El Celo de Dios por su pueblo.

Introducción:

En su libro de ilustraciones el Dr. Charles Swindoll. Comparte la historia de una joven pareja a la que el tuvo el privilegio e casar; y que nunca olvidara.

Swindoll comenta que durante las sesiones de consejería prematrimonial; detecto en el joven una fuerte tendencia hacia los “celos”.

Y cuando se los menciono a ambos; la joven pareja de novios; no le dio importancia.

El, aseguro que si solía luchar con esto en el pasado; pero que ya no.

A los pocos meses de su matrimonio. Ellos volvieron para conversar otra vez. !Y que gran diferencia!

Ella en llantos comento: “Este hombre tiene tantos celos, que cada mañana antes de irse para el trabajo anota las millas, de mi auto. Y cuando regresa, lo verifica. Y si he conducido algunas millas adicionales; entonces me interroga durante la cena”.

Todos nosotros hemos escuchado y algunos hasta vivido las dolorosas consecuencias de “celos” controladores y enfermizos.

En la mayoría de los casos que usamos la palabra “celo” en nuestras conversaciones son casi siempre en forma negativa. ¿Existirá alguna forma de celos, que sea positiva?

Lo cierto es que si. El sentido positivo de los “celos” es cuando estos buscan expresar: Un deseo ferviente y amoroso, al proteger o vigilar el bienestar de algo o de alguien.

Es en esta forma como la Biblia nos presenta a Dios; y “los celos” como uno de sus atributos. Es decir: que El busca constantemente proteger con Amor y Fervor todo lo que le pertenece. Y persigue así el bienestar de su Pueblo.

La Palabra “celos” aparece unas 83 veces en nuestras biblias.

Y en 5 e ellas se describe a Dios; como un Dios celoso.

¿Que tiene que ver estos con Zacarías y las visiones #2 y 3?

En el vs.14; Dios envió un mensaje a la nación que contenía; su “Celo” es decir su ferviente Amor para con ellos.

Así que por medio de estas DOS visiones; Dios le vuelve expresar pero ahora en forma simbólica (es decir en visiones), su Celo y su Amor a su pueblo.

Hermanos: Esta es una verdad que corre a través de toda la Escritura: Dios “ama” con un profundo celo a su pueblo. No importa si fue la nación de Israel en el A. pacto o si es la Iglesia hoy en el Nuevo pacto. Dios ama a su pueblo con celo.

Así que; Si Dios “ama” con un profundo celo a su pueblo . ENTONCES debemos hacernos estas Dos preguntas: ¿Que es lo que nosotros deberíamos esperar de un Dios así? y ¿Que deben esperar los enemigos de su pueblo?

La visiones #2 y 3. Que vamos a estudiar hoy. Son las respuesta a ambas preguntas.

Si Dios “ama” con un profundo celo a su pueblo. Entonces ¿Que deben esperar nuestros enemigos?

I. Visión#2: Cuatro cuernos y Cuatro Carpinteros (1:18-21). “Su Indignación y su Juicio”.

“Su Indignación y su Juicio”.

A. Esta visión comienza con Zacarías; viendo Cuatro Cuernos (vs.18-19).

En el lenguaje simbólico de la Biblia, los “cuernos” son un símbolo de poder.

De hecho el tamaño del cuerno servia; para medir la fuerza y el poder del animal.

Hay una preciosa promesa de Dios para su pueblo en el .

Salmo 92.10 RVR60

10 Pero tú aumentarás mis fuerzas como las del búfalo; Seré ungido con aceite fresco.

Lit: “Tu has exaltado mi cuerno; como el del búfalo”. La palabra que se traduce como “fuerza” es “cuerno”.

Estos “Cuernos”: segundo el vs.19 y 21. Son las naciones que han dispersado a Israel.

Lo que es difícil identificar hasta este momento en la historia de la nación es ¿cuales son?

Algunos se inclinan a ver en estos 4 cuernos a: Egipto, Asiria, Babilonia y los Medo-persas.

Otros prefieren identificarlos con: Asiria, Babilonia, Grecia y Roma. (lo delicado en esta opinión es que estos dos últimos todavía son parte del futuro venidero)

B. De forma “complementaria” a esta visión. Zacarías ve ahora a Cuatro Carpinteros (vs.20-21).

(vs.20: “luego”) Algunos quieren ver aquí una visión separada. Pero a verdad es que esta “complementa” y “continua” el mensaje de la anterior.

Estos “carpinteros”: Son instrumentos del juicio de Dios, sobre las naciones (cuernos) que han dispersado a su pueblo.

Algunas versiones traducen “artesanos”: Porque la idea es hombre que se dedican a trabajar “la piedra”, el “metal” y la “madera”.

Hermanos: El punto aquí es que. Dios por el amor y celo que tiene hacia su pueblo no dejara que quienes se le oponen, lastiman o dañan; queden sin juicio o sin castigo.

Estoy seguro que eso sirvió de gran consuelo para Israel. Pero ¿Como nos ayuda a nosotros?

¿Como

La Biblia a profetizado acerca de un ultimo enemigo al que su pueblo se tendrá que enfrentar.

Este recibe el nombre de “hombre de pecado”, “hijo de perdición”, “anticristo”, “bestia” y en aparece como un “cuerno pequeño”.

Al futuro y final enemigo del pueblo de Dios; se le concederá el poder para hacer guerra contra el pueblo de Dios y vencerlo (/), el desatara la “ira” del dragón, de Satanás sobre los hijos de Dios.

Pero sera finalmente vencido y destruido; en la Segunda Venida de Jesus en los cielos, el hijo de un “carpintero”. (). El instrumento perfecto de Dios para juzgar y castigar a todos los enemigos de su pueblo. (Hch9).

El celo y el Amor de Dios por su pueblo no dejara impune a los enemigos que se oponen y lastiman hoy a su pueblo.

Si Dios “ama” con un profundo celo a su pueblo. Entonces ¿Que debemos esperar nosotros; su pueblo?

II. Visión#3: El varón con un cordel de medir (2:1-13). “Su Bondad y Gracia”.

En esta tercera visión. Zacarías ve a un varón con un cordel de medir, que se dirige a medir a Jerusalen (vs.1-2).

Lo que como muchos explican; “ilustra” el deseo de Dios para restaurar y reedificar la cuidad.

E inmediatamente recibe por medio de un “ángel” (vs.3-4). El “significado” y las “implicaciones” de esta visión.

A. El Significado de esta visión: Dios anuncia la abundante bendición y protección que El traerá sobre su pueblo (leer vs.4-5).

multitud de hombres y animales (la bendición de Dios).

una ciudad sin muros (Dios mismo es su protección).

B. Ahora como vemos en los vs.6-13 “inmediatamente”. Una bendición así de Dios, traía también “grandes implicaciones” para su pueblo.

(vs.6-9): Dios llama a su pueblo a que salga de Babilonia; y regrese a Jerusalen.

Recuerde que solo un pequeño grupo de 50 000 judíos habían regresado a Jerusalen.

La mayor parte quedo en Babilonia.

Por supuesto que sabemos que Dios ubico a algunos judíos en posiciones importante en estas tierras lejanas. Tales como Daniel, Ester, Mardoqueo, Nehemias. Estos judíos estaban cumpliendo el propósito de Dios aun estando allá.

Esta implicación era para aquellos que quizás movidos por la “comodidad”, la “incredulidad” o aun a falta de “compromiso” con la reconstrucción decidieron quedarse en Babilonia.

Otra razón del llamado de Dios a que salieran es para que su pueblo no experimente su juicio cuando este llegue sobre sus enemigos.

(vs.10-13): Dios llama a su pueblo a que “celebre” con gozo.

Observe que la principal razón de gozo y celebración en estos vesiculosos no es la futura “abundancia” que Dios traerá; sino su presencia “morando” en medio de su pueblo.

Esta es la verdadera fuente de toda bendición.

Para entender bien porque esta es la razón de Gozo y Alegría debemos recordar la visión que Dios le dio a Ezequiel en los capitulo 8 al 11.

Dios lleva a Ezequiel quen ya estaba en Bailonia, por medio de una vision hasta Jerusalen.

Y alli le comienza a mostrar como toda la nacion estaba practicando abiertamente el pecado, deshonrando y ofendiendo a Dios. Todos desde el pueblo, los sacerdotes, los principes los ancianos todos.

Dios le muestra a Ezequiel como la Gloria de Dios; su presencia en medio de su pueblo que estaba en el Templo, se va alejando poco a poco hasta abandonar a toda la ciudad (8:4; 9:3,10:4; 10:18,19; 11:22,23) dejando así a su pueblo desprovisto y a merced de sus enemigos.

Zacarías les esta profetizando que ese Dios que en algún momento les dejo ahora vuelve a morar junto a ellos y a bendecirles.