Predigt (unbenannt) (16)

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Notes
Transcript

Predigt

Einleitung
Mir ist kein Opfer zu groß, das die anderen für mich tun können.
Schwäbisches Sprichwort
Ein sehr demütiger Gedanke. :D
Man kann darüber lachen, aber mir scheint es, dass genau das in die heutige Gesellschaft hineinströmt.
Hauptsache mir geht es gut, selbst wenn der andere einen Nachteil hat.
Ich muss mein Leben leben. Ich habe nur eins, deshalb muss ich es genießen. Ich muss das beste aus meinem Leben holen. Ich muss meine Persönlichkeit entfalten. Ich muss Karriere machen. Ich muss erfolgreich sein.
Das ich wird so sehr in den Mittelpunkt gerückt, dass mann nicht mehr daran denkt, auch etwas für andere zu opfern.
Es geht nur um einen selbst. Um die Selbstdarstellung.
Früher hast du in der Sowjetunion nach der Bestellung eines neuen Autos 7 Jahre gewartet bis du es überhaupt hast.
Heute sitzt du mit dem Berater und suchst dir aus, welche Reifen, welche Sitze. Passt diese Farbe zu deiner Individualtität. Sollen wir einen passenden Regenschirm dazubestellen?
Man möchte mit seiner Auswahl seine Individualität zeigen, aber die Sache ist, dass man dann so sehr mit sich selbst beschäftigt ist, dass man den anderen nicht mehr sieht. Die anderen Menschen / Gott.
Zeitgeist
Zeitgeist der genauso in die Gemeinde kommen möchte.
Der Mensch fängt dann an, alles so zu sehen, als ob die Gemeinde wegen ihm hier ist.
Die Dinge müssen so laufen, wie er es sich vorstellt.
Wenn es nicht so ist, verlassen Menschen die Kirche. Und dann noch wegen solchen Kleinigkeiten.
Menschen die Kirche. Und dann noch wegen solchen Kleinigkeiten.
Lobpreis ist etwas zu Laut - Freu dich doch, vielleicht passt es dir nicht, aber die Probleme mit dem Gehör haben hören
Kaffe ist mir ein bisschen zu kalt ungefähr 2 Grad - Freu dich doch dein Bruder wird sich nicht den Mund verbrennen
Die Gemeinde ist nicht wegen dir da, sondern wegen Jesus Christus. Die Gemeinde ist nicht ein Ort wo alles so laufen soll, wie wir es möchten.
Sondern wo wir von ihm hören, was er für unser Leben möchte
Hier wird nicht mein Egoismus befriedigt, sondern hier bringe ich Opfer, damit Gott alle Ehre gegeben wird.
Du stellst den Wunsch mit deinen Geschwistern Gott anzubeten über die persönlichen Wünsche.
Dann funktioniert Einheit. Einheit funktioniert, wenn Menschen sich unterordnen.
Christus unterordnen.
Der Zeitgeist prägt so, dass man doch keine Opfer bringen sollte, lebe und mache wie es dir passt.
Aber in der Ehe funktioniert das zum Beispiel nicht.
Ob du willst oder nicht, du wirst Opfer bringen müssen.
Ehe
Bett teilen - decke klauen, dein platz klaut - Opfer bringen -
Entscheidungen triffst du nicht mehr alleine
Zeit teilen -
Einige sagen. Durch die Ehe bin ich so gesegnet, so reich geworden.
Deine Zeit halbiert sich und deine Verantwortung verdoppelt sich
Man bringt ein Opfer aus Liebe.
Ich erzähle hier nicht einfach gerade so etwas sondern das sind Prinzipien.
Erst wenn du in die Ehe eintrittst hast du eine intime Beziehung zu deinem Partner.
Und durch intime Beziehung entsteht eine Frucht, bzw. ein Kind.
Aber um ein Eheleben führen zu können, muss man Opfer bringen.
Das heißt, wenn du sagst, Gott ich will Frucht bringen.
Dann bringt es dir nichts, dass zu sagen, du musst ein „Eheleben“ mit Gott führen.
Du musst Opfer bringen. Wenn du dazu bereit bist, kommst du Gott näher und es entsteht durch die Beziehung Frucht in deinem Leben.
Unser Gott ist ein Gott der auf unser Opfer wartet.
Hauptgedanke
Entwicklung des Opfers
AT
Noah
Genesis 8,15–21 NeÜ
Da sagte Gott zu Noah: „Verlass jetzt die Arche mit deiner Frau, deinen Söhnen und ihren Frauen. Und lass alle Tiere, die bei dir sind, mit hinausziehen: die Vögel, das Herdenvieh und alles, was sich auf der Erde regt. Sie sollen fruchtbar sein und sich vermehren. Auf der Erde soll es wieder wimmeln von ihnen.“ Da ging Noah mit seinen Söhnen, seiner Frau und seinen Schwiegertöchtern ins Freie. Auch alle Arten von Tieren, alles, was kriecht und fliegt und sich auf der Erde regt, zog aus der Arche. Dann baute Noah Jahwe einen Altar. Dort opferte er ihm einige von den reinen Tieren und Vögeln als Brandopfer. Jahwe roch den angenehmen Duft und sagte sich: „Nicht noch einmal werde ich nur wegen des Menschen den Erdboden verfluchen. Alles, was aus seinem Herzen kommt, ist ja böse – von seiner frühesten Jugend an. Nicht noch einmal werde ich alles Lebendige auslöschen, wie ich es tat.
Genesis 8,15–21 RST
И сказал Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою; выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле. И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним; все звери, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
Genesus 8,15-21
15 Da sprach Gott zu Noah: 16 »Verlass nun mit deiner Frau, deinen Söhnen und Schwiegertöchtern das Schiff! 17 Lass alle Tiere und Vögel, die bei dir im Schiff sind, frei, damit sie sich auf der Erde ausbreiten und sich vermehren können.« 18 Da verließen Noah, seine Frau, seine Söhne und deren Frauen das Schiff, 19 und alle Tiere und Vögel mit ihnen.20 Dann errichtete Noah dem Herrn einen Altar und brachte darauf je eines von allen reinen Tieren und allen reinen Vögeln als Brandopfer dar. 21 Dem Herrn gefiel das Opfer und er sprach zu sich: »Nie mehr will ich um der Menschen willen die Erde verfluchen und alles Lebendige vernichten, so wie ich es gerade getan habe, auch wenn die Gedanken und Taten der Menschen schon von Kindheit an böse sind. 22 Solange die Erde besteht, wird es Saat und Ernte geben, Kälte und Hitze, Sommer und Winter, Tag und Nacht.«
Genesis 8,15–21 NeÜ
Da sagte Gott zu Noah: „Verlass jetzt die Arche mit deiner Frau, deinen Söhnen und ihren Frauen. Und lass alle Tiere, die bei dir sind, mit hinausziehen: die Vögel, das Herdenvieh und alles, was sich auf der Erde regt. Sie sollen fruchtbar sein und sich vermehren. Auf der Erde soll es wieder wimmeln von ihnen.“ Da ging Noah mit seinen Söhnen, seiner Frau und seinen Schwiegertöchtern ins Freie. Auch alle Arten von Tieren, alles, was kriecht und fliegt und sich auf der Erde regt, zog aus der Arche. Dann baute Noah Jahwe einen Altar. Dort opferte er ihm einige von den reinen Tieren und Vögeln als Brandopfer. Jahwe roch den angenehmen Duft und sagte sich: „Nicht noch einmal werde ich nur wegen des Menschen den Erdboden verfluchen. Alles, was aus seinem Herzen kommt, ist ja böse – von seiner frühesten Jugend an. Nicht noch einmal werde ich alles Lebendige auslöschen, wie ich es tat.
Genesis 8,15–21 RST
И сказал Бог Ною: выйди из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои, и жены сынов твоих с тобою; выведи с собою всех животных, которые с тобою, от всякой плоти, из птиц, и скотов, и всех гадов, пресмыкающихся по земле: пусть разойдутся они по земле, и пусть плодятся и размножаются на земле. И вышел Ной и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним; все звери, и все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега. И устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого - зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал:
Wenn wir das hier so lesen, sehen wir nicht, das Gottes Bund mit Noah einfach nach dem das Wasser verschwunden ist geschlossen wurde.
Hier sieht es doch viel mehr so aus, das der Segen und der Bund Gottes eine Reaktion Gottes auf das Handeln Noahs waren.
„Dem Herrn gefiel das Opfer“ - Wenn du Frucht bringen willst, bring dem Herrn Opfern
Wenn du willst, dass Gott bewegt wird bring dem Herrn Opfer
Im AT
Sehr viel über das Opfer gesprochen
Wie opfern und was
Regeln, welche Opfer, wann und wie gebracht werden müssen
Brandopfer
Speiseopfer
Friedensopfer
Sündopfer
Schuldopfer
Anscheinend war es Gott wichtig….
Das Volk hat jedes mal gesehen, wie das Opfer gebracht wird
verstanden, wie wichtig es war Opfer zu bringen
Prophetisch neues Testament
Das Opfer ein Prozess
Der Hauptakteur im jüdischen Opferkult war der Hohepriester. Seine Hauptaufgabe war es, die täglichen Tieropfer darzubringen, auch durfte nur der Hohepriester einmal im Jahr am Jom Kippur das Allerheiligste betreten.
NT
Jesus ist der Hohepriester.
Jesus als Opfer für unsere Sünden. Das einmalige Opfer für unsere Sünden.
Vollkommenes Lamm Gottes, welches nicht nur gestorben ist für unsere Sünden.
Sondern welches sich schon während des Leben hingegeben hat.
Ich sehe in Jesus keinen launischen Menschen, der versuchte sich selbst zu verwirklichen. Das beste aus seinem Leben zu machen.
Sondern ich sehe ein Opferbereites, ein dienendes Herz.
Ich sehe einen Gott, der bereit ist Stundenlang das Volk zu Lehren und zu teilen.
Ich sehe einen Gott, der bereit ist sich hinzuknien und seinen Jüngern die Füße zu waschen.
Jetzt
Aber was ist mit uns?
Im AT wurde sehr viel über das Opfer gesprochen
Im NT war es Jesus Mission, der Grund, warum er gekommen war, um sich zu Opfern
Jetzt Gott hat sich nicht verändert, er wartet genauso auf Opfer von uns
Nein wir bringen keine Opfer für unsere Sünden mehr
Wir bringen kein Opfer mehr für die Sünden
Aber wir bringen weiterhin Opfer (unser Leben)
——-
Was Opfern wir?
Unser Leben
Es zeigt sich in unseren Gedanken unserer Zeit unseren Finanzen
Ist Geistlichkeit Messbar?
Geistlich ist der, der Jesus sein Leben hingibt.
Also seine Gedanken - Gott deine Gedanken in meinem Leben
ich opfere meine komischen Gedanken und Pläne
für mein Leben und dafür nehme ich deine Gedanken an
seine Zeit - Gott ich möchte Zeit mit dir verbringen
Zeit mit dem ewigen Gott
Finanzen -
Will Gott etwa mein Geld? Ihm gehört doch schon die ganze Erde.
Jeder hat sich die Frage gestellt
Ja er will es!
Gott hat mir zum Verständnis gegeben. Er möchte unser Leben als Opfer.
Auf der Arbeit verbringen wir unser Leben um Geld zu verdienen. Du wirst für deine Arbeit, also dein Leben bezahlt.
Es entsteht der Tausch Leben für Geld.
Dann kannst du in einen Laden gehen und sagen ich will das und das und das Kaufen…. Das bedeutet ich bin bereit dafür und dafür und dafür ein Teil Meines Lebens zu opfern
Der Durchschnitt des deutschen Einkommens liegt bei 2000€.
Wenn sich so ein Mensch entscheidet ein Auto für 24000€ zu kaufen.
Ist er bereit ein ganzes Jahr seiner Leben hinzugeben um sich dieses Auto zu kaufen.
In unseren Finanzen ist unser Leben. Und genau deshalb sind viele nicht bereit Geld zu opfern, sind nicht bereit 10% ihres Gehalts Gott zu geben, weil sie nicht bereit sind 10% ihres Lebens Gott zu geben.
Alles nur eine Frage von wie viel ist Gott mir Wert oder wie viel vertraue ich Gott.
Eigentlich denkt man wie soll man über Finanzen in der Kirche reden, nicht damit jemand es falsch versteht, also lassen wir es lieber.
Aber ich habe verstanden, warum es so wichtig ist, darüber zu sprechen, und ich stehe in Verantwortung vor Gott die Sachen so zu sagen wie sie sind.
Gott fordert dich heute heraus.
er sagt prüf deine Gedanken, wofür verbrauchst du sie und wieviele handeln von mir?
Prüf deine Zeit, wofür verbrauchst du sie und wieviel verbringst du mit mir?
Prüf deine Finanzen wofür verbrauchst du sie wieviel gibst du mir?
Gott fordert Menschen heraus mehr zu opfern, als sie sich denken.
Vorbilder die geopfert haben..
Genesis 22,2 NeÜ
„Nimm deinen Sohn, deinen einzigen, den du lieb hast, den Isaak! Zieh ins Land Morija und opfere ihn als Brandopfer auf dem Berg, den ich dir zeigen werde!“
»Nimm deinen einzigen Sohn Isaak, den du so lieb hast, und geh mit ihm ins Land Morija. Dort werde ich dir einen Berg zeigen, auf dem du Isaak als Brandopfer für mich opfern sollst.«
Genesis 22,2 RST
Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.
Genesis 22,2 NeÜ
„Nimm deinen Sohn, deinen einzigen, den du lieb hast, den Isaak! Zieh ins Land Morija und opfere ihn als Brandopfer auf dem Berg, den ich dir zeigen werde!“
Genesis 22,2 RST
Бог сказал: возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака; и пойди в землю Мориа и там принеси его во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе.
Gott was für diesen Sohn habe ich geglaubt und gehofft und jetzt soll ich ihn opfern.
Ja, bist du bereit dein Glaubensleben und deine Kämpfe, deine Liebe dein Herz zu opfern um zu zeigen, dass ich dir wichtiger bin?
Ja das bin ich - Kurz bevor er es wirklich tut, hält Gott ihn an - ich sehe wem du dein Leben anvertraut hast
Unsere Opfer zeigen, ob wir unser Leben Gott anvertraut haben.
Unsere Opfer sind die Beweise unserer Liebe zu Gott.
Gott fordert heraus
Gott forderte mich heraus
Ich zahl meinen Zehnten und spricht in mein Herz und sagt: Opfer diesen Monat - diesen Betrag - also fast das doppelte. Erst musste ich das kurz realisieren und dann kam ein Gefühl des stolzes auf.
Ich war stolz darauf, weil Gott Menschen dazu auffordert, wenn er etwas in ihrem Leben sieht. Wenn sich etwas in ihrem Leben bewegt. Du verstehst, dass du den Willen Gottes erfüllst.
——
Jesus und Petrus
Jesus fragt nach der Liebe
Johannes 21,15–17 NeÜ
Als sie gefrühstückt hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: „Simon Ben-Johannes, liebst du mich mehr als die anderen hier?“ – „Gewiss, Herr“, antwortete Petrus, „du weißt, dass ich dich lieb habe.“ – „Dann weide meine Lämmer!“, sagte Jesus. Gleich darauf wiederholte er die Frage: „Simon Ben-Johannes, liebst du mich?“ – „Ja, Herr“, antwortete Petrus, „du weißt, dass ich dich lieb habe.“ – „Dann hüte meine Schafe!“, sagte Jesus. Noch einmal fragte er ihn: „Simon Ben-Johannes, hast du mich lieb?“ Petrus wurde traurig, weil Jesus ihn zum dritten Mal fragte, ob er ihn lieb habe, und sagte: „Herr, du weißt alles. Du weißt, dass ich dich lieb habe.“ – „Dann sorge für meine Schafe!“, sagte Jesus.
Johannes 21,15–17 RST
Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси агнцев Моих. Еще говорит ему в другой раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих. Говорит ему в третий раз: Симон Ионин! любишь ли ты Меня? Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя. Иисус говорит ему: паси овец Моих.
Johannes 21,15–17 NeÜ
Als sie gefrühstückt hatten, sagte Jesus zu Simon Petrus: „Simon Ben-Johannes, liebst du mich mehr als die anderen hier?“ – „Gewiss, Herr“, antwortete Petrus, „du weißt, dass ich dich lieb habe.“ – „Dann weide meine Lämmer!“, sagte Jesus. Gleich darauf wiederholte er die Frage: „Simon Ben-Johannes, liebst du mich?“ – „Ja, Herr“, antwortete Petrus, „du weißt, dass ich dich lieb habe.“ – „Dann hüte meine Schafe!“, sagte Jesus. Noch einmal fragte er ihn: „Simon Ben-Johannes, hast du mich lieb?“ Petrus wurde traurig, weil Jesus ihn zum dritten Mal fragte, ob er ihn lieb habe, und sagte: „Herr, du weißt alles. Du weißt, dass ich dich lieb habe.“ – „Dann sorge für meine Schafe!“, sagte Jesus.
-27
e traurig, weil Jesus die Frage zum dritten Mal stellte, und sagte: »Herr, du weißt alles. Du weißt, dass ich dich lieb habe.« Jesus sagte: »Dann weide meine Schafe. 
15 Nach dem Frühstück sagte Jesus zu Simon Petrus: »Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich mehr als die anderen?« Petrus erwiderte: »Ja, Herr, du weißt, dass ich dich lieb habe.« Jesus sagte: »Dann weide meine Lämmer.« 16 Jesus wiederholte die Frage: »Simon, Sohn des Johannes, liebst du mich?« Petrus antwortete: »Ja, Herr, du weißt, dass ich dich lieb habe.« Jesus sagte: »Dann hüte meine Schafe.« 17 Noch einmal fragte er ihn: »Simon, Sohn des Johannes, hast du mich lieb?« Petrus wurde traurig, weil Jesus die Frage zum dritten Mal stellte, und sagte: »Herr, du weißt alles. Du weißt, dass ich dich lieb habe.« Jesus sagte: »Dann weide meine Schafe. 
Wenn du wirklich sagst, dass du mich liebst, dann erfülle auch meinen Willen.
Dann Zeig, Beweise mir deine Liebe.
Wenn du mich wirklich mehr liebst, dann weide meine Schafe.
Dann Opfer dein Leben für mein Volk. Opfer deine Ambitionen, Ziele Wünsche für meine.
Opfer dein Leben und stirb einen Martyrer Tod für mich.
Hier kommt Petrus in eine andere Stufe der Liebe Gottes.
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Kreislauf Prinzip
Bedingungslose Liebe Stufe 1
von Gott
Erwiderte Liebe Stufe 2
von uns
Ehe Antrag - Antwort Mann - Frau
Kind erlebt bedingungslose liebe
Wo stehe ich geistlich, will ich einfach geliebt werden. Oder will Erwachsen werden und selber lieben.
Schluss
Zum Zitat Anfang zurück kommen
Mir ist kein Opfer zu groß, das die anderen für mich tun können.
vs
Mir ist kein Opfer zu groß, dass ich für Gott tun kann.
Gott zählt nicht deine Sünden, sondern deine Opfer
Wo sind deine Beweise
Wo sind deine Altäre
Bedingungslose Liebe erfahren - Erwiderte Liebe
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Ich bin der gute Hirte. Der gute Hirte lässt sein Leben für die Schafe.
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