Sermón sin título (6)

intro

6 - Dice cuatro cosas acerca de los discípulos de Cristo

Se los ha dado a Jesús. Tercero, Jesús les ha dado a conocer a Dios. Cuarto, tienen

recibido o guardado la revelación. La importancia de esta secuencia es que se repite en

La experiencia de todos los que vienen a Jesús. Primero, somos de Dios. Es decir, él

Puede hacer con nosotros lo que quiera. Segundo, se nos da a Jesús. Tercero, se hace el evangelio.

Conocidos por Jesús a través de su Espíritu Santo. Finalmente, recibimos esta enseñanza. Nosotros

No puedo dejar de notar que nuestra respuesta es la última en la secuencia

Esto había sido verdad de los discípulos. Jesús

hora también se nos dice que han recibido esta palabra o que la han obedecido

Pero ahora, además de esta posesión general por parte de Dios de todas las cosas, también hay una Posesión por Dios que es más específica. Es una posesión de un pueblo santo, que son suyos. de esta manera especial únicamente por su elección de ellos para la salvación. ().

Posesión por Dios que es más específica. Es una posesión de un pueblo santo, que son suyos.

la salvación, no por un ligero capricho del momento (que podríamos tener), o en cualquier

capacidad vacilante de nuestra parte para elegir o seguir eligiendo a Dios (que no tenemos), pero

de esta manera especial únicamente por su elección de ellos para la salvación.

más bien en los grandes propósitos y posesiones de Dios, que solo son confiables.

aquellos que eran del Padre en Este sentido especial y electivo se le dio a Jesús para que se convirtiera en su posesión también

Este sentido especial y electivo se le dio a Jesús para que se convirtiera en su

En Al estudiar ese versículo, notamos que la frase aparece siete veces en total y, por lo tanto, es un poco de un motivo continuo a lo largo de esta oración. Debemos recordar como pensamos de esto, que Jesús había estado en el mundo por más de treinta años (según la mayoría de las estimaciones) y probablemente había dirigido un ministerio público de aproximadamente tres años de duración. Lo que tenía ¿Ha sido el resultado? Él estaba en el mundo como la luz del mundo. Él fue llenado con la plenitud del carácter de dios. Él era sin pecado, amable, atractivo y tan amoroso como cualquiera podía posiblemente sea Pero no fue amado por ello. En cambio, fue odiado. Estaba a punto de ser crucificado En el momento de su arresto, incluso aquellos que ahora estaban reunidos a su alrededor lo harían esparcirse.

Al estudiar ese versículo, notamos que la frase aparece siete veces en total y, por lo tanto, es

un poco de un motivo continuo a lo largo de esta oración. Debemos recordar como pensamos

Éxito de su ministerio, como si haciendo algo espectacular o enseñando más palatable.

apariencias, estos discípulos y muchos otros que deberían seguirlos con fe tuvieron

Doctrinas o predicando con un poco más de elocuencia, quizás podría ganar un poco más.

de esto, que Jesús había estado en el mundo por más de treinta años (según la mayoría de las estimaciones)

Almas a su lado. Jesús no pensó así. En consecuencia, a medida que avanzaba

mujer. Así que, sabiendo esto, no se engañó a sí mismo haciéndole creer que todo era

dado a Jesús por el Padre. Porque fue él quien los dio, y

y probablemente había dirigido un ministerio público de aproximadamente tres años de duración. Lo que tenía

predicando que él estaba interesado en llevar a cabo su ministerio como Dios lo había instruido para

conducirlo, mientras tanto, buscando a aquellas personas que Dios le había dado y

Debido a su poder, estos seguramente vendrían a él y serían conservados por él.

¿Ha sido el resultado? Él estaba en el mundo como la luz del mundo. Él fue llenado con la plenitud

esperando que tal vengan a él.

¿Han venido? Algunos lo hicieron. En este punto de su ministerio se recogieron los once.

del carácter de dios. Él era sin pecado, amable, atractivo y tan amoroso como cualquiera podía

posible aparte del propósito y el poder de Dios en sus vidas

a través de los días de su peregrinación terrenal y, finalmente, estar unidos con él para siempre en

por él, más una serie de otros que habían sido profundamente influenciados y que probablemente

posesión también

posiblemente sea Pero no fue amado por ello. En cambio, fue odiado. Estaba a punto de ser

creído No fueron muchos. Pero estos eran el regalo de Dios para él, por muy pocos que fueran.

gloria

número. Además, pronto habría otros. Jesús se regocijó en esto y agradeció al

crucificado En el momento de su arresto, incluso aquellos que ahora estaban reunidos a su alrededor lo harían

Padre para ellos

esparcirse

Conocido por ellos.

Para hacer El nombre conocido es revelar al Dios que posee esos atributos. Si pensamos Teológicamente a la luz del alcance completo de la revelación bíblica, entonces Jesús está diciendo que reveló el Dios de los grandes nombres bíblicos a sus discípulos. Ahí está el nombre Elohim, el nombre que aparece en el primer versículo de la Biblia: “En el principio, Dios [Elohim] creó el cielo y la tierra ”(). Este nombre habla de Dios como Creador; para que podamos creer que Jesús les contó a los discípulos acerca de este aspecto de la obra de Dios. naturaleza. Otro, en verdad el gran nombre de Dios, es Jehová. Esto tiene una variedad de significados, pero se usa principalmente en referencia al carácter de Dios como Redentor. Jesús reveló esto acerca de Dios. Así que con todos los otros nombres de Dios: El Elyon, Jehová Jireh, Jehová Sabaoth. Sin embargo, este enfoque de los nombres es solo teológico, y no es toda la historia. Si por En contraste, miramos el asunto históricamente, preguntando: “¿Cuál es el nombre único de Dios? ¿Nos lo reveló Jesús? ”, entonces debemos decir que el nombre es“ Padre ”

El nombre conocido es revelar al Dios que posee esos atributos. Si pensamos

Teológicamente a la luz del alcance completo de la revelación bíblica, entonces Jesús está diciendo que

reveló el Dios de los grandes nombres bíblicos a sus discípulos. Ahí está el nombre

Elohim, el nombre que aparece en el primer versículo de la Biblia: “En el principio, Dios

[Elohim] creó el cielo y la tierra ”(). Este nombre habla de Dios como

Creador; para que podamos creer que Jesús les contó a los discípulos acerca de este aspecto de la obra de Dios.

naturaleza. Otro, en verdad el gran nombre de Dios, es Jehová. Esto tiene una variedad de

significados, pero se usa principalmente en referencia al carácter de Dios como Redentor. Jesús

reveló esto acerca de Dios. Así que con todos los otros nombres de Dios: El Elyon, Jehová Jireh,

Jehová Sabaoth.

Sin embargo, este enfoque de los nombres es solo teológico, y no es toda la historia. Si por

En contraste, miramos el asunto históricamente, preguntando: “¿Cuál es el nombre único de Dios?

¿Nos lo reveló Jesús? ”, entonces debemos decir que el nombre es“ Padre ”

En el Sermón de la Montaña, él enseñó: “Así es como ustedes

debe orar: Padre nuestro ... ”().

¿Es esto importante? Por supuesto que lo es, porque significa que si bien Dios es el grande, el alto,

Dios exaltado, eterno, autosuficiente, autoexistente e inescrutable, es al mismo tiempo

y en igual medida el Padre de todos los que creen. Para que podamos venir a él, no con una

oración que dice: "Oh Dios alto, exaltado e inescrutable, lejos de nosotros en tu majestad,

inalcanzable e incognoscible ... ", sino más bien con esa oración cálida y personal que

comienza, "Mi Padre ..."

Infancia espiritual cuando solo eres un bebé en Cristo. Te enseñará a caminar, como dice.

en Oseas: “Cuando Israel era un niño, lo amaba, y de Egipto llamé a mi hijo.

fui yo quien enseñó a Efraín a caminar, tomándolos por los brazos ”(11: 1, 3). Dios establece nuestro camino

Ante nosotros y nos ayuda en ello.

¿Es Dios tu padre? Si lo es, entonces será un padre para ti en su cuidado paternal. los

Las leyes de nuestro país reconocen que un padre es responsable del cuidado de sus hijos.

Dios acepta esta responsabilidad también. No hay que temer que el gran dios de los

universo, Aquel que posee y controla todas las cosas, te defraudará, que lo hará

decepcionarte o darte la espalda. Este Dios viste al lirio del campo y al

hierba. "¿No te vestirá mucho más, oh, tú, de poca fe?", Pregunta Jesús ()

hora también se nos dice que han recibido esta palabra o que la han obedecido

En griego, la palabra "obedecer" significa literalmente "prestar atención" u "observar", tal como

Uno prestaría atención a una ley de tránsito y la observaría. Pero observar la palabra de Cristo es la

producto final de la primera audición y luego la comprensión hasta el punto en que hace una

Diferencia en nuestro comportamiento. Algunas personas nunca han escuchado esa palabra. Es por eso que nosotros

tener misioneros, programas de radio, libros cristianos y todo otro tipo de evangelio

comunicación. Algunas personas nunca han entendido. De hecho, todos no entienden

a menos que el Espíritu Santo les haga comprensibles estas cosas. Por eso rezamos

Al dar el mensaje, sabemos que nuestros esfuerzos se desperdician a menos que Dios

Interviene para hacer este milagro. Pero, por fin, también debe estar la custodia de Cristo

Palabras, con compromiso y cambio. Esto había sido verdad de los discípulos. Jesús

lo dice con claridad. También debe ser verdad de nosotros y de todos los que lo seguirían.

¿Cuáles serán los resultados? Hay dos de ellos. Por un lado, los que tienen

No obedeceremos a Cristo no le gustaremos. De hecho, nos odiarán, según el versículo 14.

les ha dado tu palabra y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo ninguna

más de lo que soy del mundo ". Pero, por otro lado, seremos vehículos para la misión de Cristo.

gloria, como se dice en el versículo 10. "Todo lo que tengo es tuyo, y todo lo que tienes es mío. Y la gloria tiene

ven a mí a través de ellos ”. No hay mayor privilegio para aquellos que pertenecen a Jesús

¿ Cómo puede uno decir quiénes son los elegidos de Dios? ¿Cómo juzgamos a los cristianos?

primero, que él tiene dado a los discípulos las palabras que el Padre le dio; segundo, que han recibido esas palabras; tercero, que sobre la base de esas palabras han sabido que él salió de Dios; y cuarto, que han creído en él como Aquel a quien Dios envió. A Resumiendo, los pasos son: la entrega de la Palabra de Dios, la recepción de esa Palabra, conocer y creer. El creyente es aquel para quien y en quien estas cosas.

dado a los discípulos las palabras que el Padre le dio; segundo, que han recibido

esas palabras; tercero, que sobre la base de esas palabras han sabido que él salió

de Dios; y cuarto, que han creído en él como Aquel a quien Dios envió. A

Resumiendo, los pasos son: la entrega de la Palabra de Dios, la recepción de esa Palabra,

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conocer y creer. El creyente es aquel para quien y en quien estas cosas.

ha ocurrido.

"Les di las palabras que me diste"

establece el asunto de mantener las palabras de Cristo en una secuencia de acciones similar a la

Secuencia en el verso 6, que estudiamos en el último capítulo.

“Porque has nacido de nuevo, no de semilla perecedera, sino de imperecedero, a través de la palabra viva y duradera de Dios ”(). La conversión de un individuo es mucho más que la mera persuasión. Si persuasion eran todo lo que se requiere, entonces nuestras palabras serían suficientes y podríamos ganar hombres y Mujeres por discusión. Esto no es suficiente. Los argumentos tienen su lugar. Dios los usa. Pero en su base, lo que tiene lugar en materia de salvación es algo así como un La resurrección, un milagro. Claramente, solo la Palabra de Dios.

En el versículo 6, Cristo presenta el asunto de la salvación desde el punto de vista de Dios, enfatizando

eso es lo suficientemente poderoso como para hacer lo que se requiere en los corazones de hombres y mujeres caídos si

ellos deben ser salvados Nada más puede hacerlo. La Palabra es la herramienta de Dios. Es, como el autor.

sus actos Por lo tanto, encontramos a Jesús enseñando: primero, que los creyentes eran Dios Padre

inicialmente; segundo, que el Padre le dio a los creyentes a Jesús por un acto de gracia soberana;

De los hebreos escribe, “vivos y activos. Más afilada que cualquier espada de doble filo, Penetra hasta dividir alma y espíritu, articulaciones y médula; juzga los pensamientos y Actitudes del corazón ”(4:12). Comparado con esto, las palabras de los hombres son casi nada. Lutero lo sabía. En una ocasión dijo: 'Debemos hacer una gran diferencia entre La palabra de Dios y la palabra del hombre. La palabra de un hombre es un pequeño sonido que vuela en el aire. y pronto se desvanece; pero la Palabra de Dios es mayor que el cielo y la tierra, sí, mayor que la muerte y el infierno, porque forma parte del poder de Dios y perdura Eternamente ”( Table Talk , xliv). Pedro estaba pensando en lo mismo cuando escribió. con respecto al nuevo nacimiento, “Porque has nacido de nuevo, no de semilla perecedera, sino de imperecedero, a través de la palabra viva y duradera de Dios ”(). La conversión de un individuo es mucho más que la mera persuasión. Si persuasion eran todo lo que se requiere, entonces nuestras palabras serían suficientes y podríamos ganar hombres y Mujeres por discusión. Esto no es suficiente. Los argumentos tienen su lugar. Dios los usa. Pero en su base, lo que tiene lugar en materia de salvación es algo así como un La resurrección, un milagro. Claramente, solo la Palabra de Dios.

Penetra hasta dividir alma y espíritu, articulaciones y médula; juzga los pensamientos y

tercero, que Jesús ejerció su responsabilidad para con los que se le había dado al revelar

Recibiendo la Palabra de Dios

Dios para ellos; y cuarto, que a su vez recibieron o guardaron las palabras de Cristo. En verso

Actitudes del corazón ”(4:12). Comparado con esto, las palabras de los hombres son casi nada.

8, en contraste, Jesús presenta el asunto desde el punto de vista de los discípulos, por lo tanto en

El segundo paso en la secuencia del versículo 8 es recibir la Palabra de Dios, porque Jesús dijo: No solo le había dado a los discípulos las palabras que Dios le había dado, sino también que ellos los habian aceptado La palabra griega para "aceptado" no es lo mismo que la palabra para "Obedecer" en el versículo 6. La palabra en el versículo 8 significa solo "obtener" algo o "recibirlo" Por lo tanto, al pasar a una palabra menor en el versículo 8, es como si Jesús estuviera retrocediendo para poder explica la palabra más dura que usó antes. Para "obedecer" su Palabra es, como ahora muestra, a Escúchelo, recíbalo, sepa sobre la base de eso, y crea en él personalmente. El hecho de que Jesús pone en el paso de meramente recibir su Palabra indica que es posible tener La Palabra dada, pero que pase sobre la cabeza del que escucha.

Lutero lo sabía. En una ocasión dijo: 'Debemos hacer una gran diferencia entre

No solo le había dado a los discípulos las palabras que Dios le había dado, sino también que

efecto sobre los dos últimos pasos del versículo 6. Aquí Jesús dice: primero, que él tiene

La palabra de Dios y la palabra del hombre. La palabra de un hombre es un pequeño sonido que vuela en el aire.

A diferencia de simplemente escuchar la Palabra, también debe haber una recepción de ese Palabra para que se hunda en la mente y se convierta en la base de nuestro pensamiento y Meditando después. Es una manera de decir que Dios debe comunicarse realmente con nosotros. a través del testimonio o la predicación de otro

dado a los discípulos las palabras que el Padre le dio; segundo, que han recibido

ellos los habian aceptado La palabra griega para "aceptado" no es lo mismo que la palabra para

y pronto se desvanece; pero la Palabra de Dios es mayor que el cielo y la tierra, sí, mayor que la muerte y el infierno, porque forma parte del poder de Dios y perdura

"Obedecer" en el versículo 6. La palabra en el versículo 8 significa solo "obtener" algo o "recibirlo" Por lo tanto, al pasar a una palabra menor en el versículo 8, es como si Jesús estuviera retrocediendo para poder

que la muerte y el infierno, porque forma parte del poder de Dios y perdura

Conocimiento

esas palabras; tercero, que sobre la base de esas palabras han sabido que él salió

explica la palabra más dura que usó antes. Para "obedecer" su Palabra es, como ahora muestra, a

de Dios; y cuarto, que han creído en él como Aquel a quien Dios envió. A

Eternamente ”( Table Talk , xliv). Pedro estaba pensando en lo mismo cuando escribió. con respecto al nuevo nacimiento, “Porque has nacido de nuevo, no de semilla perecedera, sino de imperecedero, a través de la palabra viva y duradera de Dios ”(). La conversión de un individuo es mucho más que la mera persuasión. Si persuasion eran todo lo que se requiere, entonces nuestras palabras serían suficientes y podríamos ganar hombres y Mujeres por discusión. Esto no es suficiente. Los argumentos tienen su lugar. Dios los usa. Pero en su base, lo que tiene lugar en materia de salvación es algo así como un La resurrección, un milagro. Claramente, solo la Palabra de Dios

el conocimiento juega un papel en la fe, porque la fe es el compromiso de Una a quien hemos llegado a conocer a través del testimonio proposicional de Christian. gente. Encontramos a los apóstoles dando cuenta de su creencia frente a los críticos. interrogatorio. Pedro anima a los que lo siguen a "estar siempre preparados para dar una responda a todos los que le pidan que dé la razón de la esperanza que tiene "(). En el contexto de , esto significa que un cierto número de condenas Con respecto a Jesús debe preceder a la fe en él. Estas convicciones no abarcarán todo Posibles áreas de verdad religiosa. Jesús ni siquiera sugiere eso en esta oración. Pero Abrazarán las preguntas centrales tanto de la persona de Cristo como de su enseñando. Jesús lo indica diciendo: "Ellos saben con certeza que yo vengo de Tú "(v. 8) y" Saben que todo lo que me has dado viene de ti "(v. 7).

la enseñanza es verdadera, y que hizo lo que dijo que hizo, principalmente al morir en la cruz. Él

Antes de entregar nuestra vida a Jesús, debemos estar convencidos de que él es divino, que su la enseñanza es verdadera, y que hizo lo que dijo que hizo, principalmente al morir en la cruz. Él Murió como nuestro sustituto, soportando el castigo por nuestro pecado. Si no estamos convencidos de esto. Verdades, nuestra fe está en un fantasma.

con respecto al nuevo nacimiento, “Porque has nacido de nuevo, no de semilla perecedera, sino de

Una a quien hemos llegado a conocer a través del testimonio proposicional de Christian.

Resumiendo, los pasos son: la entrega de la Palabra de Dios, la recepción de esa Palabra

Escúchelo, recíbalo, sepa sobre la base de eso, y crea en él personalmente. El hecho de que

gente. Encontramos a los apóstoles dando cuenta de su creencia frente a los críticos.

tampoco es solo por nuestra propia creencia personal que el conocimiento de este tipo es importante. Es También es importante para nuestra motivación al evangelismo. Uno de los grandes impulsos para El evangelismo es la convicción, basada en el conocimiento y reforzada por la experiencia, de que Los hechos a los que atestiguamos son verdaderos. Después de la muerte de Jesús, y antes de la Resurrección, los discípulos fueron abatidos y dispersos. Después de la resurrección ellos Fueron impulsados ​​a contar a los demás. ¿Por qué? La diferencia fue su convicción de que la La resurrección realmente había ocurrido y que era importante que otros lo supieran. Asi que deberíamos pensar, si compartimos esas convicciones. Finalmente, el conocimiento es importante para la correcta satisfacción de nuestras mentes. Algunos Los cristianos actúan como si la mente fuera malvada y, por lo tanto, se niegan a pensar, al menos profundamente. Esto no es Correcto. Aunque caído, la facultad de razonar en el hombre sigue siendo un aspecto de su creación. a la imagen de Dios y debe ser usado por el cristiano para pensar a través de lo espiritual importa Como esto se hace, hay un elemento de verdadera satisfacción espiritual y una Preparación para poder lidiar con cualquier problema que pueda surgir.

imperecedero, a través de la palabra viva y duradera de Dios ”().

tampoco es solo por nuestra propia creencia personal que el conocimiento de este tipo es importante. Es

Jesús pone en el paso de meramente recibir su Palabra indica que es posible tener

Murió como nuestro sustituto, soportando el castigo por nuestro pecado. Si no estamos convencidos de esto.

La Palabra dada, pero que pase sobre la cabeza del que escucha.

interrogatorio. Pedro anima a los que lo siguen a "estar siempre preparados para dar una

También es importante para nuestra motivación al evangelismo. Uno de los grandes impulsos para

Verdades, nuestra fe está en un fantasma

La conversión de un individuo es mucho más que la mera persuasión. Si persuasion

responda a todos los que le pidan que dé la razón de la esperanza que tiene "(1

Fe y accion

El evangelismo es la convicción, basada en el conocimiento y reforzada por la experiencia, de que

eran todo lo que se requiere, entonces nuestras palabras serían suficientes y podríamos ganar hombres y

tres pasos de haber dado el

Pedro 3:15).

Mujeres por discusión. Esto no es suficiente. Los argumentos tienen su lugar. Dios los usa.

Los hechos a los que atestiguamos son verdaderos. Después de la muerte de Jesús, y antes de la

Pero en su base, lo que tiene lugar en materia de salvación es algo así como un

palabra, habiendo recibido la palabra, y habiendo hecho que los discípulos vinieran a conocer cierta cosas concernientes a sí mismo por eso, el Señor continuó hablando de los más Factor importante de todos, a saber, la fe o la creencia. Concluye diciendo: "Y ellos creí que me enviaste

En el contexto de , esto significa que un cierto número de condenas

Resurrección, los discípulos fueron abatidos y dispersos. Después de la resurrección ellos Fueron impulsados ​​a contar a los demás. ¿Por qué? La diferencia fue su convicción de que la La resurrección realmente había ocurrido y que era importante que otros lo supieran. Asi que deberíamos pensar, si compartimos esas convicciones. Finalmente, el conocimiento es importante para la correcta satisfacción de nuestras mentes. Algunos Los cristianos actúan como si la mente fuera malvada y, por lo tanto, se niegan a pensar, al menos profundamente. Esto no es Correcto. Aunque caído, la facultad de razonar en el hombre sigue siendo un aspecto de su creación. a la imagen de Dios y debe ser usado por el cristiano para pensar a través de lo espiritual

La fe no es confianza ciega, como hemos visto en nuestro estudio del conocimiento. Pero no lo es Solo conocimiento tampoco. Más bien, es un compromiso personal basado en ese conocimiento. pero ir más allá en el sentido de que, habiendo llegado a conocer al Señor Jesucristo como Dios, el que lo sigue está dispuesto a seguirlo en áreas en las que Tiene conocimientos bastante limitados o en los que tiene dudas. La fe como esta implica acción. Asi que a menudo decimos que, en el sentido bíblico, la fe es creer en Dios al ser revelado en Jesús Cristo y luego actuando sobre ello.

cosas concernientes a sí mismo por eso, el Señor continuó hablando de los más

Con respecto a Jesús debe preceder a la fe en él. Estas convicciones no abarcarán todo

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La resurrección, un milagro. Claramente, solo la Palabra de Dios

Solo conocimiento tampoco. Más bien, es un compromiso personal basado en ese conocimiento.

Esa es la experiencia de todos los elegidos de Dios. Pueden variar en comprensión, coraje, y muchas otras cosas, pero han sido tocadas por Jesús. Tienen sus palabras, y inevitablemente seguirán creciendo en el poder de su vida y serán fructíferos para él.

Factor importante de todos, a saber, la fe o la creencia. Concluye diciendo: "Y ellos

Fueron impulsados ​​a contar a los demás. ¿Por qué? La diferencia fue su convicción de que la

Posibles áreas de verdad religiosa. Jesús ni siquiera sugiere eso en esta oración. Pero

creí que me enviaste

pero ir más allá en el sentido de que, habiendo llegado a conocer al Señor Jesucristo como

¿Debilidad? ¿Pobreza de la comprensión? Sí, pero también había fuerza. No era su propia Fue solo el resultado de las palabras de Cristo que ya habían entrado en ellos. Pero las palabras estaban dentro de ellos. Ese es el punto. Como una semilla plantada en fructífera. tierra, esas palabras brotarán en la plenitud de una vida espiritual fructífera. Ellos eran vivos, eso es lo que realmente queremos decir, espiritualmente vivos. Por lo tanto el Señor podría ser confiado, diciendo: "Ellos han recibido mis palabras, han sabido quién soy, y han creído en mí como su Salvador ".

y muchas otras cosas, pero han sido tocadas por Jesús. Tienen sus palabras, y

Abrazarán las preguntas centrales tanto de la persona de Cristo como de su

La resurrección realmente había ocurrido y que era importante que otros lo supieran. Asi que

su propia Fue solo el resultado de las palabras de Cristo que ya habían entrado en

inevitablemente seguirán creciendo en el poder de su vida y serán fructíferos para él.

tierra, esas palabras brotarán en la plenitud de una vida espiritual fructífera. Ellos eran

enseñando. Jesús lo indica diciendo: "Ellos saben con certeza que yo vengo de

deberíamos pensar, si compartimos esas convicciones.

Cristo oró por sus enemigos: "Padre, perdónalos, porque no saben lo que son haciendo ”(). Spurgeon, con su elocuencia habitual, dice con razón de estos versos: "Observo que nuestra El Señor Jesús aboga por su propio pueblo. Cuando se pone su coraza sacerdotal, es para Las tribus cuyos nombres están ahí. Cuando él presenta el sacrificio expiatorio, es para Israel. a quien Dios ha escogido ” Más bien es que cuentan, desde la perspectiva de nuestra Señor divino, por qué ora por ellos en lugar de orar por los demás. Hay tres razones. Primero, porque son del Padre. Segundo, porque todo lo que el Padre tiene. También es suyo. Y tercero, porque es glorificado en ellos.

Dios, el que lo sigue está dispuesto a seguirlo en áreas en las que

También es suyo. Y tercero, porque es glorificado en ellos

El Señor Jesús aboga por su propio pueblo. Cuando se pone su coraza sacerdotal, es para

vivos, eso es lo que realmente queremos decir, espiritualmente vivos. Por lo tanto el Señor podría ser

Tiene conocimientos bastante limitados o en los que tiene dudas. La fe como esta implica acción. Asi que

Finalmente, el conocimiento es importante para la correcta satisfacción de nuestras mentes. Algunos

haciendo ”().

Tú "(v. 8) y" Saben que todo lo que me has dado viene de ti "(v. 7).

Jesús los valora simplemente porque son de Dios. Esto es Maravilloso para nosotros y para los demás, ya que vamos a ver, cuando lleguemos al final de este Estudia, por eso también debemos valorar a otros cristianos.

a menudo decimos que, en el sentido bíblico, la fe es creer en Dios al ser revelado en Jesús

confiado, diciendo: "Ellos han recibido mis palabras, han sabido quién soy, y

Los cristianos actúan como si la mente fuera malvada y, por lo tanto, se niegan a pensar, al menos profundamente. Esto no es

Aunque hemos sido entregados al Señor Jesucristo, como él lo dice siete veces en este Capítulo, el Padre, sin embargo, tiene un interés continuo en nosotros. nos valora porque somos su posesión.

Maravilloso para nosotros y para los demás, ya que vamos a ver, cuando lleguemos al final de este Estudia, por eso también debemos valorar a otros cristianos.

Las tribus cuyos nombres están ahí. Cuando él presenta el sacrificio expiatorio, es para Israel.

Correcto. Aunque caído, la facultad de razonar en el hombre sigue siendo un aspecto de su creación.

Capítulo, el Padre, sin embargo, tiene un interés continuo en nosotros.

Cristo y luego actuando sobre ello

el Señor está hablando de un interés en nosotros. que el Padre y el Hijo comparten conjuntamente.

a quien Dios ha escogido ”

Estudia, por eso también debemos valorar a otros cristianos.

han creído en mí como su Salvador ".

que el Padre y el Hijo comparten conjuntamente.

a la imagen de Dios y debe ser usado por el cristiano para pensar a través de lo espiritual

Yo también oro por ellos porque estoy glorificado en ellos. ¿Cómo es Jesús glorificado en nosotros?

Primero, es glorificado en nosotros por salvándonos Es su obra, y su gloria debe ir a él con razón e inevitablemente.

importa Como esto se hace, hay un elemento de verdadera satisfacción espiritual y una

salvándonos Es su obra, y su gloria debe ir a él con razón e inevitablemente.

Segundo, Jesús es glorificado por nuestra confianza en él en esta vida. “Yo soy de él, y seguiré su camino. yo soy me alegro de dejar que se salga con la suya en cualquier circunstancia, sea cual sea la tristeza ".

Preparación para poder lidiar con cualquier problema que pueda surgir.

Jesús es glorificado en su propio pueblo en la medida en que vivimos una vida santa. Así que si nos glorificamos Él, debemos dar a conocer su santidad, permitiéndole trabajar a través de nosotros, intentamos vivir rectas y dedicadas. Si vivimos en adulterio espiritual, comprometiéndonos con el valores de nuestra sociedad, si las prioridades de nuestra cultura no cristiana se convierten en nuestras prioridades, No estamos viviendo de una manera que lo glorifique. Pero si, por el contrario, las prioridades de la Palabra Si Dios se apodera de nosotros y luchamos por la santidad en nuestras vidas, entonces lo glorificaremos

glorificamos al Señor con nuestra confesión de él ante el mundo.

glorificamos al Señor con nuestra confesión de él ante el mundo.

No estamos viviendo de una manera que lo glorifique. Pero si, por el contrario, las prioridades de la Palabra

glorificar al Señor Jesucristo por nuestros esfuerzos para extender su reino

Si Dios se apodera de nosotros y luchamos por la santidad en nuestras vidas, entonces lo glorificaremos

Oración por los demás

En este pasaje vemos a Jesucristo orando por nosotros y, mientras lo hace, dando la

razones de su intercesión: porque pertenecemos al Padre, porque él y el

razones de su intercesión: porque pertenecemos al Padre, porque él y el

El padre tiene un interés mutuo en nosotros, y porque él es glorificado en nosotros. Pero no es solo

El padre tiene un interés mutuo en nosotros, y porque él es glorificado en nosotros. Pero no es solo

el Señor que tiene un ministerio de intercesión; Tenemos también un ministerio de intercesión. Nosotros

el Señor que tiene un ministerio de intercesión; Tenemos también un ministerio de intercesión. Nosotros

son orar por los demás, y las razones por las cuales debemos orar por los demás son precisamente las

son orar por los demás, y las razones por las cuales debemos orar por los demás son precisamente las

razones que Jesús dio cuando explicó por qué oró por nosotros

razones que Jesús dio cuando explicó por qué oró por nosotros.

¿Por qué deberías orar por tu prójimo cristiano? Primero, debes orar por él o ella.

Porque ese uno pertenece al Padre y es valorado por él. Lo que pertenece a la

Padre y es valorado por él también debe ser valorado por ti.

Segundo, debes orar por los demás porque tienes un interés mutuo en ellos en

la sensación de que todos los cristianos están unidos en la vida de Dios juntos. Cuando el señor

llama a un individuo a tener fe en sí mismo, lo llama no solo a una relación individual,

sino que más bien lo llama a la iglesia. Esto podría no ser la forma en que lo haríamos, pero es

la forma en que Dios lo hace. Se lleva a personas de todas las naciones, razas, culturas y académicos.

nivel, y los pone juntos en un solo cuerpo, la iglesia, para demostrar que la unión

El principio es el amor del Señor Jesucristo dentro de ellos y el poder del Santo.

Espíritu. Estamos juntos en esto, nos guste o no. Por lo tanto, debemos orar por

unos a otros, porque el éxito del otro es nuestro éxito, y su fracaso es

nuestro fracaso

Finalmente, debemos orar por los demás porque Dios es glorificado en ellos. Será que

¿Prefieres no tener a Dios glorificado en ellos? Pienso a veces, cuando me entero de

fricciones que existen entre ciertos cristianos y entre denominaciones, que esto es

precisamente lo que algunos cristianos desean. No les gusta la otra persona u otra.

denominación y la esperanza de que estos otros hagan algo horrible para demostrar que

Ellos mismos tienen razón al tomar la posición que tienen. Esto no está bien. Más bien,

Dios lo ha llamado, quienquiera que sea y en cualquier circunstancia que se encuentre,

para que él pudiera hacer algo único en él, para poder dar un testimonio valioso.