CRISTO ES MI SEÑOR

Romanos 10.8–11 RVR60

8 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. 11 Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado.

Mateo 10.32–33 RVR60

32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos. 33 Y a cualquiera que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos.

Mateo 10.31–32 RVR60

31 Así que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos. 32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos.

Romanos 10:8-11

Romanos 10.1–13 RVR60

1 Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación. 2 Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. 3 Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios; 4 porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree. 5 Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que haga estas cosas, vivirá por ellas. 6 Pero la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo); 7 o, ¿quién descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). 8 Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: 9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. 10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación. 11 Pues la Escritura dice: Todo aquel que en él creyere, no será avergonzado. 12 Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan; 13 porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.

Mateo 10.8–11 RVR60

8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. 9 No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; 10 ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento. 11 Mas en cualquier ciudad o aldea donde entréis, informaos quién en ella sea digno, y posad allí hasta que salgáis.

Mateo 10.31–32 RVR60

31 Así que, no temáis; más valéis vosotros que muchos pajarillos. 32 A cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, yo también le confesaré delante de mi Padre que está en los cielos.

Mateo 10.8–11 RVR60

8 Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios; de gracia recibisteis, dad de gracia. 9 No os proveáis de oro, ni plata, ni cobre en vuestros cintos; 10 ni de alforja para el camino, ni de dos túnicas, ni de calzado, ni de bordón; porque el obrero es digno de su alimento. 11 Mas en cualquier ciudad o aldea donde entréis, informaos quién en ella sea digno, y posad allí hasta que salgáis.

Pablo escribiendo a los Judeo-Romanos y a los greco-Romanos, y a los gentiles en su carta llamada epistola a los Romanos. hace muy claro ver que su interes por el pueblo JUDIO es un anhelo apasionado que lleva en su corazon.

en el vs 9 que si confesares no son solo unas palbras vacias tiradas al viento para dar señal o para verse bien ante la gente o el populacho cristiano de aquel entonces.

Jesús es el Señor: Llamado a un discipulado radical Introducción

A firmar que Jesús es Señor constituye un llamado al discipulado radical. La expresión “Jesús es Señor” es uno de los credos más antiguos y sencillos. Las personas que hacían esta profesión de fe en los primeros siglos de la era cristiana, enseguida eran bautizadas, recibían la bienvenida y se las incorporaba en la comunidad cristiana, porque se reconocía que nadie podía decir Jesús es Señor sino por obra del Espíritu Santo (1 Corintios 12:3).

en esa epoca Afirmar que jesus es Señor constitiuia a un llamado radical al discipulado… la expresion Jesus es Señor es y seguira siendo uno de los credos mas antiguos.

Todo a quel que hacian esta profesion de fe en los primeros siglos de la era cristiana enseguda se bautizaban, recibian la bienvenida de la iglesia y se les incorporaba a la cominudad cristiana por que se reconocia que nadie podia decir Iesous Kyrios si no por el espiritu santo

1 Corintios 12.3 RVR60

3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo.

Esta confesion consistia en solo dos palabras Kyrios Iesous

palabras Kyrios Iesous

yhasta parecce extraño que unas palabras breves fuera la base principal para reconocer o identificar a un cristiano, y aunque esta dos palabras tienen un significado teologico muy profundo, la verdad es que en la vida de unverdadero cristiano es grandisima y enorme responsabilidad.

-1 represetan una convicion teologica acercacde Jesus

-2 un compromiso personal con Jesus.

-3 Una entrega radical solo a El.

pablo escribio a los

Filipenses 2.9–11 RVR60

9 Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, 10 para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; 11 y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre.

filipenses 2:9-11

nueva mente vemos la palabra Confiesen