Markus evangelium

Markus evangelium är det vi ska titta på och jag ska börja med att kasta ut en fråga och det är vad är Jesus huvudtema. Vad är det som han talar om mer än något annat?

Gå tillbaka då. Ja det kan man säga, men

Ja det gör han också, men inte det som i huvudet temat. Ja det är lite intressant för mig för att veta liksom, vad är det man Vad är det man har fångat att han alltså det det här återkommer ständigt hela tiden? Ja.

Jag vet inte varför den ska rädda världen och sen har de här tillbaka den. Ja det nu säger alla kloka och riktiga saker, men det visar någonstans att att att att

Ja det är det det finns någonting vi kommer till dig alldeles strax så med cancer rubriken på det mesta av vad Jesus kommer för att för de som hans. Det är nästan undervisning kretsar kring på olika sätt. Så här börjar matchen vanilj ett Här börjar glädjebud ett om Jesus Kristus Guds son. Glädjebud ett roligt varit och det betyder ju då goda nyheter. all Markus evangelium börjar med de goda nyheterna och de var är då de goda nyheterna. Jo uttrycket de goda nyheterna de hämtat från precis som du var inne på Ellen de gamla testamentet skrifter och här är det framförallt på profeten Jesaja Så här står det i kapitel 40 på ett högt berg med lite glädjebud Zion ropa ut ditt glädjebud med hög röst Jerusalem Europa Var inte rädd? Säg till juda städer är det Gud kommer. All bilden i alltså staden Jerusalem de kommer en budbärare och budbäraren kommer med goda nyheter att nyheterna handlar om att nu kommer guds rike om vi kommer se det senare att det är det det handlar om.

Sätt guds rike är det skönaste innehållet i den stora temat i Jesu liv är det han undervisar om guds rike är ju ett begrepp ett ord som för oss är ganska stumpt utan man behöver sätta de egentligen sitt stora biologiska sammanhang. Så det ska vi börja med att göra Ska vi se här.

8

Google

där

så det här är hela Bibeln här i frälsningshistorien. Och om du ska förstå butiker honom som en varg behöver faktiskt börja redan från början. Ja men i skapelsen och då är det som på bilden. Första blad så står det att det blir ju När skapade gud himmel och jord jorden var öde och Tom och djupet täcktes av mörker alltså varje morgon plats där det inte var gott att leva för människan, men så skapade gud världen och sist och skapar han människan till sin avbild Och så står det Att han säger till människan var fruktsamma att föröka er uppfyller jorden och lägg den under er härskade i havet fiskar himlens fåglar värmeljus och middag på hjul börjar tanken om guds rike. Alltså gud ville Råda över sin värld genom människan, men det som händer är ju att istället för att komma med guds rike eller kommande verklighet i världen Så använder människan ryggen och världen går där för istället. Och då bara gud sin räddningsoperation Ankaret Folkan kallar Israel som säger genom er. Ska jag vända världen rätt Mitt rike som gör läke skapelsen ska komma genom detta folk. och då var tanken att Israel skulle vara som en räddningsbåten räddningsfarkoster för världen Så skulle gå till Ica komma och nu har vi fram några tusen år till Israel med sitt land och dom vi lever i under kungatiden och den största av alla kungar i David rik är natt, är de hans son Salem och bygg template?

Men efter David så kan man säga så går det utför så Att nästan och läst och var Israels Kungar de av faller. De vänder sig bort från gud och till slut så hamnar de i fångenskap i Babylon så kommer de tillbaka till landet igen, men mönstret återupprepa sig folket riket. Guds vilja det som tänkte skapelsen för guds värld kommer aldrig de där folket och då är det som så Hoppet om guds rike det är det är det judiska folket. Lite fångar in alla Guds löften för att knyta an till dig Ellen allt folket. Hoppas på är guds rike och guds rike i samtidigt uppfyllelse av guds intentioner när han skapade världen från början. Att världen skulle fylla av guds godhet genom människan, Det här behöver vi ha med oss. när vi

när vi har Jesus säga vad han säger.

Hoppet om guds rike. Arad genom sitt folk och deras kung skall råda över skapelsen så att den blir fylld av rättvisa godis skönhet det alltså Guds intentioner från skapelsen från början som ska göras. Och Markus evangelium handlar då om att nu kommer ett glädjebud att det är att guds rike har kommit genom Messias Guds son.

vi ses i början på markusevangeliet, Nej det hade väl det där ljudet igen, Ja

Det är svårt tycker jag det här med att matcha sa det till min fru innan att matcha presentationen närma sig. Ja jag tycker det är svårt att få ihop det.

Jesus och kommer Gud själv att bli kung för att guds rike ska komma och så här börjar markusevangeliet börjar med två stycken bibelcitat se jag sönder min budbärare att han ska bana väg för mig så det är redan citatet och sedan fortsätter det plötsligt Ska han komma till sitt tempel den härskaren som ber om den förbundets budbärare som att de syftade på Johannes Döparen

På andra delen av inredningen på på markusevangeliet i en röst ropar bana väg för herren genom öknen gör en jämn väg i ödemarken för vår gud så här talas det om Johannes Döparen som ska bana väg för herren och herren sista Israels gud. Men vem är det som kommer? Vem är det som kommer in på sen?

gjorde Jesus

och det kan inte bli tydligare än från scratch att så Marcus gör det är att han menar att när Jesus ställer in på sen. så kommer både Den utlovade kungen den utlovade Messias men också Israels gud världens skapare i honom så strålar dessa två saker samman när han kommer kommer Messias när han kommer så kommer Gud själv in på scenen.

Southern Jesus blir kung När Jesus kommer då blir guldkung därför att Jesus förkroppsligar Israels gud.

När Johannes hade blivit fängslad kom Jesus till gallerian, och förkunnade Guds budskap och sa tiden är inne guds rike är nära omvänd er och tro på budskapet. Det här är alltså sammanfattningen på bor i Jesu kallelser fan har kommit för vad hans undervisning handlar om nu kommer guds rike och då uppmaningen att om orientera sitt liv efter denna nya verklighet. Jag ska ta en bild av den så kommer till som flykting till Sverige och sedan blir medborgare får ju lära sig svenska. Vilket språk handel fördelar de förmåner som finns i Sverige Erbjuds att leva efter Sveriges rikes lag som i sin tur ger grunden för det välstånd och den välsignelse som det att leva i Sverige innan han eller hon kom till Sverige så fanns det inte möjligheten att leva som svensk, Men det är nu Sen när hon kommer in i det svenska Riket som den möjligheten att leva på ett nytt sätt erbjuds och även möjlighet att följa med oss och när Jesus kommer med guds rike då. Finns den möjligheten att om att orientera sig ett liv efter det eller använda det uttrycket att omvända sig och Markus menar att när vi vänder oss mot Jesus och följer honom. Det är så som vi vänder om. Markus evangelium kan sammanfattas I tre steg den första som är nu inne i det kapitel 1 till 8 frågan. Vem är Jesus och då uppe håller de sig Ingalill en den andra delen handlar om vad betyder det att det är Jesus som Messias olika Kapitel 8 B Alltså andra halvan 8 till 10 och då är de på väg från Galilei till Jerusalem Den tredje delen handlar om hur blir Jesus kung och det är kapitel 11 till 16 och då är de i Jerusalem som är väldigt såhär enkel indelning Galileo på vägen till Jerusalem och Jerusalem Vem är Jesus Vad betyder att Jesus är Messias och hur Jesus kung? Alltså hur kommer guds rike Hur guldkungen med så det är liksom de stora svepet kan man säga så nu ska vi bara säga några korta ord om det är Vem är Jesus Vi har redan takt ganska mycket. Vad Jesus är Israels Messias och Israels gud genom vilken gods räddningsaktion till världen kommer att han gör detta delvis genom att konfrontera det onda rädda människor från det onda genom att befria och hela att upprätta människor, men också för att bjuda in människor att leva under hans auktoritet som gör människan Frisco helt så här ska man förstå inledningen av åtta kapitel om att de som befriar en man från Onda Andar Han har kommit för att driva ut eller besegra det onda hem och Simon så botar han Simons svärmor från feber. ICA Värnamo återigen om han bor Ica Kvantum så gör han en lam man frisk och han hela hans sin det. Han kallar lärjungar att följa honom att få undervisa och alla dessa exempel när de visar vad guds rike är och vad de kommer med och varför de goda nyheter träffa guds rike förlåtelse guds rike befriande från det onda som förstör våra liv dödsriken upprättelse av våra kroppar guds rike i gemenskap med gud genom att följa Jesus guds rike är att de förvandlas att våra tankar den nya jag för att vi tar in Goods perspektiv genom Jesus Men det är också intressant inledning visar också att människor har reagera på olika sätt på Jesus och rika som kommer med honom en del förundrad och tacksamma. Andra vet inte vad de ska tänka och en del de arga och upprörda Så vi hittar de olika reaktionerna är i de inledande 8 Kap 8 kapitel och sedan så blir det på mig som Jesus kommenterar det genom den undervisningen ner till exempel. Han säger att gå ut som en stad en del faller på stenhällen en del falla antisladd en del fall Den goda jorden. Det är ju det jag säger nu kommit psyke och det faller människor på olika sätt Och så sedan säger han också sin undervisning. När börjar guds rike som ett senapskorn alltså det där som skulle gå till Ica nu är det största som finns, Men det kommer som dog. Dekaler på ett oväntat sätt är det kommer inte som människor hade förväntat sig så de de åtta första kapitel sina. Den andra mittendelen handlar, Vad betyder det för Jesus att vara Guds Messias och då inleds det här med sedan gick Jesus och hans lärjungar bort byarna kring cesaria philippi på vägen frågar handboll. Vem säger att jag är i de svarade Johannes Döparen men Somliga säger Elia andra att det är någon och profeterna då frågade han dem och ny Vem säger ni att jag är Peter du svarade du är Messias de strängt att tala om det för någon att tala med någon om om honom Peter Fanny på det klara på att Jesus är Messias men han har ingen aning om På vilket sätt. Jesus är Messias för vi förstår i sammanhanget att han föreställer sig att Jesus ska vara Messias genom att vara en militär ledare som med vapen i hand kastar ut rum. Att de kan överhuvudtaget inte förstå varför Jesus ska dö Åh den här mitten sektionen där säger Jesus i tre tillfällen förutsäger att Lida och dö med lärjungarna har ingen aning och kan inte förstå de få in det med sin bild av vem Jesus är men de bygger också Lima mot den sista gången då han säger att han ska lida och dö där på något sätt kontrasten mellan Vuollerim Jag tänker så att han ska göra Och vad han har kommit förbi som allra starkast. Och det är som så att vi den tredje gången då. Ida precis på väg för att gå upp till påskhögtiden för sista gången de är på väg mot Jerusalem och lärjungarna till står det nu. Det ska avgöra den nu guds rike ska komma helt och fullt och därför så har de börjat fantisera om att de ska få mycket makt och betydelse när jag kommer fatta över.

och då ser vi i det följande Jakob och Johannes sebedeus söner gick fram till att man måste ha mästare. Vi vill be dig om en sak. Vad vill du att vi ska göra att jag skall göra för er fråga han de svarade låt att sitta bredvid dig i din härlighet den ena till höger och den andra till vänster, alltså att sitta bredvid Jesus i hans härlighet betyder att vara hans främsta med Jenter man kan förstå liksom kompis med världens världens kunglig som vilka blivit vi då liksom.

och då svarar Jesus

Nu vet inte vad ni ber dem kan vi dricka den bägare som jag dricker eller döpas med det du som gör det med de svarar. Ja, det kan vi Jesus sade en bägare som jag dricker dom som jag köper med ska ni döpas med med platserna till höger och vänster om mig kan jag bara ge dem som har bestämt det till när de andra 10 har Detta blev de förargade på jag och Johannes och det kan man ju förstå de var ju de de har liksom försökt förhandla till sig liksom. Det är gött det här.

Vad Jesus säger är att den bägare som han ska dricka kommer att leda till härlighet. att dricka Bägaren är ett symboliskt uttryck för Jesu död och hans härlighet i hans Seger och hans regerande som kung så var det så säger de alltså att den Seger och det rike som ska komma komma komma igenom hans död. Det var han säger till ungarna.

Norma andra tider har rätt att be dem förargade på Jakob och Johannes Jesus kallade dem till sig och sa ni vet att de som räknas som härskare i herrar över sina folk att första natten nu fort men så är det inte och ser den som ville vara stor bland. De ska vara de andra senare och den som vill vara den förste bland. De skall vara slav människor som har kommit för att det blir senare har inte kommit hade tjänar utfart Kärna och visat lite lösen för många.

Jesus i det här, det är ju att lärjungarna de tänker Precis så som de hedningar som de är förtryckta av. döda människor drömmer om makt för att få egna fördelar och kära genom att kunna bestämma men Jesus menar att den störste är den som tränar och som ger sitt liv för andras skull. Inledningen förstod att Jesus var Israels gud och Israels Messias i en person. Han är alltså den största Och han demonstrerar det genom att osjälviskt ge sitt liv.

Och så säger han att han har kommit eller människorna att kommit för att ge sitt liv till lösen för många bildspråket är slavmarknad en Jesus och befria människan var det som djupast håller henne fången och förstör hennes liv och guldsvärd till priset av sitt eget liv och det är på detta sätt som Jesus är Messias och det är så gott. Vi kommer att det är så han blev kung.

I centrum av den här delen. Hur är blir är Jesus Messias så har vi förklaringsberget? Lärjungar går upp på berget på samma sätt som Mose och Lia går upp till Sinai berg, för att möta gud och där på berget så arg och Elias motor tillsammans med Jesus för att visa det här och koppling till de två profetiskt alterna som fått särskilt sätt. Fick se Guds härlighet på berget. Men lärjungarna var får de sin Vem får de se strålar som solen på berget. Det är så att jag alltså här får de se Guds härlighet, men så säger han Ni får inte berätta det här för den men i Solna uppstått från de döda.

och det har göra med att Marcus lyfter fram hela det i BSR drag som Marcus har att han säger att ni får inte berätta att jag är med Fridas inte berätta att jag är detta för att människor har sina egna bilder av Vad innebär att vara Israels Messias som han inte går in i det först När historien trasig mot slut som Jesus själv kan träffa fylla ut Innehållet av vad det innebär att vara Israels Messias

Komedi på sista delen i kapitel 11 till 16 och det handlar om hur Jesus skaparen blir kung och guds rike kommer. Hur kommer att det börjar gå med intåg i Jerusalem och då är det som såg Jesus följerätt fördel förutsägbart mönster för en kung i Israel men också så vi kan känna igen också i vår tid just nu så ser jag återigen på andra världskriget i färg och jag just nu inne där. De allierade landsteg i på Normandie stränder från väst och Stalin pressa på från öst och de är kapplöpnings Race Vem kommer först till Berlin Alltså huvudstaden Ondskans Imperium och det är där slutstrider ska stå att det där är liksom segel ska vinna för en ny världsordning.

Och det är ju de här glasögonen Om vi ska ha 9.30 Jerusalem om han är kung så är det naturligtvis att att Riket Vince segern vinst i i Jerusalem i staden efter att sänka. Jaha Men hur ska det här nu då?

Men det finns en skillnad från den vår kultur och den kulturen är viktig skillnad att det är Israels kung hade som huvuduppgift att bygga Template rena Template så att det blir tänkt att det är så det blev att det var tänkt att jag skulle vara. Tempeltavla många saker gudstron templet, Vad är för en plats Från vilken Gud regerar genom sin kung så att templet och kungen det är så här då.

Jesus väljer också Tidpunkten när han går till Jerusalem för att dö för att kämpa den sista och avgörande striden för att vinna Seger och den tid han väljer det är judarnas påsk och påsken firades jul till minne av guds befrielse av Israels folk ut ur Egypten seger över Farao den egyptiska kungen som höll Israels folk som slavar Så bara valet av tidpunkt gör att vi förstår att Jesus och om kommit faktiskt fria sitt folk för att befria oss ur ett slaveri. Så när Jesus Rider in i Jerusalem så är det som Israels kung som Messias och folket välkomnar honom som just detta. Och det har vi här och de som gick före och de som följer efter ropade Hosianna lite. Jag sa Harrelson här rädda oss välsignade han som kommer i herrens namn välsignat är vår fader Davids rike som nu kommer Hosianna i höjden så kommer man in i Jerusalem och eftersom att han är kung. Vart bor han då till templet och När har sett allt vända tillbaka till betalningar Mellan tolv eftersom att det är redan så sent.

eftersom att han är kung så går han till templet och snacka lite många olika saker att renande templet och och så

Udda drev han ut dem som sålde och köpte han belt omkull bord för de som växer det pengar att stolarna för de som sålde duvor och han lät ingen bära något med sig över platsen att den är handlingen. Betyder troligtvis att Jesus i templet, han förklarar med en symbolisk handling att Dess tid är förbi och Detta förstår vi av att han senare kommer att undervisa de profetera om att templet kommer att lanseras. Och hans handling visar att jag har auktoritet över templet och då kommer ju frågan är naturligtvis för någonting någonting. Sista versen här. Vad har du för fullmakt att göra detta? Vem har gett dig den fullmakten?

Alltså, han har jag ju kunga anspråk här. och det här är det naturligt fram till en konfrontation med dem som är det judiska folket ledare och de som är Template förvaltare det var de får sin maktbas genom templet och genom att utmana templet som är det som legitimerad deras styrande så jag gjorde en konfrontation olika konfrontation med Jesus och det judiska Folkets ledare och en en plan då att döda Jesus Oj den här avsnittet av de som gått in i Jerusalem så undervisade Jesus också att han kommer bli förföljd men också de som för honom kommer att bli förföljda, men Riket som befriar världen helt och fullt kommer att komma först när han kommer tillbaka. Så de sista måltiden och Jesus fira sin sista måltid som en judisk påskmåltid det som idag men att det betydelse va befrielse från slaveri genom påskalammet stöd. Men Jesus ger den här tiden i betydelse befrielse från synden genom Messias gods anares lidande och så att den blir då en en måltid som både hämta befrielse temat från uttåget ur Egypten men placera den i ett sammanhang och pekar framåt var Jesus ska åstadkomma göra genom sin död. sedan har vi Getsemane Vi hoppar över här nu och sedan har vi då rättegången, för de menar ju ut i att man vill döma Jesus

Och då läser vi så här nu är han inför de judiska den judiska ledningen i Jerusalem och det här är ha en domstols detta några kommer falsk vittnesmål att de har du någon säga jag skriva ner detta Tempel som är byggda människohandel på 3 dagar vi gå över till annat som inte är gjort av människan, men nu stängde vittnesmålen överens då reste sig översteprästen från sin plats och frågade Jesus Ska du inte svara på deras beskyllningar mellan 10 och svara ingenting då ställde överstepräst en fråga. Den välsignades son Jesus svarade Det är jag att ni ska få se människosonens sitta på Maktens högra sida och himlens moln översteprästen sönder sina kläder och sa. Vad ska vi med vittnen till nyår händelsen? Vad anser ni? alla fall att han förtjänade döden Vi ser här, men det kommer ett falskt vittnesbörd, men vi förstår vad det är som har dragit uppmärksamheten till sig nämligen att han är ett hot mot templet sen att det är Kärnan i anklagelsen. Andra ord för hot mot de som är självaste hjärtat för deras tro att det som är basen för deras existens i sitt land.

Jesus hade inte sagt att han skulle få göra templet, Men han hade med ord och handling sagt att det tid var räknade. Han har inte sagt att han ska förstöra det att bygga upp ett annat med likadant, men de har det finns någonting. Det är ett korn av sanning i anklagelsen kommer att frågan Är du med CIA så det är så här Ja men det är jag och det här är ingen hädelse Hur många människor bor det för efter Jesus som sätter Messias Det är inte problemet utan det är han säger ni ska få se människosonen sitta på Maktens högra sida och komma bland himmelens moln.

alltså Markus högra sidan i gud och nu är det så att Guds identitet har vissa exklusiva särdrag nämligen att ensam som har Makten och Han delar inte sin makt med någon, Men det är så säg att människorna skall sitta på matematikens högra så blyg identifiera han sig med en person är gudomlig identitet eftersom det är bara en gud som har lagt den och det är därför som de kommer med detta var ska den övervikten till när du har till händelse den med du har gjort dig själv till gud.

Och då kommer jag att du får fråga han. Hur ska han utöva sin gudomliga makt? Det blir nästa fråga då? och då är vi framme vid Korset berätta till mig själv ett mörker över hela jorden och vara lite nionde timmen och vin i en timme europaresa med hög röst lolol Lena sabaktani. Det betyder min Gud min Gud varför har du övergivit mig några som stod intill hade det och så sa han ropar på Elia en av dem sprang bort att fylla en svamp med surt vin satte dem på käften och gav honom att dricka och så Låt oss se om Elias kommun kommer att ta ner honom med ett högt rop slutade Jesus att andas då brast förhänget i templet i två delar uppifrån och ända ner till officer. Den som stod de såg honom djup annan på detta sätt så han den mannen måste ha varit Guds son. Hela markusevangeliet är det så att det är bara en människa som vid ett tillfälle säger att Jesus är Guds son Åliden officerare. Att det finns en poäng i att vi kommer till det. Vi har redan sagt om man nu ska summera ihop det här lite att första delen av markusevangeliet uppehåller sig i gallerian och handlar om vem Jesus och svaret Israels Messias Har ni Israels gud skaparen själv kroppsliga Det Jesus identitet andra delen handlar om resa till Rasta i från galleriet i Jerusalem Vad betyder det att Jesus är Messias Hur är Messias Johan Elin genom, Guds lidande tjänare? Och den tredje Hur blir Jesus kung? Hur blir Gud kung Hur kommer guds rike? när soldaten säger om den korsfäste Jesus att han är Guds son så svarade på alla dessa tre frågor i detta begrepp ligger både Israels Messias men också Israels gud, alltså svar på den första frågan det andra. Hur är han? Jo han är den som låter sig krossas avvisas och förkastas av de människor som man älskar sig besegras av det onda och synden döden och djävulen och detta är hans självutgivande lidande och tjänande kärlek och det är svar på fråga 3 hur blir Jesus kung. Hur kommer guds rike? Jo det är så Ja det är jag. Det är så synd om de enda som håller människan och världen fången blir besegrade övervunnen. Det är såsom han använde sin gudomliga makt och satt riktigt kommer. Oss Europa Jesus min Gud min Gud varför har du övergivit mig? Jesu djupaste till jag att han är Guds älskade son som delade Guds identitet och allt han är tas ifrån honom Han blir helt och hållet. Vänd mot Gud vad säger min gud min gud men han upplever också att det har blivit helt och hållet övergiven. Han som bara sagt ja till gud med allt. Den är och gör får nu vara med om det som är människans Lott när hon säger nej till gud med allt, vad hon Gud respekterar ju människans. Nej. När hon säger nej, och då får människan lämna Gud eller gud lämnar människan helt enkelt. Det var ju respekterar våra våra varor och vår vilja.

Och det är denna oerhörda respekt som Gud har för vårt val att se Nej för honom som leder till vår undergång och gudsdom. De ska förstås tänker jag som den gråtande föräldern som låter sitt barn gå.

Jesus Han har förkunnat Guds dom över templet med ord och handling och Nu ser vi den domen verkställd fast den inlagd på Jesus Stefan som har blivit övergiven i människan ställe

och det här får sitt symboliska uttryck i att förhänget i templet brister. det stora tygstycke som finns mellan de heliga och det allra heligaste och det allra heligaste. Det är ju liksom där Guds närvaro på ett alldeles speciellt sätt. Nu lämnar Gud sitt tempel det är liksom domen över Template men eftersom att Jesus om det övergiven i Guds folk ställe, så där Gud lämnar Temple över hjärnan inte sitt folk utan nu inte Guds allra heligaste närvaro begränsat till templet länge utan Guds allra heligaste närvaro finns över Jesus och hur möter den när vi kommer till honom. Du möter dem med möter Guds Tjänare och självuppoffrande kärlek Jesus paradoxalt det det är liksom om man blir lätt vind. Är det svårt att få ihop liksom Din dom men domen leder till liv Gud över sitt tempel men detta övergivande att domen över templet som Jesus blev det till liv för när han går ut ur templet så kommer det att snöa vara ute i världen, Alltså det är väldigt paradoxalt.

Nu börjar vi närma oss slutet gå in på de allra sista i markusevangeliet över köpte Maria och Magdala Maria från Magdala Maria Jacobsson asalam välluktande kudde för att få smörja honom Tivo morgonen efter sabbaten Colon till graven i solen gick upp och de sa till varandra. Vem ska hålla undan stenen från graven åt oss men så fick de vises sten var bort rullar. Det var mycket stor det gick in i graven och såg en ung man i lång vit direkt sitta där till höger och de blev förskräckta, men han sa till dem var inte förskräckta ny Sök efter Jesus från Nasaret han som villkorslöst. Han uppstått han inte här se här platsen. Han blev Lagd Men gå sig till Peter som de andra lärjungarna. Han ska gå före i kön. Då ska ni få se honom som man har sagt det då lämnar de graven och sprang därifrån darrande och utom sig och de sa ingenting till någon för de var rädda om er så kommer ni se att det finns 9 till 16, men det är senare tillägg. Finns inte med original dokumenten som Markus evangelium, slutar där. Och det är väldigt väldigt konstigt. Det slutar med att kvinnorna är rädda Otis Säg någonting att det där var det där som bibelforskare i i liksom under många under lång tid. Varför slutar han på detta? Sättet att vi kan förstå att senare och tillfogat en del. Men möte med sig för att det blir så konstigt, men Marcus han en briljant författare och gör detta med syfte att jag ska försöka förklara varför slutar han på det här konstiga sättet. Att jag ska göra det genom att vi titta på en annan berättelse i markusevangeliet att de ska avslutningen den märkliga avslutningen att det här är första delen.

På kvällen samma dag sade han till dem sa Jesus Låt oss fara över till andra sidan. De lämnade folket och tog med honom med 20 med sig i båten som han satt och andra båtar med då. Kom en häftig Storm Bio Vågen och slog ner i båten så att det var nära att fyllas själv låg han också vikten med huvudet på dynan de väckte honom och sa men det bryr du dig inte om att vi går under. Han vaknade och hutar åt Vinden och sa till sjön tyg. Håll tyst vinden la sig att det blir alldeles han sa till den. Varför ringer det då? Har du ingen tro de greps av stor fruktan och sa till varandra. Vem är han till och med vinden och sjön honom? Jesus ligger och sover i båten Och lärjungarna ropar förtvivlat bryr du dig inte om att vi går under. Det stormar i havet i en bild för bibeln är en bild för ondskan i Bibeln för de tout makter som gör att världen blir orolig för människan att leva i som gör att vårt hem blir en rykande ruin av misär och död över de stormiga Havet Är det bara Gud själv som har makten och guden som stillar stormen och den som går på vattnet? Men lärjungarnas fråga sätter fingret på både det judiska folket och lärjungarnas förvirring och villrådighet inför Jesus men det är också hela mänsklighetens fråga när vi möter lidande och motgång. Varför gör du Inget Hur kan du ligga här och sova? Och det här är också den fråga som finns i Psaltaren judarnas bönbok det de säger så här. Vaknade som säger till gul vakna, Varför sover du? Rest registret inte bort också. Alltid Varför döljer du ditt ansikte och glömmer vår nöd och låga vi har sjunkit ner i gruset. Var ligger tryckta mot marken inkomstnivå Hjälp befria oss Du som är god. Dynor Naturligtvis så att Jesus är vår nöd han ser alla onda omständigheter som hinner kan publicera våra liv.

men de som gör Vangelis anstöt och som gör att vi tänker ja, men den där Jesus vill inte ha göra med det att även för besvärliga och fruktansvärda omständigheter är Så är inte mitt största problem vår omständigheter. utan det det som blivit kallade synd De som har med det onda som finns i våra hjärtan

om du vänder på det. Varför är livet så uthärdligt för så många människor?

Till största delen inte bara så beror det på att vi människor skapar ett helvete här på jorden Om vi skulle bota människans sjuka hjärta så hade du löst de flesta människors problem hela skapelsens problem. Alltså och problem mänsklighetens ditt och mitt problem är inte primärt omständigheterna utan det är vad som finns på vår insida. Så frågan bryr du inte Undra om att vi går under. Jesus gör det alldeles förfärligt mycket mer än vad vi gör, men vi går inte under av det. Vi tror att vi går under av Vi är som sjuka patienter utan sjukdomsinsikt.

lärjungarna exemplifiera det här

tidigast video de som som när vi det som var slutet på Act 2 Jesus är på väg för att dö för dina synder, Men dem hoppas på att få ära och berömmelse och storhet och fördelar de lider alldeles fruktansvärt av romerska folket för tryck men de är helt blinda för att de är precis likadana som de som de förtryckta av de har de ingen aning om inne på det

lärjungarna vill att Jesus ska ställa sig på deras sida. mot de andra men genom att Jesus går i döden både under Roms och och de judiska ledarna så visar ju det. Han tar inte parti för någon Vad guds rike ska komma så behöver han dö för varje människa. Och det är det här som är så förunderligt och chockerande underbart och omskakande samtidigt. Anledningen att finna går ifrån Red går i det. Den går från graven. De är förvirrade att det slutar där har att göra med att Markus ville på något sätt att lämna oss med en fråga. Det här är parkerad nyheter. Det är de bästa och de godaste och underbaraste nyheterna för världen, men de är helt omvälvande. och då blir frågan Vad blir vårt svar på denna överväldigande verklighet guds rike som kom Jesus

nyårs hänger på korset. Det är det faktiskt kul själv som hänger där. Han är korsfäst av de onda där ser de Jesus här hur Hanna hur han blev kung Hur kommer och vem Gud är Att det är så som Gud kommer i sin egen person till oss människor. Och till vår värld för att guds rike ska komma som har med Guds intentionerna från skapelsen att hela hans värld ska bli fylld av Guds godhet kärlek skönhet och rättvisa.

Ja nu ska du få lyssna på avslutning på dig Ellen men