les clans de la terre se béniront par toi.

En effet, Dieu ne voulait pas rejeter le monde entier. Il voulait montrer au monde comment ça fonctionne quand l'humanité laisse Dieu être Dieu, laisse Dieu se révéler par lui-même, selon ses propres termes.

Dieu s'investit tellement dans la nation d'Abram qu'il s'engage à juger continuellement le monde en fonction de comment il se comporte envers la nation d'Abram.

En effet, c'est à Dieu de résoudre le casse-tête du mal dans le monde parmi les nations. Seul Dieu peut apporter une solution durable pour renverser la tendance humaine à vivre dans le conflit, pour renverser ce qu'il a lui-même choisi de précipiter.

Et ça, c'est un engagement de Dieu qui exprime un outil puissant, le moyen exact par lequel les nations peuvent être bénies : ce qu'il faut qu'elles fassent, c'est bénir la nation d'Abram, et si elles font ça, Dieu les bénit!

Quelle est la solution de Dieu? Se révéler à l'humanité en créant un petit peuple à partir d'une famille brisée, celle d'Abram, jusqu'à en faire une nation comme celle d'Israël, en habitant au milieu d'eux avec le Tabernacle et le Temple, en ses propres termes, jusqu'à en faire une nation nouvelle comme celle du nouvel Israël et de l'Église, en habitant au milieu de nous en tant que Temple du Saint-Esprit, en ses propres termes.

Frères et soeurs, aujourd'hui nous savons que la nation d'Abram, elle inclut le nouvel Israël, elle inclut l'Église, qui a été instituée par Dieu lorsqu'il a envoyé Jésus parmi nous.

Et elle a pour roi et pour chef Jésus-Christ. Donc les nations seront jugées en fonction de comment elles bénissent Jésus.

Mais je m'emballe, parce que dans le récit que nous avons regardé, tout ceci n'est pas encore clair. Nous n'avons qu'une racine du plan de Dieu dans les versets qui suivent immédiatement la généalogie de Térah, au chapitre 12, dans les trois premiers versets.

Et puisque Jésus envoie l'Église au sein des nations, les nations seront jugées en fonction de comment elles bénissent les disciples de Jésus.

Donc cet outil qui est à leur disposition fait en sorte qu'elles peuvent se bénir elles-mêmes, en bénissant Jésus et l'Église!

Frères et soeurs, d'annoncer l'Évangile, c'est plus que de proclamer qu'il y a une solution pour nos péchés et la mort. c'est aussi d'annoncer que Dieu a une solution pour les problèmes des nations et qu'on peut se bénir en bénissant Jésus et l'Église.

En effet, après avoir expliqué à quel point les circonstances de Térah et d'Abram leur étaient défavorables, Dieu parle pour la première fois à un être humain depuis qu'il a parlé à Noé après le déluge. Et c'est à Abram qu'il s'adresse :

D'annoncer l'Évangile, c'est donc aussi de proclamer que le nouvel Israël et l'Église, c'est la famille que Dieu prépare dans le monde pour être digne d'accueillir et d'accompagner Jésus lorsqu'il reviendra finir d'établir son règne parfait sur le monde entier.

12.1 :

La théologie des nations

Le Seigneur dit à Abram : Va-t’en de ton pays, du lieu de tes origines et de la maison de ton père, vers le pays que je te montrerai.

11:09

Vers le pays que je te montrerai :

On peut maintenant tirer quelques leçons concernant la théologie des nations.

Dieu déracine Abram pour le planter ailleurs.Dieu donne à Abram des circonstances encore plus difficiles. Si quelque chose de bon réussit à sortir d'Abram, ce sera évident aux yeux de tous que c'est grâce à Dieu.Quel est le plan de Dieu pour Abram?

: Le châtiment des nations

12.2 :

11:09 Temps: 2:00

Je ferai de toi une grande nation et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une bénédiction.

Jusqu'à présent, nous avons vu comment Dieu a jugé les nations, comment Dieu a créé une nouvelle nation à partir d'Abram, et comment Dieu veut bénir toutes les nations par la nation d'Abram.

Je rendrai ton nom grand :

Maintenant, j'aimerais qu'on puisse réaliser que les nations sont encore aujourd'hui, d'une certaine façon, sous le même jugement, et pourquoi? Parce qu'elles ne se tournent pas vers Dieu.

Ça, Dieu l'a refusé à Babel, mais il le prépare pour Abram. Ce n'est pas à nous de nous élever nous-mêmes. C'est à Dieu d'élever qui il veut élever, et au moment qu'il choisit lui-même.

En effet, les nations ont préféré leurs idoles, et Dieu les a livrées à leurs idoles :

Je ferai de toi une grande nation :

Deuteronomy 4:15–19 BDS

– Vous prendrez bien garde à vous-mêmes, car vous n’avez vu aucune forme le jour où l’Eternel vous a parlé au mont Horeb du milieu du feu. N’allez pas vous corrompre en vous fabriquant des idoles, des figures ou des représentations quelconques, d’après le modèle d’un homme ou d’une femme, ou le modèle de quelque animal vivant sur la terre, celui d’un oiseau volant dans le ciel ou celui d’un animal qui se meut à ras de terre ou encore d’un poisson nageant dans les eaux plus bas que la terre. N’allez pas lever les yeux vers le ciel et regarder le soleil, la lune, les étoiles et tous les astres du ciel, pour vous laisser entraîner à vous prosterner devant eux et leur rendre un culte. L’Eternel, votre Dieu, a laissé cela à tous les peuples qui sont sous tous les cieux.

D'être à la tête d'une nation, d'avoir un grand nom, d'être en charge d'être une bénédiction, c'est en quelque sorte un langage royal, un langage de puissance et d'impact dans le monde.Il semble que le plan de Dieu pour guérir les nations du monde passe vraiment par Abram.

L'Éternel a laissé l'idolâtrie aux nations!

12.3 :

Donc le partage de la terre n'avait pas seulement une dimension géographique. Il avait aussi une dimension spirituelle. C'était un jugement. Lorsqu'on décide d'aimer davantage le mensonge et les ténèbres que d'aimer Dieu, souvent, Dieu nous laisse vivre la futilité de nos mensonges, et on commence à ressembler de plus en plus à nos idoles, jusqu'à dire qu'en voyant nous ne voyons pas, et en entendant nous n'entendons pas, comme une idole qui ne voit pas et n'entend pas. Et ça, Dieu le fait dans le but de nous corriger ou de nous juger. C'est pour ça que pour Israël qui luttait elle-même avec l'idolâtrie, les nations étaient toujours dangereuses.

Je bénirai ceux qui te béniront, je maudirai celui qui te maudira. Tous les clans de la terre se béniront par toi.

Donc de comprendre cette dynamique qui affecte les nations, ça va nous aider à comprendre comment Dieu veut qu'elles se bénissent.

Je bénirai, je maudirai ceux qui te feront la même chose :

: La bonne nouvelle pour les nations

C'est un langage de jugement. Dieu est tellement investi dans la nation qui doit sortir d'Abram que le monde sera jugé en fonction de comment ils reçoivent la nation d'Abram.Frères et soeurs, aujourd'hui nous savons que la nation d'Abram, c'est le nouvel Israël, c'est l'Église, qui a été instituée par Dieu lorsqu'il a envoyé Jésus parmi nous.Les nations seront jugées en fonction de leur accueil du chef de l'Église, Jésus.Les nations seront jugées en fonction de comment elles traitent le peuple de l'Église, comment elles traitent les porteurs du Saint-Esprit, les disciples de Jésus, parce que c'est comme ça qu'elles vont exprimer leur allégeance à Jésus, ou leur rébellion.Et ce qui est triste, c'est que souvent, le monde n'est pas conscient de sa responsabilité de nous accueillir au nom de Jésus.D'annoncer l'Évangile, c'est plus que de proclamer qu'il y a une solution pour nos péchés individuels.D'annoncer l'Évangile, c'est aussi d'annoncer aux gens que Dieu a une solution pour les problèmes du monde, c'est aussi d'annoncer aux gens qu'ils peuvent se bénir en cherchant l'adoption dans la famille et le peuple de Dieu, en cherchant la Seigneurie de Dieu sur les décisions de leur vie, en cherchant à se soumettre à Jésus-Christ, le roi parfait que Dieu prépare pour le monde, en cherchant à se soumettre à l'Église, porteuse de l'Esprit et de la lumière de Dieu dans le monde.D'annoncer l'Évangile, c'est donc aussi de proclamer que l'Église est la famille que Dieu prépare dans le monde pour répondre au don de Jésus, est le groupe de personnes qui seront dignes d'accueillir et d'accompagner Jésus lorsqu'il reviendra pour établir son règne parfait sur le monde entier.

11:11 Temps: 2:15

Voici maintenant un défi.

Pour mieux la saisir, regardons les surprises qu'on trouve dans le discours de Paul à Athènes :

Comment parlons-nous aux nations aujourd'hui?

Acts 17:24–27 BDS

Dieu, qui a créé l’univers et tout ce qui s’y trouve, et qui est le Seigneur du ciel et de la terre, n’habite pas dans des temples bâtis de mains d’hommes. Il n’a pas besoin non plus d’être servi par des mains humaines, comme s’il lui manquait quelque chose. Au contraire, c’est lui qui donne à tous les êtres la vie, le souffle et toutes choses. A partir d’un seul homme, il a créé tous les peuples pour qu’ils habitent toute la surface de la terre ; il a fixé des périodes déterminées et établi les limites de leurs domaines. Par tout cela, Dieu invitait les hommes à le chercher, et à le trouver, peut-être, comme à tâtons, lui qui n’est pas loin de chacun de nous.

Regardons les surprises qu'on trouve dans le modèle de Paul.

Avez-vous remarqué comment Paul cherche à corriger les erreurs de Babel et les erreurs des nations idolâtres au sujet de qui est Dieu?

Actes 17:24–27 (BDS)

Lorsqu'il mentionne que Dieu a établi les limites des domaines des nations, Paul affirme que c'est Dieu qui a partagé la terre entre les nations.

Lorsqu'il mentionne que Dieu a fixé des périodes déterminées pour les nations, Paul affirme aussi que Dieu a prévu un temps pour que les choses changent pour les nations.

Lorsqu'il mentionne que Dieu invitait les hommes des nations à le chercher en tâtonnant, c'est une image de chercher un objet dans les ténèbres. Donc Dieu les a laissés dans les ténèbres avec leurs idoles, mais maintenant il y a des gens comme Paul qui ont des yeux pour les guider vers la lumière!

Lorsqu'il souligne que les nations ont été créées à partir d'un seul homme, se pourrait-il que Paul les prépare à accepter qu'en plus d'avoir Adam pour ancêtre, ils peuvent aussi se réunir sous le nouvel Adam, Jésus-Christ?

Dans la suite de son discours, Paul oriente ses auditeurs vers la preuve que Dieu vient changer les choses : le fait que Dieu a ressuscité Jésus-Christ!

Pour Paul, on dirait que c'est comme si en Jésus, nous avions un nouveau Babel mais qui vient de Dieu, dans lequel Dieu entre en relation avec nous selon ses propres termes. En effet, Dieu est descendu une nouvelle fois dans le monde dans la personne de Jésus-Christ.

Au contraire, c’est lui qui donne à tous les êtres la vie, le souffle et toutes choses.

: Le moyen de bénédiction des nations

A partir d’un seul homme, il a créé tous les peuples pour qu’ils habitent toute la surface de la terre ; il a fixé des périodes déterminées et établi les limites de leurs domaines.

11:13 Temps: 0:45

Par tout cela, Dieu invitait les hommes à le chercher, et à le trouver, peut-être, comme à tâtons, lui qui n’est pas loin de chacun de nous.

Donc pour Paul, il y a une nouvelle dynamique en jeu pour les nations. Il la confirme lorsqu'il parle de la façon dont le monde peut s'approprier les promesses de bénédiction par Abraham.

Il a établi les limites de leurs domaines :

Galatians 3:16 BDS

Or, c’est à Abraham et à sa descendance que Dieu a fait ses promesses. Il n’est pas dit : « et à ses descendances », comme s’il devait y avoir plusieurs lignées pour bénéficier de ces promesses. A ta descendance ne désigne qu’une seule descendance, et c’est le Christ.

C'est lui qui a partagé la terre entre les nations, entre les peuples.

Donc oui, la nouvelle dynamique pour les nations, c'est que la bénédiction passe par Jésus-Christ, le roi du monde, sous lequel tout le monde doit se réunir. Il faut donc que les nations du monde s'unissent à Christ pour hériter de la bénédiction que Dieu leur offre par Abraham.

Il a fixé des périodes déterminées :

Mais comment Dieu ramènera-t-il les nations à lui en Christ?

Il est prévu que les choses changent pour les nations.

: La mission de l'Église

Comme à tâtons :

11:14 Temps: 1:15

Pourquoi? C'est une image de chercher un objet dans les ténèbres.C'est Dieu qui les a laissés dans les ténèbres. Quel triste jugement!Les peuples qui ont préféré se créer des idoles, Dieu les a laissés devenir victimes de leurs propres idoles, tout ce temps!Peut-on faire quelque chose pour eux? Sommes-nous appelés à les aider?Depuis la Pentecôte, quelque chose a changé.Qui peut apporter la lumière aux peuples qui ne connaissent pas Dieu?

Regardons l'Évangile de Luc et son livre des Actes, au chapitre 1.

À partir d'un seul homme :

Pour Luc, les nombres 12 et 70 sont importants.

En soulignant qu'initialement, il y avait une unité avant la séparation, se pourrait-il que le plan de Dieu soit de réunir le monde sous un seul homme?

C'est le seul évangéliste qui a rapporté la fois où Jésus a envoyé 70 disciples, après avoir envoyé 12 disciples.

Pour Paul, clairement, depuis la venue de Jésus-Christ, les périodes et les limites ont changé.

C'est comme si Luc voulait qu'on n'oublie pas que Jésus déclarait deux choses :

D'ailleurs, la vie de Paul a changé lorsque Jésus-Christ l'a visité, lorsque Jésus-Christ l'a intégré à l'Église en l'habitant par son Saint-Esprit.

Premièrement, Dieu va renouveler toutes les 12 tribus d'Israël.

Suite à l'ascension de Jésus sur le trône dans les cieux, l'arrivée du Saint-Esprit pour établir l'Église pourrait-elle être reliée au plan de Dieu pour les nations?

Deuxièmement, Dieu a une solution pour toutes les nations séparées.

D'ailleurs, Jésus a annoncé son programme d'évangélisation :

Regardons un peu l'événement de la Pentecôte :

Acts 1:8 BDS

Mais le Saint-Esprit descendra sur vous : vous recevrez sa puissance et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout du monde.

Pour Luc, les nombres 12 et 70 sont importants.

Son programme d'évangélisation nous rappelle les 12 tribus et les 70 nations.

C'est le seul évangéliste qui a rapporté la fois où Jésus a envoyé 70 disciples.

Chose certaine, ses disciples ont bien compris l'importance du nombre 12, c'est pourquoi la première décision qu'ils ont pris après l'ascension de Jésus, ça a été de trouver un 12ème disciple pour remplacer Judas qui avait livré Jésus.

C'est comme s'il voulait qu'on n'oublie pas que Jésus déclarait deux choses :

: L'inauguration de l'Église

Premièrement, Dieu rappelle à lui la totalité des 12 tribus d'Israël.Deuxièmement, Dieu rappelle à lui toutes les nations séparées.

11:15 Temps: 4:15

D'ailleurs, Jésus a annoncé son programme d'évangélisation :

Et, surprise surprise, c'est immédiatement après que les 12 disciples ont été rétablis que le récit de la Pentecôte arrive pour nous parler, en quelque sorte, des 70 nations.

Actes 1:8 (BDS)

Acts 2:1–2 BDS

Quand le jour de la Pentecôte arriva, les disciples étaient tous rassemblés au même endroit. Tout à coup, un grand bruit survint du ciel : c’était comme si un violent coup de vent s’abattait sur eux et remplissait toute la maison où ils se trouvaient assis.

Mais le Saint-Esprit descendra sur vous :

Acts 2:3–4 BDS

Au même moment, ils virent apparaître des sortes de langues qui ressemblaient à des flammèches. Elles se séparèrent et allèrent se poser sur la tête de chacun d’eux. Aussitôt, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler dans différentes langues, chacun s’exprimant comme le Saint-Esprit lui donnait de le faire.

vous recevrez sa puissance et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’au bout du monde.

Pourquoi des langues?

Son programme d'évangélisation visait :

Acts 2:5 BDS

Or, à ce moment-là, des Juifs pieux, venus de toutes les nations du monde, séjournaient à Jérusalem.

Premièrement les 12 tribus d'Israël en Judée et en Samarie,Deuxièmement les nations au-delà, jusqu'au bout du monde.

Il y avait une représentation complète de toutes les nations du monde. C'est important pour Luc, ce détail-là. Peut-être a-t-il la Table des nations en tête.

Chose certaine, ses disciples ont bien compris l'importance du nombre 12, c'est pourquoi ils se sont investis à retrouver un 12ème disciple pour remplacer Judas qui avait livré Jésus.

Les pèlerins des nations, c'étaient des juif pieux. Dieu les avait répartis à travers les nations du monde dans les siècles précédents, et maintenant, Dieu voulait qu'ils entendent quelque chose d'important, dans leur propre langue, pour qu'ils le comprennent bien.

Et, surprise surprise, c'est immédiatement après que les 12 disciples ont été rétablis que le récit de la Pentecôte arrive pour nous parler, en quelque sorte, des 70 nations.

Acts 2:6–7 BDS

En entendant ce bruit, ils accoururent en foule et furent saisis de stupeur. En effet, chacun d’eux les entendait parler dans sa propre langue. Dans leur étonnement, ils n’en croyaient pas leurs oreilles et disaient : – Voyons ! Ces gens qui parlent, ne viennent-ils pas tous de Galilée ?

Actes 2:1–2 (BDS) :

On peut penser être des personnes normales, mais quand le Saint-Esprit oeuvre à travers nous, l'oeuvre de Dieu s'accomplit de façon surprenante.

Quand le jour de la Pentecôte arriva, les disciples étaient tous rassemblés au même endroit.

Acts 2:8–12 BDS

Comment se fait-il donc que nous les entendions s’exprimer chacun dans notre langue maternelle ? Nous sommes Parthes, Mèdes ou Elamites, nous habitons la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont ou la province d’Asie, la Phrygie ou la Pamphylie, l’Egypte ou le territoire de la Libye près de Cyrène, ou bien, nous vivons à Rome, nous sommes Juifs de naissance ou par conversion, nous venons de la Crète ou de l’Arabie, et pourtant chacun de nous les entend parler dans sa propre langue des choses merveilleuses que Dieu a accomplies ! Ils n’en revenaient pas. Plongés dans la plus grande perplexité, ils se demandaient entre eux : « Qu’est-ce que cela peut bien vouloir dire ? »

Tout à coup, un grand bruit survint du ciel : c’était comme si un violent coup de vent s’abattait sur eux et remplissait toute la maison où ils se trouvaient assis.

La confusion est constante dans ce passage. C'est le même vocabulaire qu'on lisait tantôt dans le récit de Babel.

Actes 2:3–4 (BDS) :

La liste des nations ressemble à un résumé écrit dans le même ordre que les nations de la Table des nations.

Qu'est-ce que ça peut bien vouloir dire?

Au même moment, ils virent apparaître des sortes de langues qui ressemblaient à des flammèches.

Frères et soeurs, comme Pierre leur dira dans son discours qui va mener à la conversion de 3000 d'entre eux, ça veut dire qu'ils sont chargés de la mission de rapporter la Bonne Nouvelle dans toutes leurs nations, en tant que prophètes porteurs du Saint-Esprit avant que les temps désignés pour le monde n'arrivent à leur fin.

Elles se séparèrent et allèrent se poser sur la tête de chacun d’eux.

Donc : bien que les nations continuent à être séparées et à parler des langues différentes, bien que Dieu ne permet pas aux nations de s'unir jusqu'à aujourd'hui, il nous demande, à nous les croyants des nations, de proclamer la Bonne Nouvelle du règne de Jésus-Christ lui qui un jour va revenir juger le monde, et qui ce jour-là, va garder sa famille avec lui, et va renvoyer tous ceux qui n'auront pas saisi l'occasion de faire de Jésus leur Seigneur.

Aussitôt, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler dans différentes langues, chacun s’exprimant comme le Saint-Esprit lui donnait de le faire.

C'est d'ailleurs, il me semble, pour ça que les langues avaient l'aspect du feu : pour qu'on comprenne qu'elles sont porteuses du jugement de Dieu par le feu, le jugement de Dieu qui va garder auprès de lui ses disciples, qui va renvoyer hors de son royaume les rebelles et les indifférents.

Des sortes de langues :

Et ce jugement par le feu passe par la proclamation de la Parole de Dieu. En l'écoutant ou en refusant de l'écouter, et en bénissant ou en maudissant Jésus le roi de la nation d'Abraham, es nations s'approprient la bénédiction ou la malédiction de Dieu.

Pourquoi des langues?

Il me semble donc que c'est pour ça que les Écritures enseignent que Dieu va juger le monde par sa Parole, et que ce n'est pas Jésus qui nous juge, mais la Parole qu'il a proclamée.

Commencèrent à parler dans différentes langues :

Donc en proclamant la Parole de Dieu aux nations, nous les éduquons sur le plan de Dieu, et nous les laissons répondre à l'appel du Saint-Esprit.

Pour dire quoi, et dans quel but?

Le futur des nations

Actes 2:5 (BDS) :

11:19 Temps: 0:15

Or, à ce moment-là, des Juifs pieux, venus de toutes les nations du monde, séjournaient à Jérusalem.

Frères et soeurs, nous sommes aujourd'hui quelque part dans les jours de la fin des temps, ces jours de la fin des temps qui ont commencé il y a plus de 2000 ans, ces jours de la fin des temps qui prendront fin lors du dernier des jours de la fin des temps, ce jour du grand jugement de Dieu.

Venus de toutes les nations du monde :

: Le nouveau monde

Il y avait une représentation complète des nations du monde. C'est important pour Luc de parler de la totalité des nations du monde.

11:20 Temps: 1:15

C'étaient... des juif pieux :

Pour la fin des temps, qu'est-ce que Dieu prépare pour les nations?

Les délégués des nations étaient des fidèles à Dieu.Dieu les avait répartis à travers les nations du monde dans les siècles précédents, et maintenant, Dieu voulait qu'ils entendent quelque chose d'important, quelque chose qui serait parlé dans leurs propres langues pour qu'ils le comprennent bien et qu'ils fassent la bonne chose avec l'information.Que lisons-nous de plus?

Il prépare un nouveau monde, dans lequel elles trouveront enfin le bien-être :

Actes 2:6–7 (BDS) :

Revelation 21:4 BDS

Il essuiera toute larme de leurs yeux. La mort ne sera plus et il n’y aura plus ni deuil, ni plainte, ni souffrance. Car ce qui était autrefois a définitivement disparu.

En entendant ce bruit, ils accoururent en foule et furent saisis de stupeur.

Donc nos espoirs ne seront pas déçus par Dieu!

Dans ce nouveau monde, Dieu prépare une ville bien meilleure que Babel pour Israël et les nations :

Revelation 21:12 BDS

Elle était entourée d’une grande et haute muraille, percée de douze portes gardées par douze anges, et sur ces portes étaient gravés les noms des douze tribus d’Israël.

Revelation 21:23–24 BDS

La ville n’a besoin ni du soleil, ni de la lune pour l’éclairer, car la gloire de Dieu l’illumine et l’Agneau lui tient lieu de lampe. Les nations marcheront à sa lumière et les rois de la terre viendront lui apporter leur gloire.

Oui, Dieu va rétablir les nations, Dieu va à nouveau leur donner la bénédiction de sa lumière.

Conclusion

11:21 Temps: 3:30

Pour conclure, regardons 1 sujet théologique et 3 applications.

La meilleure récolte

11:21

Frères et soeurs, Aujourd'hui c'est la fête de la Pentecôte. À la même occasion il y a plus de 2000 ans, Dieu a semé les premiers fruits au sein de toutes les nations qui étaient représentées par les pèlerins à Jérusalem. Depuis 2000 ans, la récolte grandit au sein des nations, lorsque nous faisons des disciples en rappelant la vérité concernant la réelle identité de Dieu et la façon dont Dieu entre en relation avec nous, en Jésus. Lorsque Jésus reviendra au dernier jour de la fin des temps, les anges récolteront le bon grain des disciples fidèles, les anges rejetteront le mauvais grain des rebelles.

Le baptême

11:22

Quand on parle de la Pentecôte, on pense aussi au baptême. Lorsque nous nous convertissons à Jésus-Christ, Dieu nous baptise du Saint-Esprit, et l'Église nous baptise d'eau. Ce baptême double représente que nous ne sommes plus ce que nous étions avant, et que nous avons de nouveaux moyens pour accomplir la mission : Par l'Esprit Saint de Dieu, il nous aide à progresser dans la sainteté requise et à proclamer sa Parole, et Par l'eau de l'Église, on s'engage avec l'Église à s'équiper pour oeuvrer fidèlement.

L'évangélisation

En effet, chacun d’eux les entendait parler dans sa propre langue.

11:22

Dans leur étonnement, ils n’en croyaient pas leurs oreilles et disaient :

Quand on parle de la Pentecôte, on pense aussi à l'évangélisation. C'est comme ça premièrement qu'on peut aider les nations, en ramenant la lumière de la Parole de Dieu au sein des ténèbres de leurs idoles, pour leur montrer qui est le vrai Dieu qui entre en relation avec nous.

– Voyons ! Ces gens qui parlent, ne viennent-ils pas tous de Galilée ?

Comment aurons-nous du succès dans l'évangélisation? Nous exposerons fidèlement la Parole de Dieu en faisant confiance au Saint-Esprit pour nous guider et convaincre lui-même les gens.

Actes 2:8–12 (BDS) :

Les langues

Comment se fait-il donc que nous les entendions s’exprimer chacun dans notre langue maternelle ?

11:23

Nous sommes Parthes, Mèdes ou Elamites, nous habitons la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont ou la province d’Asie, la Phrygie ou la Pamphylie, l’Egypte ou le territoire de la Libye près de Cyrène, ou bien, nous vivons à Rome, nous sommes Juifs de naissance ou par conversion, nous venons de la Crète ou de l’Arabie,

Finalement, Quand on parle de la Pentecôte, on pense aussi aux langues. Bien que les nations continuent à parler des langues différentes, Dieu nous fait franchir les barrières en faisant en sorte que l'Évangile soit traduite et proclamée dans chaque langue :

et pourtant chacun de nous les entend parler dans sa propre langue des choses merveilleuses que Dieu a accomplies !

En effet, les nations continuent dans la confusion et les ténèbres, et leur seul espoir, leur seule rédemption se trouvent dans la proclamation de l'Évangile, dans leur langue!

Ils n’en revenaient pas. Plongés dans la plus grande perplexité, ils se demandaient entre eux :

Que pouvons-nous faire pour aider fidèlement les missionnaires en terres étrangères?

« Qu’est-ce que cela peut bien vouloir dire ? »

Prions.

Qu'est-ce que ça peut bien vouloir dire?

11:24

Frères et soeurs, comme Pierre leur dira dans son discours qui conduira à la conversion de 3000 d'entre eux, ça veut dire qu'ils sont chargés de la mission de rapporter la Bonne Nouvelle dans toutes leurs nations, en tant que prophètes porteurs du Saint-Esprit dans toutes leurs nations.

Encore des luttes avec ton jugement final? Mais tu es Dieu et ta sagesse est infinie...

Donc : bien que les nations continuent à être séparées et à parler des langues différentes, bien que Dieu ne permet pas aux nations de s'unir jusqu'à aujourd'hui, il nous demande, à nous les croyants des nations, de proclamer la Bonne Nouvelle du règne de Jésus-Christ qui un jour va revenir juger le monde, qui ce jour-là, va garder sa famille avec lui, qui ce jour-là, va renvoyer tous ceux qui n'auront pas saisi l'occasion de faire de Jésus leur Seigneur.

Aide-nous à préparer notre nation à t'accueillir.

C'est d'ailleurs, il me semble, pour ça que les langues avaient l'aspect du feu : pour qu'on comprenne qu'elles sont porteuses du jugement de Dieu par le feu, le jugement de Dieu qui va garder auprès de lui ses disciples, le jugement de Dieu qui va renvoyer hors de son royaume les rebelles.

Aide-nous à aider les missionnaires à te proclamer dans les autres nations.

Frères et soeurs, nous sommes aujourd'hui quelque part dans les jours de la fin des temps, ces jours de la fin des temps qui ont commencé il y a plus de 2000 ans, ces jours de la fin des temps qui prendront fin lors du dernier jour des jours de la fin des temps, ce jour du grand jugement de Dieu.

Donne-nous d'être fidèles dans la mission que tu nous confies, selon les dons que tu nous donnes.

Comment pouvons-nous préparer les gens de notre nation à accueillir le roi du monde?

Sonde nos coeurs, pour voir si nous négligeons la mission, pardonne-nous et instruis-nous!

Comment pouvons-nous aider d'autres nations à proclamer le roi du monde?

Donne-nous un coeur repentant lorsque nous négligeons la mission!

Que notre Dieu nous trouve fidèles dans la mission qu'il nous confie!

Donne-nous d'oeuvrer avec beaucoup d'assurance dans la mission, en faisant confiance au Saint-Esprit qui nous habite!

Que notre Dieu sonde nos coeurs, pour voir si nous négligeons la mission!

Que notre Dieu nous donne un coeur repentant lorsque nous négligeons sa mission!

Que notre Dieu nous donne d'oeuvrer avec beaucoup d'assurance dans sa mission!

Dieu prépare une ville bien meilleure que Babel pour le monde :

(BDS) :

Elle était entourée d’une grande et haute muraille, percée de douze portes gardées par douze anges, et sur ces portes étaient gravés les noms des douze tribus d’Israël.

(LS1910) :

La ville n’a besoin ni du soleil ni de la lune pour l’éclairer; car la gloire de Dieu l’éclaire, et l’agneau est son flambeau.

Les nations marcheront à sa lumière, et les rois de la terre y apporteront leur gloire.

Oui, Dieu va rétablir les nations, Dieu va à nouveau leur donner la bénédiction de sa lumière.

Puisque c'est l'intention de Dieu pour les nations, soyons de fidèles porteurs de la lumière de Dieu au sein de notre nation!

En attendant, les nations continuent à parler des langues différentes, mais l'Évangile est adaptée à chaque langue :

les nations continuent dans le jugement, la confusion et les ténèbres, et leur seul espoir, leur seule rédemption se trouve dans l'Évangile! Soyons de fidèles supports pour aider les missionnaires en terres étrangères!

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