Disciplina
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¿Que sentido tiene la disciplina?
¿Que sentido tiene la disciplina?
6 Con misericordia y verdad se corrige el pecado, Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
¿Que reacción tenemos cuando escuchamos la palabra DISCIPLINA?, ¿Es una reacción positiva o negativa?
De hecho es una palabra que quisieramos borrar de nuestro idioma, es más no queremos tener nada que ver con ella.
Pero, ¿Porque? Podría decirte que no nos gusta porque cuando somos disciplinados, nos sentimos mal, incómodos, molestos.
Pero nuestro rechazo a la disciplina va mas allá, nuestro rechazo es a causa de que no queremos conformarnos a lo que alguien más y no yo dice que es lo correcto.
El libro de Proverbios nos muestra una clara diferencia entre aquellos que menosprecian el consejo y aquellos que lo reciben.
El sabio y el necio
El sabio y el necio
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 17
La reprensión aprovecha al entendido,
Más que cien azotes al necio.
El sabio no es aquel que no se equivoca, aquel que no comete errores, sino el sabio es aquel que aprende de su corrección.
Es aquel que utiliza su reprensión para corregir su camino, sabe que es para su beneficio.
En cambio el necio no es el que se equivoca por ser ignorante, sino que es necio porque sabe lo que es correcto y aun así hace lo incorrecto.
La perspectiva que tiene el necio con respecto a la disciplina es negativa, porque le confronta con su propia opinión.
Misericordia y Verdad
Misericordia y Verdad
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 16
Con misericordia y verdad se corrige el pecado,
Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
Es común pensar que la misericordia y la verdad en el contexto de la corrección pueden llegar a ser opuestas o que una compromete a la otra.
Por ejemplo, asumimos que la corrección debe ser basada en la verdad, en un absoluto moral, y que por consecuencia la misericordia queda echada a un lado u opacada por la verdad, pero ambas son parte de una misma cosa.
Reina Valera Revisada (1960) Salmo 85
La misericordia y la verdad se encontraron;
La justicia y la paz se besaron.
De hecho lo que llega a unir perfectamente tanto a la misericordia y a la verdad en este pasaje, es la palabra “corrige”.
Esta palabra “corrige” la debemos entender como “expiar” .
De la misma manera Cristo expió, cubrió nuestros pecados delante del Padre.
Asi la correción esta bañada de misericordia, ya que nos vindica en el camino correcto. Es un medio de gracia para corregirnos, y no para dañarnos.
La expiación de nuestro Señor Jesucristo nos pone en el camino correcto para con el Padre, asi mismo la disciplina, nos muestra de manera amorosa el camino correcto, el camino a la vida.
La fuente de la disciplina.
La fuente de la disciplina.
Nunca debemos dudar que la corrección y la disciplina fluyen del amor de Dios.
Dios ha dispuesto autoridades como medios de Su gracia para administrar la corrección y la disciplina a los que El ama.
Siempre la corrección es en base a la verdad, a lo que Dios ha dicho en Su Palabra.
Si corregimos según otra norma u omitimos corregir no estamos amando sino lo contrario, estamos aborreciendo.
Reina Valera Revisada (1960) Capítulo 13
El que detiene el castigo, a su hijo aborrece;
Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige.
El propósito de esta enseñanza es el que puedas cambiar tu concepto acerca de la disciplina y la corrección.
Que el pedir no ser corregido o el rechazar la corrección, es pedir que seas aborrecido.
Hay una doble responsabilidad delante de Dios con respecto a la corrección. Tanto del que recibe la corrección como el que la administra.
El apartarse del mal conformandose a la voluntad de Dios y no a la nuestra debe ser la motivación tanto para administrar como para recibir la corrección. Ya que ésto es justo, bueno y da gloria a nuestro Padre.