Alívio e descanso

Mateus 11.25–30 RA

Por aquele tempo, exclamou Jesus: Graças te dou, ó Pai, Senhor do céu e da terra, porque ocultaste estas coisas aos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos. Sim, ó Pai, porque assim foi do teu agrado. Tudo me foi entregue por meu Pai. Ninguém conhece o Filho, senão o Pai; e ninguém conhece o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar. Vinde a mim, todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma. Porque o meu jugo é suave, e o meu fardo é leve.

Exórdio

Um jugo, parelha ou canga é uma peça de madeira encaixada sobre a cabeça dos bois para que possam ser atrelados a uma carroça ou a um arado.

O jugo foi fundamental para os sistemas agrícolas arcaicos, permitindo o melhor aproveitamento da força física dos bovinos para realização de trabalho no campo (arar, puxar carroças/carros de boi etc.)

As cangas devem ser utilizadas com animais de igual condição e constituição físicas e adequadas ao tipo de trabalho que vão realizar. Para os carros de uma junta utiliza-se bois de tranco, isto é, pesados para frear o carro nas descidas e ágeis para a arrastá-lo nas subidas. Quando se atrelam várias parelhas a um carro, a ligação entre elas se faz por meio de tiradeiras - pedaços de corda de couro ou correntes, com um gancho em cada ponta.

Para manter as parelhas de bois juntas e ligadas ao varal usa-se a canga - uma pesada peça de madeira que se encaixa no cangote dos animais e é presa sob o pescoço por uma tira de couro trançado, a brocha. Por magoar o dorso dos animais, a canga só é usada para transportar cargas muito pesadas. A carga mais leve permite o uso do jugo, que é bem menor e funciona atado aos chifres dos bois por meio da conjunta - uma corda achatada de couro.

Introdução

- Autor

O evangelho de Mateus é anônimo; a composição original não teria incluído o título “O Evangelho Segundo Mateus.” Mesmo assim entendemos que Mateus fora quem escrevera este Evangelho.

- Data

O Evangelho de Mateus provavelmente foi composto entre 70 e 110 dC. O início desse intervalo reflete a data (65–70 dC) tipicamente data para o Evangelho de Marcos, que Mateus usa como fonte.

- Público

Provavelmente, Mateus foi escrito para uma comunidade cristã com uma forte herança judaica. Como Mateus parece ter sido escrito em grego, provavelmente o autor e o público pretendido estavam fora da Palestina. As possíveis localizações incluem Antioquia da Síria ou Alexandria (no Egito), ambas com considerável população judaica e cristã durante o final do primeiro e o início do segundo século.

- Gênero

O gênero dos evangelhos canônicos tem sido objeto de muito debate. Marcos foi o primeiro documento desse tipo e provavelmente recebeu a designação “Evangelho” (εὐαγγέλιον, euangelion) em seu verso de abertura: “O começo do evangelho (εὐαγγέλιον, euangelion) de Jesus Cristo, o Filho de Deus” (Marcos 1: 1 ESV). Mateus segue amplamente o padrão de Marcos, bem como as narrativas do Antigo Testamento, como as de Moisés, Davi e Elias. Burridge argumenta que, como os evangelhos se concentram em Jesus, o único personagem principal, eles têm muito em comum com as "vidas" greco-romanas (βίοι, bioi, vitae) ou o gênero de biografia (Burridge, o que são os evangelhos?).

Cate, J. (2016). Mateus, Evangelho de. Em J. D. Barry, D. Bomar, D. R. Brown, R. Klippenstein, D. Mangum, C. Sinclair Wolcott, ... W. Widder (Orgs.), The Lexham Bible Dictionary.

- Temos Jesus agradecendo a Deus e trazendo um ensino para aquele público. Temos Jesus apresentando que o conhecer do Pai só se dá mediante a revelação do Filho e quem ele assim deseja revelar.

Depois há um convite, um convite para uma nova vida, um novo momento, a ter paz, a ser guiado por Jesus, a ser retirados do estado que eles estavam cansado e sobrecarregados. Um convite ao aprendizado, ao alívio, ao descanso, a um novo jugo e a levar um outro fardo, a ter uma nova postura de vida a de ser mansa e humilde de coração.

- Estamos vivendo dias assim, cada vez mais oprimidos com as tensões do dia-a-dia; com o que os noticiários tem trata, roubos, morte, desemprego, doença, dificuldades familiares, religiões com uma teologia que não prepara o homem e sim traz maior fardo que possa carregar.

Tema:

- A obediencia lhe traz alívio e descanso

Desenvolvimento

I A obediencia que lhe traz alívio e descanso vem do conhecer a Deus no Filho - v.v Mateus 11.25-27

a) Observar - “escondeste estas coisas dos sábios e instruídos e as revelaste aos pequeninos” - Vemos Jesus identificando a quem Deus quis se revelar, não aos Escribas; Fariseus; Mestre da lei; e aos ouvintes, a multidão que foi ao encontro de Jesus.

“assim foi do teu agrado” - Vemos a soberania de Deus sendo apresentada, temos Deus em seus atributos incomunicável da Oniciência, Onipresença e Onipotencia dirigindo a quem ele assim o quer.

“Tudo me foi entregue” - mostra o relacionamento entre o Pai e o Filho, revela aos seus ouvintes quem é Deus e quem é Jesus e o que Deus assim o fizera.

“Ninguém conhece… aquele a quem o Filho quiser revelar” - Aqui temos expresso a vontade de Deus, vemos o relacionamento que Deus tem com a sua criação. Ele não se revela e nem mesmo se apresenta, em Cristo ele é revelado, é posto para que todo aquele que o Filho assim o tem por direito dado pelo o Pai a revelar.

b) Ilustrar - Vemos Moisés, já no deserto cuidando das ovelhas, Deus vai até ele. Em uma sarça em chamas sem se consumir revela-se a Moisés. Ele assim o quis fazer. O dar a conhecer vem de Deus.

c) Aplicar - Como está o nosso conhecimento de Deus em seu Filho?

Como nós temos sido classificados, Sabio e instruidos ou pequeninos?

Somos parte daqueles que a quem Jesus quer revelar Deus?

II A obediencia que lhe traz alívio e descanso está na postura do ouvinte - v.v Mateus 11.28, 29

a) Observar - “Venham a mim todos” - Jesus começa com uma ordem, essa ordem alcança os que creem nele, não apenas o povo específico de Israel, mas aos creem e se arrependem ao ouvir a sua mensagem.

“cansados e sobrecarregados” - vemos a classificação dos que eram para vir até ele. O Senhor Jesus vem neste texto chamar pessoas específicas que creem nele.

“eu os aliviarei” - temos então o resultado da obediencia ao chamado, serem aliviados.

“Tomem sobre vocês” - Porém o convite não fique apenas em vir, mas a tomar uma postura, ter um posicionamento. Tomar sobre eles, pegar, buscar, ir de encontro.

“meu jugo” - o jugo está relacionado que vimos no início, não o que os fariseus estavam fazendo ou apresentando como guia, como direcionamento. Jesus apresenta um jugo, onde temos a resposta no versículo 30.

“aprendam de mim” - não é apenas tomar o jugo de Cristo, mas há a necessidade de uma aprendizado, há um ensinamento que Jesus explicita a comunidade, não é apenas força, mas também inteligencia, razão.

“sou manso e humilde de coração” - essa lição que é aprendida está relacionado ao ser, e o ser de Deus em Cristo que é a mansidão e a humildade. Somos convidados a sermos manso e humilde como Jesus, ele traz a nós o exemplo, ser exemplo.

“acharão descanso” - Aqui está o nosso resultado, o resultado de tomar, e aprender, achar descanso. Algo e certeza que o povo daquela época procurava e que hoje também há a necessidade de encontrar.

b) Ilustrar - Vemos que há a necessidade de posicionamento. Penso em Daniel, já na Babilônia, trabalhando para aquela nação e servindo a Deus. Qualidades em que podemos encontrar neste homem, mansidão, humildade e o ir até Deus, principalmente quando é lançado na cova dos leões.

c) Aplicar - Aquem temos ido?

O que temos tomado sobre nossas vidas e de quem temos aprendido?

O que temos achado nestes dias?

III A obediencia que lhe traz alívio e descanso está no porque da proposta de Jesus - v.v Mateus 11.30

a) Observar - “meu jugo é suave” - aqui temos a resposta de que tipo é o jugo de Cristo Jesus, ele é suave, nada que você não possa suportar para guiar você à vontade dele para sua vida.

“meu fardo é leve” - o que Deus lhe Deus não é pesado, não é para ser pesado. O que você carrega é leve, não tem que estar cansado.

b) Ilustrar - Tiago em sua carta ele nos mostra que o que temos sobre nós é na medida que podemos carregar. Deus não dá nada que não podemos fazer ou suportar. Vemos em Balaão quando quis fazer algo pesado, que não era para ser feito Deus o alerta com um animal.

c) Aplicar - Sua vida está cansativa, o seu guia não tem leveza?

O que está carregando é pesado?

Como você tem avaliado a sua vida?

Conclusão

- Vimos que há uma necessidade de ter e ser conhecedores de Deus poe meio da revelação que Cristo nos dá, hoje temos a palavra da verdade, as Escrituras Sagradas que revela Deus em Cristo Jesus por meio do seu Santo Espírito.

Nossas aflições ou pesos não estão relacionados aos que Deus tem pra nós, pois ele é suave, leve, e tem nos ensinados e se temos aprendido estamos vivendo uma vida de novidade e com alegria que há no fruto do Espírito de Deus habitando em nós.

- Deus nos chamou e nos escolheu para se apresentar a nós e fazer-se conhecido a nós. Não aos filósofos, cientista e outros mais que são soberbos com o seu conhecimento que não enxergam Deus.

Somos obedientes e ouvimos a voz de Deus, e a nossa resposta é de ir até ele, mesmo cansados e sobrecarregados com os acumulos, com o não mudar certos que seremos aliviados por Deus, trocamos o jugo do pecado, pelo jugo da graça e aprendemos e continuaremos a aprender sobre esse Jesus que é manso e humilde de coração.