O Caráter da Lei

Gálatas 3.21–4.7 RAStr

21 É, porventura, a lei contrária às promessas de Deus? De modo nenhum! Porque, se fosse promulgada uma lei que pudesse dar vida, a justiça, na verdade, seria procedente de lei.22 Mas a Escritura encerrou tudo sob o pecado, para que, mediante a fé em Jesus Cristo, fosse a promessa concedida aos que crêem. 23 Mas, antes que viesse a fé, estávamos sob a tutela da lei e nela encerrados, para essa fé que, de futuro, haveria de revelar-se.24 De maneira que a lei nos serviu de aio para nos conduzir a Cristo, a fim de que fôssemos justificados por fé.25 Mas, tendo vindo a fé, já não permanecemos subordinados ao aio.26 Pois todos vós sois filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus;27 porque todos quantos fostes batizados em Cristo de Cristo vos revestistes.28 Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.29 E, se sois de Cristo, também sois descendentes de Abraão e herdeiros segundo a promessa. 1 Digo, pois, que, durante o tempo em que o herdeiro é menor, em nada difere de escravo, posto que é ele senhor de tudo.2 Mas está sob tutores e curadores até ao tempo predeterminado pelo pai.3 Assim, também nós, quando éramos menores, estávamos servilmente sujeitos aos rudimentos do mundo;4 vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei,5 para resgatar os que estavam sob a lei, a fim de que recebêssemos a adoção de filhos.6 E, porque vós sois filhos, enviou Deus ao nosso coração o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!7 De sorte que já não és escravo, porém filho; e, sendo filho, também herdeiro por Deus.

O caráter da Lei de Deus

I) A Lei e as promessas de Deus

Ela não é contrária às promessas de Deus:

O que a Lei não é capaz de fazer - dar vida (v.21)

O que a Lei é capaz de fazer - encerrar tudo sob o pecado (v.22a)

II) A Lei e a seu papel antes da fé

O seu papel protetor:

A um tutor (εφρουρουμεθα), pode significar: "guardar, proteger através de uma guarda militar, seja para evitar invasão inimiga, ou para impedir a fuga dos habitantes de uma cidade sitiada" (Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.)

guardar, proteger através de uma guarda militar, seja para evitar invasão inimiga, ou para impedir a fuga dos habitantes de uma cidade sitiada

Esse tutor encerrava, trancava todas as saídas, mantinha todos sob o seu controle.

Novo Testamento Grego: Westcott-Hort (1881) Capítulo 3

παιδαγωγος

παιδαγωγος (v.24) - "tutor, i.e., um guardião e guia de meninos. Entre os gregos e os romanos, o nome era aplicado a escravos dignos de confiança que eram encarregados de supervisionar a vida e a moralidade dos meninos pertencentes à elite. Aos meninos não era nem mesmo permitido sair de casa sem a sua companhia até que alcançassem a idade viril" (Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.)

Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.

παιδαγωγος

Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.

O seu papel condutor:

Guardava, protegia para a fé que haveria de se revelar (v.23b)

Guardava, instruía para conduzir a Cristo

III) A Lei e a sua transitoriedade

A Lei seria necessária até a chegada da fé (v.25)

Uma vez que somos filhos mediante a fé (v26)

Cremos em Cristo (v.26)

Fomos revestidos de Cristo (v.27)

Tornamo-nos um em Cristo (v.28)

Somos descendentes de Abraão (v.29)

Herdeiros segundo a promessa (v.29)

A Lei seria necessária até o tempo determinado pelo Pai (,)

O tempo da chegada de Cristo

Ele resgatou os que estavam sob a lei

Para que recebêssemos a adoção de filhos

Uma vez filhos recebemos o Seu Espírito:

Por meio dele clamamos "Aba Pai".

Uma vez filhos somos herdeiros por Deus

εφρουρουμεθα

Strong, J. (2002). Léxico Hebraico, Aramaico e Grego de Strong. Sociedade Bíblica do Brasil.