Sermon Tone Analysis
Overall tone of the sermon
This automated analysis scores the text on the likely presence of emotional, language, and social tones. There are no right or wrong scores; this is just an indication of tones readers or listeners may pick up from the text.
A score of 0.5 or higher indicates the tone is likely present.
Emotion Tone
Anger
0.08UNLIKELY
Disgust
0.12UNLIKELY
Fear
0.11UNLIKELY
Joy
0.17UNLIKELY
Sadness
0.13UNLIKELY
Language Tone
Analytical
0UNLIKELY
Confident
0UNLIKELY
Tentative
0UNLIKELY
Social Tone
Openness
0.05UNLIKELY
Conscientiousness
0.11UNLIKELY
Extraversion
0.36UNLIKELY
Agreeableness
0.57LIKELY
Emotional Range
0.06UNLIKELY
Tone of specific sentences
Tones
Emotion
Language
Social Tendencies
Anger
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9
Fortælle:
Præsteaspirant i Apostolsk Kirke
Skolelærer
Tidl.
leder af BASIS - rådgivning af kristne homoseksuelle.
Hele det gamle testamente er fyldt med mennesker, som kan inspirere os og vise os vej i forskellige dilemmaer og spørgsmål.
Jeg har de sidste par år fattet kærlighed til især én af profeterne: Hoseas.
Han bliver opremset som én af de 12 små profeter.
Han var profet i tiden før eksilet - i Nordriget (Israel var på dette tidspunkt splittet i to dele: Nordriget, som var de 10 stammers land, og som blev kaldt Israel og så Juda)
Hoseas virkede fra ca.
804-745, samtidig med profeten Amos, som kom fra Juda.
Han var profet i op mod 59 år.
Meget længere tid end de andre “små” profeter.
På det her tidspunkt var Jeroboam konge i Israel (Juda havde i perioden her skiftende konger - I Biblen får de fleste af dem mærkatet “gjorde hvad der var uret i Herrens øjne”).
Jeroboam var politisk set en dygtig konge - meget endda.
Landet havde økonomisk og kulturelt opsving.
På mange måder var tiden meget optimistisk.
MEN folket havde vendt sig fra Gud.
De fleste tilbad Ba’al, og de som ville holde Moseloven gjorde det kun for ritualets skyld.
-Gud giver os en ny identitet
-Pas på stemmens magt - hvem er præst i dit liv - og hvordan tjener du Gud?
-Afslutte med Hoseas som Kristus-billede
Ind på scenen træder Hoseas.
Han bliver kaldet til at være profet med hele sit liv.
Gud befaler ham at gifte sig med en horekvinde
Det jeg i dag vil forsøge at give jer et billede af er følgende:
-Gud giver os en ny identitet
-Pas på stemmens magt - hvem er præst i dit liv - og hvordan tjener du Gud?
-Afslutte med Hoseas som Kristus-billede
Sååå:
Hele Hoseas bog tror jeg skal tolkes gennem de tre første kapitler - som kort og godt handler om Hoseas, der på trods af at hans kone igen og igen er ham utro - så er han solid og fast i sin kærlighed og nåde til hende
Kvinden hedder Gomer.
Sammen får de tre børn.
Så vidt jeg husker er det teologen Ole Andersen, som påpeger at det højst sandsynligt (dømt ud fra ordvalget i teksten) kun er den førstefødte, som er Hoseas’ eget barn - biologisk set.
Den førstefødte får navnet Jizre’el, som betyder “Gud sår”.
Så vidt jeg husker er det teologen Ole Andersen, som påpeger at det højst sandsynligt (dømt ud fra ordvalget i teksten) kun er den Jizre’el, som er Hoseas’ eget barn - biologisk set.
De næste to børn bliver brugt som eksempler på Israels forhold til Gud og omvendt.
Datteren kommer til at hedde: Ikke-fundet-barmhjertig og sønnen får navnet “ikke-mit-folk”.
Stakkels børn!
Jeg har tre børn, og de har fået navne efter min forhåbning om deres kommende liv.
Navnene er nøje udvalgt.
I psykologien taler man om stemplingsteori - du bliver hvad du bliver kaldt.
Kæft hvor er du klam.
Tøsedreng.
Bøsserøv.
Er det mig?
Er det sådan jeg er?
Ikke-fundet-barmhjertighed og ikke-mit-folk..
Hvad er det jeg bliver kaldt?
Hvad kalder jeg andre?
Hvad kalder jeg mig selv?
Pas på tungens magt siger Jakob - Oh hvilken magt den har.
Løse og binde kan tungen.
Tale op og tale ned.
Men læg mærke til hvordan Gud arbejder.
For ikke mange vers senere, læser vi, at ikke-fundet-barmhjertighed nu hedder fundet-barmhjetighed og ikke-mit-folk hedder nu mit-folk.
Kære venne!
Sådan er Gud.
Så hvordan Jakob bliver til Israel, Simon bliver til Peter, Saulus til Paulus og jeg kunne nævne flere eksempler.
Når Gud kommer ind i vores liv vil Han have det hele.
Og på samme måde som vores jordiske forældre gav os et navn - fordi de var vores forældre og vi var deres børn - så giver Gud os også et nyt navn, når vi kommer til ham.
Du har fundet barmhjertighed du som har vendt dig mod Jesus og du er hans folk du som forlod dit gamle liv.
Hvilken glæde når vi lytter til Gud-
Hvilken påvirkning.
Og igen hvilken magt tungen har - derfor må vi også passe på vores ører.
Vores ører bliver så let ramt af det tungen byder os.
Pas på lille øre hvad du hører, sang man i en gammel børnesang.
Den bør vi stadig
synge for os selv.
Pas på lille øre hvad du hører.
Derfor er det også præsterne Hoseas kaster sit inderligste veråb mod.
For det er dem der er stemmen ind i samfundet.
;.
De har forkastet visdommen og belæringen.
De lever af folkets synd.
Er vores tid så forskellig fra denne?
Er vores præster anderledes?
Kampen om hvem der kan give mest køb på Guds ord har været igang længe.
De senere par år (måske endda årtier) har det bl.a.
været homoseksualiteten -
kønskampen og dens berettigelse, som har stået i centrum.
Mere frihed, flere rettigheder.
Mere lykke?
Nej ikke det.
For den blivende lykke findes kun hos Gud og som nogle af os så smerteligt har erkendt, kun i evigheden.
I stedet kan vi se hvordan Pride-verdenen bliver mere og mere forblændet af deres magt og fremgang.
Vi har det stadig
Jeg hørte radio for et års tid siden, da Danmark havde besluttet af fjerne transkønnethed fra listen over psykiske sygdomme.
Her blev de transkønnedes talsperson interviewet og i stedet for at juble over deres sejr brugte han al tiden på at klage over alt det der manglede - og jeg mener vitterligt al tiden.
Det bliver aldrig godt nok - for det er ikke godt nok.
Helt kort kan jeg fortælle jer, at det bl.a.
Skønnes at den ikke-heteroseksuelle befolkning har 1,5 gange højere risiko for at opleve angstlidelser og næsten 2,5 gange højere risiko for selvmord.
Jeg har efterfølgende selv læst lidt op på emnet og bl.a.
Gennemgået meta-studiet “The New Atlantis”, som jeg tror Ole Bacher Mogensen vil komme mere ind på i morgen.
72,2 % af de selvmord der blev begået i Danmark i perioden 1990-2001, blev begået af personer, der levede i registreret partnerskab.
Men helt kort kan jeg fortælle jer, at det bl.a.
Skønnes at den ikke-heteroseksuelle befolkning har 1,5 gange højere risiko for at opleve angstlidelser og næsten 2,5 gange højere risiko for selvmord.
Der er også generelt meget højere sats for risikoadfærd blandt ikke-heteroseksuelle.
Hvorfor?
Masser af grunde kan sikkert nævnes og det ville måske være snævertsynet af mig, kun at pege på at deres livsstil er Gud imod - Det er ikke desto mindre hvad jeg vil gøre.
Ikke for at fordømme, for så måtte jeg også fordømme mig selv - men for at tale sandt.
< .5
.5 - .6
.6 - .7
.7 - .8
.8 - .9
> .9