JESUSCRISTO LA ESPERANZA DE LA HUMANIDAD
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Idea Central
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Texto clave:
Pastor Jorge Richarson / Publico general
SERIE: Romanos: entendiendo el evangelio, experimentando el evangelio
PALABRAS CLAVES:
La ley ha demostrado que todos estamos bajo condenación y que nadie será justificado por las obras de la ley, más bien, la justifica de Dios se ha manifestado por medio de Jesucristo, y podemos gozar de ella al colocar nuestra fe – confianza – en Jesucristo.
Romanos: entendiendo el evangelio, experimentando el evangelio
A. En el primer capitulo entendimos que el Evangelio, es una buena noticia, y que la buena noticia para el ser humano es que después de haber estado condenado a muerte eterna, Jesucristo ha venido a darnos salvación y vida eterna.
B. Además, observamos que todos los que hemos aceptado el – evangelio – nos hemos convertido en deudor de este, y eso nos hace ir a predicarles a otros las buenas noticias para esta humanidad caída.
C. Además, el evangelio – Jesucristo – es poder el poder de Dios para todo Aquel que cree – un poder transformador y vivificador.
D. En el capitulo 2 y 3 estamos entendiendo que para poder valorar y apreciar y entender a profundidad el Evangelio – debemos primero ver nuestra condición,
- Pablo viene hilando un solo pensamiento que se puede resumir de la siguiente manera: Nadie en absoluto es inocente; todos somos culpable, no hay nadie JUSTO ante Dios.
- Ni el judío que pretendía creer que por las obras de la ley era justificado
- Ni el gentil, que Dios colocó su ley en el corazón, y decidió – darle la espalda a Dios.
2- Yo quisiera que tu y yo, nos imaginemos que estamos en una sala de juicio.
3- Porque, lit. estos textos dan esa imagen.
4- Pablo viene argumentando que tantos judíos como gentiles son culpable ante Dios.
5- Y él cita inmediatamente el A.T. en varias ocasiones, pero, me referiré a una,
6- En la versión hebrea la palabra “hay” no se encuentra, lo cual indica que la añadieron los traductores. Así que, la oración puede leerse así: “Dice el necio en su corazón: No, Dios”.
7- Este es un paralelo de la degeneración del hombre descrita en , porque todo comenzó con el hombre diciendo ¡No! a Dios.
8- Estos versículos indican que todo el ser interior del hombre es controlado por el pecado; su mente (no hay quien entienda), su corazón (no hay quien busque a Dios), y su voluntad (no hay quien haga lo bueno).
9- Medido por la justicia perfecta de Dios, no hay ser humano sin pecado.
10- Ningún pecador busca a Dios.
11- Por lo tanto, Dios tiene que buscar al pecador (; ).
12- El hombre se ha descarriado y ha llegado a ser inútil para Dios y para sí mismo. Las parábolas de nuestro Señor en lo ilustran perfectamente.
13- Así que Pablo, viene poniendo un estudio de rayos X del ser humano.
14- Y yo quisiera fijar tu atención en esta mañana, a la comprensión plena del texto bíblico, que corresponde para esta mañana - dirígete conmigo al libro de
I. VEREDICTO
I. VEREDICTO
A. Pablo comienza escribiendo con certeza absoluta “sabemos”. ¿Qué sabemos? (v. 19-20)
1. La ley condena
a) Judíos
b) Gentiles
c) Para que nadie se jacte “toda boca debe cerrarse” – todos son culpables.
2. ¿Por qué son culpables?
a) El judío porque puso su fe en las obras de la ley “y se jacto” que eran hijos de Abraham y pueblo de Dios.
b) El gentil porque aún teniendo la ley en su corazón, () no glorificaron a Dios y se jactaron de ser sabios y su corazón se llenó de “orgullo” – y rechazaron a Dios – esclavizándose del pecado.
c) Así que nadie está excepto – pues todos se desvirtuaron de los propósitos de Dios.
d) Y ahora Pablo dice: “la ley existe para que vean sus faltas y todos sientan sus culpas”
3. El judío “imaginario” con quien Pablo habla (2:1), podría preguntarse, ¿Para que entonces nos fue dada la ley escrita por medio de Moisés? (v. 20b – para que conozca que eres un pecador)
B. La ley existió para dar a conocer el pecado
1. Pablo dijo, “el propósito de la ley es llevarnos a Cristo” ().
a) ¿Porqué? Porque solo Cristo justifica al hombre.
b) Nadie será justificado por las obras de la ley – NADIE.
c) La ley no existe para justificar – sino para demostrarle – al hombre caído, su culpabilidad y hacerlo ir a Cristo – quien lo hace inocente ante Dios, por Él confiar en la obra de Dios y descansar en Cristo.
2. El problema del judío – de Israel – y muchas veces de muchos cristianos en la actualidad es que creen que pueden guardar la ley -
a) Nadie puede hacerlo. – Jamás –
b) La evidencia está en el joven rico – él decía que “había guardado la ley desde pequeño, pero no tenia amor por e prójimo”.
c) Por eso Jesús dijo, “uds han escuchado que matar es no darle una puñalada a alguien y provocarle muerte física” – pero yo les digo TODOS los que se enojan con su hermano, son homicidas.
d) Es decir, todo aquel “rencoroso; enojón; Pelión; criticón; calumniador; ese es un homicida.
e) Así que NADIE puede, ¿Por qué? Porque el ser humano debido a su condición es incapaz – tan simple como eso.
3. Entonces, el judío imaginario con quien conversa Pablo podría preguntarse, ¿Entonces como podré ser justificado?
II. LA ESPERANZA DE LA HUMANIDAD
II. LA ESPERANZA DE LA HUMANIDAD
A. Pero, ahora... ¿Cómo se justificará el hombre ante Dios? – ese, pero ahora, del verso 21 – es un contraste entre:
1. La depravación e incapacidad total del hombre para agradar a Dios.
2. Y la provisión que dios mismo hace de un camino que conduce lit. a Él.
B. Pablo abre la ventana de esperanza – al decir – ahora, “aparte de la ley que nos condena – se ha manifestado la justicia divina que nos hace inocente.
1. Aunque la ley nos condena – la justicia de Dios nos hace inocente. ¡Ahora esto se pone bueno!
a) Bueno y complicado a la vez –
b) Bueno para el gentil
c) Complicado para la mente judía
i. ¿Por qué? El judío no acepta aún a Cristo como el único camino de justificación y salvación.
2. Actualmente hay muchos cristianos que decimos aceptar a Cristo, pero tampoco confiamos totalmente en Él.
a) Hay muchos cristianos que aceptan a Cristo – pero aún confían en lo que ellos son – y hacen.
b) Y el texto bíblico dice “la justifica de Dios viene por medio de Jesucristo – solo Jesucristo puede devolvernos la condición de inocente ante el juez justo de toda la tierra.
c) No es por tu intento de ser un buen “guardador de la ley”, no es por medio de Jesucristo que eres inocente ante el Padre celestial.
d) Tu fe debe estar puesta en Jesucristo
e) Fe es confianza
f) Y, ¿Cómo podemos desarrollar confianza con una persona?
g) – Fácil – conociéndola y pasando tiempo con ella.
h) Cristo te ha dado la libertad de la ley, Pablo dijo, Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud de la ley ()
3. Porque la ley condena – pero Cristo justifica.
a) “Todos hemos pecado” (v 23) eso dice la ley.
b) “hemos sido destituido de la gloria – justicia de Dios (v. 23), eso dice la ley.
c) Pero, por su gracia hemos sido gratuitamente – justificados – mediante el sacrificio de Jesucristo en la cruz del calvario.
i. Podemos gozar de la libertad del pecado
ii. Podemos acceder – volver a la presencia de Dios por la FE en Cristo
iii. Podemos tener victoria sobre el pecado al estar en Cristo mediante Su Espíritu que mora en nosotros.
4. Su sacrificio borró los pecados pasados – Él limpió a la humanidad – para que la humanidad viniera a Él.
a) El fue el sacrificio perfecto
b) El mostró la justicia perfecta – al venir y como hombre no caer en pecado sino vencer el pecado.
c) Verso 27: ¿Dónde pues queda la jactancia? – pregunta Pablo.
d) El mismo responde: quedó eliminada.
e) ¿Por cuál ley? Pregunta – el mismo responde: por la le de la FE – que más adelante le llama, la ley de Cristo.
f) Verso 28: ¿Cuál es la conclusión? – el hombre es justo por confiar en Cristo – no por obedecer la ley.
g) Pablo eso significa que entonces, debemos “desobedecer la ley”
h) La evidencia que confías en Cristo y eres morada del Espíritu es que “vives como un Hijo de Dios” no como un enemigo de Dios.
i) El que vive en desobediencia no es hijo, y vive en condenación – porque la ley existe para condenar a quienes no andan conforme a lo que ella dice.
C. El punto es: que al confiar en Cristo y estar en Cristo y ser morada de su Espíritu – tu no andas pendiente a ley, porque Cristo mora en ti y si Cristo mora en ti vivirá de acuerdo con Su voluntad y su Palabra.
LLAMADO
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