A parábola do grão de mostarda

Mark 4:30 Disse mais: A que assemelharemos o reino de Deus? Ou com que parábola o apresentaremos? 31 É como um grão de mostarda, que, quando semeado, é a menor de todas as sementes sobre a terra; 32 mas, uma vez semeada, cresce e se torna maior do que todas as hortaliças e deita grandes ramos, a ponto de as aves do céu poderem aninhar-se à sua sombra.

Luke 13:18 E dizia: A que é semelhante o reino de Deus, e a que o compararei? 19 É semelhante a um grão de mostarda que um homem plantou na sua horta; e cresceu e fez-se árvore; e as aves do céu aninharam-se nos seus ramos.

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Mateus 13.31–32 RAStr

Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um grão de mostarda, que um homem tomou e plantou no seu campo;o qual é, na verdade, a menor de todas as sementes, e, crescida, é maior do que as hortaliças, e se faz árvore, de modo que as aves do céu vêm aninhar-se nos seus ramos.

Série de mensagens nas parábolas de Jesus.

Constituição de uma parábola:

(1) A história em si

- Realismo: Imagens tiradas do cotidiano (com algumas exceções: criação ficcional- exageros- elementos irreais)

(2) Construção da mensagem à nos detalhes da parábola

-Os detalhes, as vezes, estão cheios de significado (a partir do contexto geral) para ajudar na construção da mensagem.

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- Mas os detalhes não são/contém a mensagem em si.

- As vezes são apenas elementos para dar colorido a história criada

(3) A mensagem à Extraída do todo da parábola

- É no todo que está o significado do texto

- É do todo que se extrai o conteúdo para aplicação

Para tarefa hermenêutica:

- É no todo que está o significado do texto

- É do todo que se extrai o conteúdo para aplicação

• O pano de fundo da mensagem é a realidade:

-Emerge da realidade, mas não a reproduz à propõe transformação.

Características de uma parábola (Gottfried Brakemeier)

–> a parábola como retrato de uma realidade

uma imagem fala mais que mil palavras

–> proclamam o reino de Deus

–> anuncia uma realidade vindouro (já e ainda não)

–> O reino de Deus jamais será “produto deesforço humano”, de sua criatividade, de sua técnica. E, no entanto, embora não possa ser construído, importa seja acolhido.

–> exige fé de quem aproxima que desenvolve-se em atitudes de amor.

O reino de Deus jamais será “produto de

–> anunciam juizo e julgamento

–> são demonstrações de como ocorrem a coisa.

Parábola do grão de mostarda - O análise do reino é feita por meio de comparação. (semelhante a ) - terceira parábola com analogia entre plantação, semente e campo.

Parábola de contraste - um começo humilde e presença secreta não são inconsistentes com o grande e glorioso destino. (ICC, Davies)

A parábola é umconvite para contemplar - o presente e a expectativa futura, a realidade e a esperanca.

Um grão - a particularidade do reino (a si mesmo)

A imagem da solidez e permanência é sugerida pela presença de ninhos feito pelos passaros. (Nolland) A arvore provê um sentimento e situação de segurança para os passaros.

The image of solidity and permanence suggested by the presence of the nests probably belongs with the treelike quality of this particular mustard plant.

esforço humano”, de sua criatividade, de sua técnica. E, no entanto, embora

De forma geral - jesus está apontando para si mesmo e a realidade do reino. Sua vinda não condizia com a realidade esperada pelos judeus. O estabelecimento do reino teve principios humilde, pequeno e inesperado, ainda sim, produziu efeito sobremaneira.

Ponto principal: Não importa o quão pequeno e insignificante parece para o reino de Deus a ação de alguém o resultado pode ser absurdamente grande. O reino é construído de pequenas ações que constroem a magnificência e grandeza do propósito divino. (Deus é quem dá o crescimento)

não possa ser construído, importa seja acolhido.

A potência natural de qualquer semente é o desenvolvimento daquilo que é plantado.

Verdades aprendidas do texto:

- O tamanho está na capacidade de Deus fazer produzir.

- um pequeno gesto pode ter muito efeito

- A confiança e segurança é parte fundamental para quem planta

- é Deus quem garante a solidez e segurança de sua obra (nosso papel é descansar)