Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0UNLIKELY
Disgust
0UNLIKELY
Fear
0UNLIKELY
Joy
0UNLIKELY
Sadness
0UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.29UNLIKELY
Conscientiousness
0.27UNLIKELY
Extraversion
0.54LIKELY
Agreeableness
0.6LIKELY
Emotional Range
0.29UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
约1:1-18
请读三遍才填写答案
在段落当中至少基督作“道”有四个方面，请你列出自己能找到的。
道在“太初”已经有
道与天主同在
道是天主（是同等的 - 见腓2:6）
道曾经成为肉身
创世是道所成就的
生命在道当中
约14:6
在此处经文提到的“道”跟别处出现的“道”有什么区别？
不是道教所说的道
也不是古代希腊思想家所说的道
也不是经文当中指的言语或道理的道
英文圣经内会用大写的W描绘有神性的天主
当你将约翰福音开端和结束的经文比较发现了什么事？
这道，也就是耶稣基督真实与众不同
从段落可以获得什么启发：
关于“道”与创世的工
全部是耶稣自己作的 - 见歌罗西书1:15-17
关于“道”在历史当中
曾经成为人 - 见提前3:16
也是历史当中曾经活过的人物
关于“道”成肉身的奇事
天主曾经救赎人类 - 见徒22:28
在两对词组当中，就是“恩典”与“真理”（14节），和“生命”与“光”（4节）能看出什么关联？
罗11:5,6 真理只能从恩来，这样才可确定不处于人意的
虽然谁都有生命，也都能享受光的照耀，不都是认识真生命真光
“ 信子的必得永生、不信子的不能得永生、天主的震怒、常在他身上。”
耶稣作“真光”跟普通的光有什么区别？人人都认识两种光吗？或一种？
一个是代表普世启示
另一个代表了个人启示或特殊启示
第十一节所提到的“自己的人”指的是谁？
以色列人
全人类
门徒
“道”如何成了人身？
在耶稣的身上
“独生”在圣经当中指的耶稣生活中哪两个事件？（14，18节）
他的出生
他的死
此经处关于下面几个方面有什么教导：
救恩的对象
全人类
“凡生在世上的”
不包括天使撒旦
救恩的必要
人人都呆在黑暗当中
救恩的通道
天主自己降下变成肉身
住在人间
留下好榜样
如果创造天地的主自己显现与人的肉身就会像耶稣那样
得救的前提
接纳
信他名
拯救的执行
把天主表现给世人看
得救的时限
没有时限
因为“生命”就在“道”当中，那么我们接纳道就得到永生
给予救恩者
天主自己
请你解释下面的术语
太初
创世以前时期
创1:1; 箴8:22; 赛41:4; 43:13; 45:21; 弥5:2; 徒15:18; 约一1:1; 耶17:12
黑暗却不认识光
不能同时存在
不按照所想象的样子而来
天主的儿女
新创造的或新生命直接从天主而有的存在物
这是为什么天使也叫神子
不是从血气生的
救恩不出乎肉身
是属灵的出生，也叫做“重生”
不是从情欲生的
不是从人意生的
充充满满地有恩典
有圣经版本把“给他们权柄作天主的儿女”翻译为“给他们能力”。这样翻译哪里不对？
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