Por que Ele é Digno?
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Introdução
Introdução
A proliferação da iniquidade é uma das grandes caracteristicas dos últimos dias.
A cada dia que se passa, a imoralidade e a perversidade está tomando proporções sem precedente.
Nós vivemos um Tsunami de imoralidade.
E nós que somos crentes que buscamos uma vida sem conformação com esse mundo, acabamos sentindo uma enorme pressão.
A cada dia que se passa as propagandas são mais apelativas, o entretenimento fica cada vez mais difícil, e até mesmo os livros com conteúdo inapropriado estão chegando com mais facilidade na mão das nossas crianças.
O conceito de arte, e do que é belo está cada vez mais subvertido.
De tal forma que nós sentimos dificuldades em achar um bom filme que se pode assistir com a família, os ambientes publicos estão repletos de pessoas sem pudor.
A zombaria e o desprezo as coisas santas é cada vez maior.
Nós claramente podemos atestar as palavras que Paulo dirigido pelo Espírito Santo nos falou dizendo que "nos últimos dias teremos Tempos difíceis"
O nosso cenário é semelhante a Sodoma e Gomorra onde a perversidade e a imoralidade era a sua maior marca.
E se o mundo está semelhante a Sodoma e Gomorra, nós temos vivido conforme Ló.
Pedro disse que Ló não estava nem respirando direito.
Perversidade tal, que Pedro disse:
" o justo Ló, afligido pelo procedimento libertino daqueles insubordinados 8(porque este justo, pelo que via e ouvia quando habitava entre eles, atormentava a sua alma justa, cada dia, por causa das obras iníquas daqueles), 9é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para o Dia de Juízo,().
o justo Ló, afligido pelo procedimento libertino daqueles insubordinados
8(porque este justo, pelo que via e ouvia quando habitava entre eles, atormentava a sua alma justa, cada dia, por causa das obras iníquas daqueles),
9é porque o Senhor sabe livrar da provação os piedosos e reservar, sob castigo, os injustos para o Dia de Juízo,
Sociedade Bíblica do Brasil. (1999). Bíblia de Estudo Almeida Revista e Atualizada ().
Mas notemos o que nos diz o verso 9.
Mas quando essa impiedade terá o seu fim? quando
Ainda no contexto da visão que João tem do futuro, o capítulo 5 nos é dado para nos mostrar que Deus ainda está no controle e que as Suas promessas são fiéis.
Esse capítulo também nos responde duas perguntas importantes:
“Quem pode trazer de volta o Éden? Quem pode restaurar o paraíso?
Revisão
E no capítulo 5 em especial, Jesus é apresentado como aquele que é "Digno de abrir o livro e desatar os selos".
Em primeiro lugar, pensemos o que seria esse "Livro"?
As páginas de Apocalipse estão repletas de referências a "Livros", no entanto esse Livro possui alguns aspectos especiais.
Em primeiro lugar, Esse livro em questão não é um livro que serve unicamente para revelar o futuro, mas para realizar acontecimentos que sobrevirão ao mundo.
O livro na "mão direita do Pai", determina a história da humanidade.
Porque ele descreve acontecimentos futuros, mas não somente acontecimentos futuros, o Livro é a própria execução dos julgamentos que virão sobre o mundo rebelde.
Mas além de execultar juizo, ele efetiva a redenção sobre os redimidos de Cristo.
Mas além de execultar juizo, ele efetiva a redenção sobre os redimidos de Cristo.
Mas, a grande questão, é que esse livro está selado, e só pode ser aberto por alguém digno (v. 2-3).
E mesmo havendo, os seres viventes, os 24 aciãos, os santos do AT, do NT ninguém era digno de abrir o livro, se não Um (v.5).
Nem mesmo Maria que as pessoas chamam de rainha do céu foi capaz de segurar o livro.
João chora por não ver um o redentor:
Qual a razão do choro de João?
Ele está chorando porque queria ver o mundo mudar. Ele queria ver o mundo livre do mal e do pecado. Ele queria ver o reino de Deus chegar. Ele queria ver a culpa, o pecado e a vergonha eliminados. Ele queria ver Satanás amarrado. Ele queria ver Israel salvo. Ele queria ver Cristo exaltado. Ele queria todas as coisas que haviam sido prometidas.
W A Crisell disse que "João chorou porque a morte, o pecado, a condenação e o inferno deveriam reinar para todo o sempre, e a soberania da terra de Deus deveria permanecer para sempre nas mãos de Satanás. "
Sendo assim, nós vemos que o fato de ser Jesus Digno de Abrir o Livro, indica que Ele é Único que poderá lidar com a impiedade do mundo, tranzendo julgamento e juízo sobre todo o pecado.
Por um lado, nos aprendemos que o crente deve se angustiar com a impiedade do mundo, e não conformar o coração com a perversão crescente.
É triste quando olhamos para um cristianismo que tolera a impiedade.
Hoje a igreja não somente tolera mas apoia a pecaminosidade
ideologias contra Deus, contra a família.
O cristão não pode se sentir confortavél.
Por outro lado, o choro era inapropriado, porque Jesus é Aquele que é Digno de Abrir o Livro.
É verdade que a impiedade tende a aumentar, mas nunca devemos perder a esperança em nosso Salvador.
Um dia Ele colocorá todas as coisas debaixo dos seus pés.
O que significa dizer que Jesus é digno de "abrir o livro, e desatar os selos"?
Significa dizer que Ele é Único que poderá lidar com a impiedade do mundo, tranzendo julgamento e juízo sobre toda a impiedade.
O que notaremos é que o Livro contém, de fato, o relato completo de como o Senhor Jesus Cristo, o legítimo herdeiro, retomará o que é DEle, e trará justiça e juízo sobre a terra.
Interrogativa: Mas, somente Jesus é Digno de abrir o Livro?
Interrogativa: Mas, somente Jesus é Digno de abrir o Livro?
Hoje nós veremos uma segunda razão
Transição: nos versos passados nós vimos que Jesus tornou-se digno por causa das Suas prerrogativas (Quem Ele é?)
Ele é Leão da Tribo de Judá.
Ele é a Raiz de Davi.
Ele é o Cordeiro (v.6)
Propósito: Hoje nós olharemos mais um motivo que fez de Jesus o Único Digno de abrir o Livro.
Transição: hoje nós veremos que Jesus se tornonou digno de abrir o Livro por causa da Sua Obra, ou seja por causa dos Seus feitos.
Ele é digno por que Ele é o nosso Mediador (o que Ele fez)(v. 6,9-10).
Ele é digno por que Ele é o nosso Mediador (o que Ele fez)(v. 6,9-10).
Notemos os feitos de Cristo que fez DEle o Único Digno de abrir o Livro.
Nós nunca poderíamos alcançar Deus; mas Cristo veio para diminuir a distância entre nós.
Notemos os feitos de Cristo que fez DEle o Único Digno de abrir o Livro.
A. Venceu (v.6).
A. Venceu (v.6).
” A Sua vitoria sobre Seus inimigos O coloca em uma posição soberana que Lhes dá completa autoriadade não somente para consumar o Seu plano divino de redenção, mas especialmente para trazer julgamento, como simbolizado pela abertura do livro e seus selos”.
Venceu de forma Cabal (forma plena)(v.6).
Venceu de forma Cabal (forma plena)(v.6).
João já era um bom conhecedor da palavra "vencer", ele utilizou diversas vezes no capítulo 2-3.
A forma verbal utilizada para descrever a vitória de Cristo, revela uma vitória que foi conquistada de uma vez por todas.
Os Seus inimigos embora em atividade, já foram todos derrotados.
Paulo em ”Colossenses coloca isso de uma maneira maravilhosa:
“ Ele nos livrou do domínio das trevas e nos transferiu para o reino de Seu amado Filho, no qual temos redenção, o perdão dos pecados.
João já era um bom conhecedor da palavra "vencer", ele utilizou diversas vezes no capítulo 2-3, e sempre nos mostrando que nós também somos vitoriosos por causa da vitória de Cristo.
Sendo assim, A vitória de Cristo é a nossa vitória!
O que Ele venceu? 3 inimigos:
O que Ele venceu? 3 inimigos:
O mundo ()
Não devemos ceder ao mundo, porque Jesus já venceu por nós
As obras do diabo ()
" 8Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo.
O próprio diabo ()
"14Visto, pois, que os filhos têm participação comum de carne e sangue, destes também ele, igualmente, participou, para que, por sua morte, destruísse aquele que tem o poder da morte, a saber, o diabo, 15e livrasse todos que, pelo pavor da morte, estavam sujeitos à escravidão por toda a vida.
Aplicação:
Nós estamos vivendo a faze do "evangelicalismo da vitória".
Mas a maioria dos crentes estão interessados em vitórias materiais.
Essas vitórias são boas, tudo bem?
Mas não devemos nunca perder de vista que já somos vitoriosos.
Já recebemos a maior de todas as vitórias.
A vitoria de Jesus, é uma garantia de vida para sempre!
A vitoria de Jesus, é uma garantia de vida para sempre!
Interrogativa: Como o Senhor Venceu.
Transição: Segunda razão que tornou o Senhor Digno de Abrir o Livro.
B.Morreu (v.9)
B.Morreu (v.9)
B.Morreu (v.9)
Ele morreu (v.9)
Ele morreu (v.9)
" 9e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação 10e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra.
9e entoavam novo cântico, dizendo:
Digno és de tomar o livro
e de abrir-lhe os selos,
porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus
os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação
10e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes;
e reinarão sobre a terra.
Digno és de tomar o livro
e de abrir-lhe os selos,
porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus
os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação
10e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes;
e reinarão sobre a terra.
Sociedade Bíblica do Brasil. (1999). Bíblia de Estudo Almeida Revista e Atualizada (Ap 5.9–10). Sociedade Bíblica do Brasil.
O mundo pos morderno reconhece a figura de Jesus, não como Deus, mas como um homem. E eles olham a morte de Jesus como alguém que morreu por um ideal.
William Wallace foi um dos principais nomes da luta pela indepência da Escócia. Foi morto como um martir e como um grande exemplo de perseverança na luta pelo seu ideal.
Mas a morte de Jesus foi uma morte sacrificial.
A sua morte foi inumana.
A palavra é ἐσφάγης descreve uma morte cruel e violenta.
ἐσφάγης
(Fala de uma morte intenssa, por que foi intensa. O verbo passivo)
(Fala de uma morte intenssa, por que foi intensa.
O verbo passivo)
Disse Spurgeon:
Nós nunca poderíamos alcançar Deus; mas Cristo veio para diminuir a distância entre nós.
C. Comprou (v.9b).
C. Comprou (v.9b).
" 9e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação 10e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra.
Nós notamos que o cenário muda de uma guerra para uma comércio.
O verbo é ἠγόρασας. significa literalmente adqueir por um preço.
Palavra foi utilizada para falar a um escravo obtendo sua liberdade mediante um pagemnto a quantia em dinheiro .
Isso significa dizer que Cristo rompeu os grilhões, e nos libertou.
ἠγόρασας
Ele comprou para Deus (Não pertencemos mais a nós, mas a Deus).
Nós tinhamos um Senhor mal, agora temos um Senhor.
Hoje se prega lierdade.
Comprou com o Sangue.
Por isso Ele é Digno!
Comprou de toda raça.
Ele tem um povo de todas as culturas, de todo mundo.
Aplicação:
Jesus nos comprou! Pagou caro!
E agora?
Nós nunca poderíamos alcançar Deus; mas Cristo veio para diminuir a distância entre nós.
D. Constituiu (v. 10).
D. Constituiu (v. 10).
" 9e entoavam novo cântico, dizendo: Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação 10e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra.
O verbo é ἐποίησας
reino
ἐποίησας
Dois aspectos dessa expressão:
Ele governa em nossas vidas
Paulo nos disse: Que Deus nos transportou das trevas para o reino do Filho do Seu amor.
Ele nos diz que cada alma redimida por Jesus tornou-se parte do Seu reino futuro.
E quando Cristo, estabelecer o Seu reino aqui na terra, nós não seremos simples sujeitos em Seu reino, mas nós reinaremos com Ele.
Essa foi uma das promessas feitas a igreja de Laodiceia.
" 21Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono. (). .
21Ao vencedor, dar-lhe-ei sentar-se comigo no meu trono, assim como também eu venci e me sentei com meu Pai no seu trono.
Sociedade Bíblica do Brasil. (1999). Bíblia de Estudo Almeida Revista e Atualizada (). .
Paulo falou na sua carta a Timóteo
"12se perseveramos, também com ele reinaremos; se o negamos, ele, por sua vez, nos negará; ().
12se perseveramos, também com ele reinaremos;
se o negamos, ele, por sua vez, nos negará;
Sociedade Bíblica do Brasil. (1999). Bíblia de Estudo Almeida Revista e Atualizada ().
Sacerdócio.
Pedro disse:
Nós somos
9Vós, porém, sois raça eleita, sacerdócio real, nação santa, povo de propriedade exclusiva de Deus, a fim de proclamardes as virtudes daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz; ().
Sociedade Bíblica do Brasil. (1999). Bíblia de Estudo Almeida Revista e Atualizada ().
intimidade e privilégio que os salvos passam a ter por causa da Obra de Jesus.
Eu e você não precisamos de um mediador para nos achegarmos a Deus, por que Cristo nos fez sacerdotes.
Ele não está dizendo que seremos, mas que nós somos, pois Ele nos constituiu.
Isso nos faz pensar no maravilhoso privilégio da oração.
Alguém disse: Quer envergonhar um crente? pergunte sobre sua vida de oração.
Conclusão.
Conclusão.
Disse Spurgeon:
Nós nunca poderíamos alcançar Deus; mas Cristo veio para diminuir a distância entre nós.
O texto que acabamos de Ler e meditar é na realidade uma cântico de adoração ao Senhor porque Ele se tornou o nosso Mediador.
Nunca poderíamos alcançar a Deus, mas Jesus veio e através do Seu sacrifício Ele pode diminuir a distância.
E Ele é, o Único Mediador entre Deus e os homens.
Deixe-me fazer uma pergunta: Você é alguém que participará desse coral? que tangerá as harpas celestiais?
Só uma maneira de ser participante do Coro celestial, é confiando em Cristo como Salvador.
Nós o Seu povo, nos esforcemos para não sujarmos as mãos que um dia sergurarão as harpas santas em um louvor celestial.
E tenhamos esperança em Jesus, que é o Único que pode organizar esse mundo desforme.
The Bible Knowledge Commentary 10:38–39
agorazō (verb)
To buy, to purchase in the market (or slave market)
(1 Cor. 6:20; 7:23; 2 Peter 2:1; Rev. 5:9; 14:3–4)
Preenchendo um pouco de experiência para você, Isaías, o profeta do Antigo Testamento, teve o privilégio de ver com antecedência o dia em que a maldição na Terra seria revertida, quando o paraíso seria restaurado, recuperado. E Isaías disse: “Chegará o dia” - por exemplo - “quando o deserto florescerá como uma rosa. Chegará o dia em que os restos da terra serão como os jardins do paraíso. Chegará o dia em que o lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará com a criança, e o leão comerá palha como um boi. Chegará o dia em que as crianças brincarão com cobras e não serão machucadas ou destruídas por elas. ”
E Isaías em todos esses termos estava descrevendo uma terra restaurada, uma terra amaldiçoada. E as Escrituras continuam dizendo que a vida humana será longa mais uma vez; e quando alguém morre aos cem anos, morre como um bebê. Durante esse tempo vindouro, quando a maldição for revertida, Satanás será acorrentado, ele será amarrado, estará fora de cena; e a justiça, a verdade e a paz encherão a terra, e a glória de Deus estará em toda parte. Cristo governará com uma barra de ferro, e todo o mundo virá, se curvará e o adorará.
Isaías estava falando de uma época em que toda a criação é redimida da maldição que veio por causa da queda. Agora, o homem sempre sonhou com essa utopia, um mundo perfeito, um mundo perfeito do bem, um mundo perfeito da paz, um mundo perfeito do amor, um mundo perfeito da justiça, um mundo inofensivo, um universo inofensivo onde o medo é desnecessário e a alegria é abundante.
Mas não importa como ele possa sonhar com esse tipo de mundo, não importa como ele possa planejá-lo, não importa quais instituições humanas ele possa inventar ou inventar para tentar alcançá-lo, com todas as suas invenções, com todas as suas intenções, com todos os seus projetos, com todos os seus esforços para curar doenças humanas, o mundo só piora, pior e pior e pior e pior, mais poluído e mais poluído e mais poluído. E a pergunta continua aparecendo: “Quem pode trazer de volta o Éden? Quem pode restaurar o paraíso? Quem pode reverter a maldição? Quem pode nos trazer utopia?
Bem, o capítulo monumental diante de nós responde a essas perguntas. Há apenas uma pessoa que tem o direito, uma pessoa que tem o poder de recuperar o universo do pecado e da rebelião usurpadora de Satanás. Essa pessoa é o personagem principal deste capítulo. Ele é a pessoa central nesta visão incrível