Jovem Segundo o Coracao de Deus
Nao importa a nossa aparencia, pois, Deus esta interessado no nosso coracao
Mensagem do Livro
Os preparativos divinos para o estabelecimento da monarquia em Israel revelam que a sobrevivência e segurança da nação não dependem da monarquia em si, mas de um monarca cujo coração seja humilde e confiante perante o Deus da aliança.
aqueles que se alinham com o ungido de Javé são objeto de Seu חֶסֶד. Ana, o povo de Quiriate-Jearim, Samuel, Saul (no início do reinado), Jônatas e Abigail são exemplos marcantes.
A lealdade pactual, todavia, opera nos dois sentidos. As maldições sobrevêm aos que arrogantemente rejeitam a direção de Javé em suas vidas. Os exemplos principais são Eli e seus filhos, os moradores de Bete-Semes, Saul (do meio para o fim do reinado) e Nabal.
A última seção dessa divisão revela o fracasso de Saul, pois não se adequou aos padrões de obediência e compromisso exigidos dele. O resultado disso foi a rejeição de sua linhagem (13.1–15.35). Os erros de Saul incluíram sua usurpação religiosa ao assumir prerrogativas sacerdotais (13.5–15), diante da demora de Samuel e da crescente pressão dos filisteus. Saul foi culpado do mesmo tipo de superstição que os israelitas tinham exibido ao tempo dos filhos de Eli, talvez por ter sido influenciado por conceitos de monarquia sacramental, bastante comuns no antigo Oriente Médio.
As deficiências de Saul, no entanto, ameaçaram até mesmo seu filho em seu momento de maior triunfo, pois, em sua ansiedade pela vitória, o rei fez um voto precipitado que prejudicou a eficácia de seu exército, colocou em perigo a vida de seu herdeiro e provocou o pecado do povo (14.24–46
A última gota d’água para Saul foi seu desafio ao decreto de aniquilamento (חֶרֶם ḥerem) imposto por Javé sobre os amalequitas (15.1–9
Samuel disse que a obediência contrariada de Saul era equivalente à rebelião, que ele igualou às práticas pagãs. A
A rejeição das ordens de Javé significava a rejeição de Saul como rei. Embora um adiamento tivesse sido obtido, em vista de um arrependimento que era ao mesmo tempo sincero, superficial e tardio, a posição privilegiada de Saul como ungido do Senhor, dotado do Espírito Santo, teve um fim melancólico.
C. Os preparativos divinos para o estabelecimento da monarquia implicavam o fracasso de um rei cujo coração não estava totalmente comprometido com o Deus por ele representado diante da nação (13.1–15.35).
1. Saul fracassou como rei quando usurpou prerrogativas sacerdotais na tentativa de controlar o destino de uma batalha (13.1–15).
2. Saul fracassou como rei quando arriscou seu exército e a vida de seu filho por causa de seus votos precipitados e de seu gênio intempestivo (13.16–14.46).
3. O papel e o desempenho de Saul como rei são descritos e avaliados (14.47–52).
4. Saul fracassou como rei quando menosprezou a ira santa de Javé e escolheu a obediência seletiva em vez de completa (15.1–35).