Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.06UNLIKELY
Disgust
0.07UNLIKELY
Fear
0.08UNLIKELY
Joy
0.51LIKELY
Sadness
0.15UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0UNLIKELY
Conscientiousness
0.17UNLIKELY
Extraversion
0.24UNLIKELY
Agreeableness
0.47UNLIKELY
Emotional Range
0.01UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Introducere
Podul Golden Bridge din San Francisco a fost realizat în 1937
și are o deschidere de 1200m pe el trec milioane de mașini anual.
Prețul acestui pod a fost de 39 milioane ceea ce este echivalent astăzi cu 500 milioane.
Inginerii au considerat că la construcția lui vor muri 39 de oameni câte un om la 1 milion de dolari.
În timpul construcției s-a ajuns la 11 decese doar pentru că a fost fixată o plasă de siguranță sub podul în construcție.
Anual se sinucid 1500 de oameni așa că municipalitatea a hotărât să instaleze un gard antisinucidere.
Plasa aceasta de siguranță ce a fost fixată în timpul construcției este ca rolul bisericii în lumea aceasta.
Așa încât plasa de siguranță a salvat 28 de vieți omenești.
-Să salvăm oameni de la pieire sigură ca urmare a păcatului este menirea bisericii și de aceea suntem ca o plasă de siguranță pentru oamenii din lumea aceasta.
Una din învățăturile de bază ale bisericii care salvează oamenii este învierea lui Christos.
Aceasta nu este doar o învățătură, ci un eveniment care a fost consemnat în istorie că s-a petrecut cu Isus Christos fiul lui Dumnezeu.
-Despre acest dar, al învierii, care ne este dăruit tuturor astăzi de Tatăl ceresc tuturor care se încred în Fiul Său aș dori să vorbesc astăzi.
Evanghelia despre Isus este vestea bună a morții și învierii Domnului
-Domnul Isus a murit pentru păcatele noastre.
Ceea ce a fost tragedia veacurilor când cel neprihănit este omorât pentru binele și neprihănirea Lui a fost bucuria și fericirea noastră a celor păcătoși, căci Domnul l-a sacrificat în locul plății noastre pentru păcatele săvârșite.
-Bucuria cea mai mare pentru ucenicii Lui este că Domnul a înviat după trei zile de la înmormântare.
Când venim la casa Domnului suntem protejați de moartea care ne pândește la tot pasul ca învățătură prin acest adevăr că Isus a înviat și ne-a promis că ne va învia și pe noi în același mod cum s-a arătat după înviere ucenicilor.
-Dacă te urmărește acțiunea morții păcatului, dacă depresia că totul merge nu spre mai bine ci spre mai rău, că ne împuținăm și dragostea celor mai mulți se răcește, Domnul Isus prin Duhul Său cel Sfânt vrea să te încurajeze aducându-ți aminte că ți-a propovăduit Evanghelia învierii.
Domnul și ucenicii apoi au propovăduit nu o Evanghelie a rezolvării problemelor vieții ci Evanghelia învierii.
Domnul nu a propovăduit o Evanghelie a lucrurilor plăcute a gâdilării urechilor, ci Evanghelia învierii Sale.
2 Tim
Evanghelia care schimbă inimile oamenilor este cea care vorbește despre moartea și învierea Domnului Isus.
Aceasta va continua să aibe succes aducând suflete la Domnul.
Avem o veste bună dar care nu trebuie schimbată cu alta despre poftele noastre, despre interesele noastre.
Vestea bună a învierii Domnului este cea care ne umple de convingere și viață.
Învierea lui Christos aduce sens botezului în Christos și persecuției.
-Dacă nu ar fi înviat Isus atunci noi ne-am boteza pentru o persoană moartă ce a avut intenții bune, dar care nu aduce nimic special față de alți eroi ai lui Dumnezeu.
-De asemenea, nu este nici un folos să suferi persecuții pentru un Christos mort.
-Suferirea persecuției are sens abia când ai această convingere că Isus a înviat ca pârgă ca cel dintâi dintre cei morți, dar tocmai pentru că este pârga urmează apoi învierea celorlalți.
-Singura filozofie de viață care are sens în cazul în care n-am învia este să ne vedem de pântec și să fim ca epicurienii după satisfacerea plăcerii noastre cât mai repede căci nu știi dacă va mai exista un mâine.
-așadar botezul pentru Christos are sens și este necesar pentru orice om dacă și numai dacă Christos a înviat.
Altfel este un ritual fără sens, este o spălare care nu capătă importanță spirituală în viața noastră.
Botezul are semnificația îngropării omului vechi și certificarea nașterii din nou a omului nou care trăiește veșnic cu Domnul.
1 Pet 3
-Mai mult persecuțiile ce le suferim au răsplată în ceruri pentru că este o înviere altfel am fi cei mai nenorociți dintre oameni căci ne-am sacrifica viețile pentru ceva ce nu există, o himeră.
Rev 20:
-Cei ce au fost persecutați vor primi în împărăția Cerului o recunoaștere specială.
3. Tăria noastră în credință are la bază învierea
-Sunt multe lucruri care depășesc zona gândirii omenești ce așteaptă să se deruleze în istoria lumii care țin de înviere.
-Când va veni Domnul a doua oară atunci toți vom învia și vom lua trupuri cerești la fel cum a avut Domnul după înviere.
1 Thes 4:15-17
-Vom putea să intrăm în lumea materială și apoi să dispărem în lumea spirituală.
Vom putea să mâncăm în lumea materială dar fără a avea nevoie ca să trăim pentru că deja avem viața veșnică.
-Atunci moartea va fi biruită și de noi pentru totdeauna așa cum este acum pentru Domnul Isus.
1 Thes 2:2-
1Thes 5:1-
-De aceea acum plasa de sigurnță care ne ține de la prăbușirea în necredință este Domnul Isus cel viu care se manifestă prin Duhul Sfânt.
Astfel că trebuie să sporim în lucrarea Domnului căci osteneala noastră nu este zadarnică.
CHEMARE
Domnul vrea să propovăduim această Evanghelie a învierii căci numai aceasta ne dă avânt credinței noastre.
Domnul ne-a chemat să ne botezăm în moartea Lui dar aceasta are sens numai dacă Isus pentru care ne botezăm este viu.
Domnul ne trimite ca pe niște miei în mijlocul lupilor iar persecutarea noastră de către lume nu ar trebui să o suportăm dacă Isus nu a înviat și dacă nu ar fi o răsplată a învierii.
Domnul ne dă tăria prin învierea ce ne lasă să o gustăm încă de pe acest pământ prin faptul că avem roade.
Osteneala noastră nu este zadarnică dacă trăim în această nădejde a învierii noastre.
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9