Matt 11:1-10 Tvil i motgang

”Tvil er respekt for sannheten.”

Innl.

Vår tid er preget av dyrking av tvilen: det er på mote. Du skal være på vei, ikke funnet fram. Fint å være søkende, men skammelig å ha funnet svarene. Snakker om å finne mening, men ikke lov å snakke om Sannhet.

Tidligere hadde vi kanskje en skråsikker, intolerant tro, som ikke tålte utfordrere, og heller ikke likte tvil. I dag har vi en intolerant tvil (ikke mindre skråsikker), som ikke kan akseptere Sannhet, eller ser muligeten for at endelige svar skal finnes. Det skal bare være mine og dine. Tale om Sannhet, visshet i trosspørsmål sees på som tegn på arroganse og manglende selvinnsikt. I vår tid er det tvilen som skal dyrkes!

Vi må med en gang medgi at ”tvil” er viktig og nødvendig:

Det er nødvendig i all forståelse og læring: vi lærer ved å stille spørsmål. Dessuten trenger vi ofte tvilen for å korrigere oss selv. Vi trenger å sjekke vårt grunnlag i blant.

Slik skal tvilen være noe som korrigerer oss, som setter oss i bevegelse, ut av de vanlige spor, som ofte er feil spor. (sml. Sekter: ikke stiller spørsmål, ikke tillater spørsmål, annet enn foreskrevne. Slippe tvil. Tvil er truende. Nettopp derfor spørsmål er så viktige i læring: sml. Jesu møter med mennesker: stiller spørsmål.)

Tvile er allment, en påminnelse om vår menneskelighet: Vi er ikke allvitende nok til å kunne være skråsikre, og vi er ikke gode nok til å være pålitelige. Vi har evne til å fordreie sannheten, tilpasse den våre behov.

Tvilen skal være den som tvinger oss  til å sjekke igjen grunnlaget for hva vi tror på (er jeg på rett vei? Har jeg forstått rett? Har jeg forstått nok?)

Tvilen skal sette oss i bevegelse, nå vi har lagt oss ned.

(tvil; fra ”to”, som tvilling, to tanke samtidig, )

Tvil er vanskelig: tar krefter. Tar frimodighet, glede. Kan undergrave troen. Tar TID.

Tvil er VIKTIG, naturlig og nødvendig. Samtidig truende om vi ikke møter den rett. La oss se hvordan Jesus møter tvil, fra en av de største Guds menn, døperen Johannes;

Txt. Matt.11:1-10

(1-3)

Johannes setter navn på tvilen. Slik lærer man. Tvil som bare er en vag tåke av usikkerhet er umulig å gjøre noe med. Setter vi navn på tvilen, blir det er spm som vi kan komme videre med.

(4 f)

Jesu i møtekommer tvilen.

Ikke anklage; du som vet bedre, Sviktet meg? Tenk hva andre vill tro?

Ikke formaning om å ”tro”, eller ”be”.

Våre råd er av og til ukloke, fordi vi ikke kjenner Jesus nok, og fordi vi ikke kjenner mennesket nok.

Kan være mange grunner til tvil:

a. Utmattelse: trenger da hvile

b. Sykdom (hjerte): fysisk årsak, ikke troen eller forståelsen. Trenger legedom.

c. Svik og sår: vanskelig å ha tillit. Trenger legedom.

Johannes tvil

(4-5)

d. Feil forventninger

Som andre i sin tid, hadde nok også døperen forventning om en konge, som skulle fri landet fra undertrykkerne, og gjøre Israel til et lys for folkene.

Hos Jesus har han ikke sett noe i den retningen: ER du den som skal komme?

Hvem er du, Jesus?

Johannes hadde nok også hørt Jesus røre ved urene: Han selv gjøre seg uren, Urenhet nettopp det som gjør at messiasriket ikke kan komme.

Jesus henviser til to ting:

Se hva som skjer: de som er blitt berørt, er blitt helbredet! Når jeg brører mennesket gir jeg dem av min renhet, smittes ikke av deres urenhet!

Og dette som skjer er nettopp TEGN, Tegn på Riket

Evangeliet forkynnes for FATTIGE

(sml. Jes. 53, 61 osv.)

(6)

Salig den so ikke tar anstøt:

Makten tar anstøt av dette: de føler seg truet, mister sine privilegier, mister selvfølelse, følelse av deres betydning.

Aktivismen tar anstøt: (opium for folket) de som ville bringe Gudsriket med makt (selotene). Her er det noe for de maktesløse!

Forventninger: de som ikke forkaster Jesus fordi han ikke svarte til deres første forventninger.

Han svarer alltid til løftene. Han overgår alle våre forventninger!

f. Manglende forståelse

Har vi en overfladisk tro, manlende grunnlag.

g. Uvirkelighetsfølelse

Virkelig sant (nygift, noe nytt). Lever i en verden som fornekter, systematisk

SE: Skaperverket; Skriften, Sønnen

Se, les minnes. Lev det. Feire det.

Jesus møter tvilen:

SE:

- se tegnene; se hva han har gjort, og se hva det betyr.

Jesu undere er mer enn ”tryllekunster” (”mirakler  er oppskrytte greier”). Gjerneinger som viser til noe; viser til en tanke, intensjon; Omsorg (ikke bisarre tricks), tegne på Framtid, Riket i anmarsj. Kjærlighetsgjerninger er i dag men enn noe annet tegn på Riket!

-          Gud har gitt oss nok til å tro! Spesielt i Jesu eget liv, død oppstandelse

-          Undersøk, sjekk: Jesus tåler enhver ærlig gransking!

-          Les Ordet. Her skapes troen. Her gis svarene, her gis perspektivene.

Jesus dyrker ikke tvilen

v.7

Som Johannes: ikke utydelig, tilpasset. Klart budskap!

v.16

Avslører motstanden, hvor man er forutinntatt. (selvmotsigelse) Irrasjonelt, ikke fornuftig kritikk!

v.20

Refser vantro

De som har sett, men ikke vil!

Verre en Babylons arrogansen og avgudsdyrkelse, verre enn Sodomas umoral:

Her avvises Skaperen, tegnene, tilgivelsen!

Konklusjon

Tvil truer ikke troen,

- settes navn på, søk svarene, søk skriften, lev Ordet

- Jesus utfordrer oss til valg, gir oss bevisene; undere, omsorg, Riket

                gir, oss tid, på vei; Men ikke dyrke tvilen

- Kom til meg…!!

Kontekst:

k.5-10: Hva Jesus gjorde

k.11-12 Hvordan Jesus ble oppfattet

                (klimaks 16:13; Peter)

v.2: spørsmål:

Johannes Messiasforventninger

                Israel, konge, politisk

Jesus 

v.8: siv: landskap, ynkrygg?

V.9: kongelig, flott  (ironisk: Herodes, hvhan er nå); profeter ofte utenfor

v.11: å være I riket er større enn å proklamere det!

Her: Døperen.

v.12: ”storme”; gripe med vold

a) politisk aktivisme blant disiplene; ”fremmes med vold”

b) motstanden mot riket, cf. Joh., ”møte med vold”

v.16: slekt: enda mer lederne enn folket

Tema: Riket. Tvil.

v.18: Verken sorg eller glede,

dom eller frelse

fest eller faste

 v.19: Motstanderne beviser sannheten ved å motsi seg selv!

v. 20: Jesu refs over manglende omvendelse: dom pga tegnene!!!

v. 20: Jesu kall til hvile

TVIL

Største profet en tviler?

Sml. Moder Teresa..

Jesus tåler møtet med tvilen

Hva slags tvil?

                Utmattelse

                Motgang?/Omgivelser?

                Uklarhet i fundamentet

                Psykologisk;

Hva gjøre med tvilen?

”tenk positivt?” ”prøv”

Jesus møter tvilen: ”Se!”

Jesu og vrangviljen:

                Johannes: for nøysom!

                Jesus: for lite nøysom!

Johannes tvil:

forventninger om Messiasriket kontra hva han hørte,

Undere ikke del av forventning

Urenhet

Faste

Ikke konge – politisk!

De fattige:

Anstøt for makten

Anstøt for frihetskjemperne

Vår tvil:

Virkelig? Finnes Gud? Lever Jesus? Fantasi/ønske?

Hva gjøre med tvilen?

I dag dyrkes tvilen; ikke ta stilling, le av alt, ikke søke svar

IKKE be den vekk!

TRO = ikke fantasi/se for deg

Undersøk, finn ut, spør.

TVIL

Fra ”tve”, to, dobbelhet

Trekkes i to retninger.

Tvil

– nødv ”selvkorrigering”

- naturlig

- omgivelsene

Tro = tillit til ham som kommer til deg