Danger of Pridefulness (교만의 위험)
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“여호와의 손이 이 산에 나타나시리니 모압이 거름물 속에서 초개가 밟힘 같이 자기 처소에서 밟힐 것인즉 그가 헤엄치는 자가 헤엄치려고 손을 폄 같이 그 속에서 그의 손을 펼 것이나 여호와께서 그의 교만으로 인하여 그 손이 능숙함에도 불구하고 그를 누르실 것이라” ()
교만함을 누르시는 무서운 장면을 연상하게 한다.
이 장면은 어떤 사람이 거름물 속에서 그 물이 똥물인지를 전혀 알지 못하고 능숙하게 헤엄치고 있었다. 그러던 중에 날이 어두워 지고 헤엄치는 웅덩이에 파도가 치기 시작하자 그 사람은 능숙하게 육지로 나오기 위해서 자신의 팔을 뻗었으나 어떤 강력한 힘이 그의 팔을 눌러 물 속에 빠져 허우적 대게 하고 그 순간 그는 그 맑고 깨끗한 것이 보이던 그 웅덩이에 가라 앉았던 그름 더미들이 파도로 떠 올라 그 똥물을 마시며 죽게 되는 무서운 장면을 연상하게 한다.
교만에 대한 무서운 그림이다.
베이크 백과 사전은 교만을 이렇게 말하고 있다.
교만에 일반적으로 사용되는 히브리어 10 개와 그리스어 2 개 단어는 겸손의 미덕과 반대되는 태도로 높이거나 높음을 나타낸다. 또 다른 그리스어 단어는 자존심이나 이기심으로 사람부풀어 오르거나 부풀어 오르는 것을 나타낸다. 이 단어가 주는 아이디어는 어떤 물질로 채워 지는 것 같은 인상을 주지만, 실제로는 허풍으로만 채워진다는 것이다. (; ; ; Col 2:18 참조).
성경은 특히 잠언은 교만에 대한 경고의 말씀이 너무나 많은 것은 교만이 하나님께서 가장 싫어하는 죄이라는 사실을 반증하는 것이다.
우리는 교만을 버려야 한다.
그러나 세상은 교만을 부추기고 오히려 겸손을 버려야 하는 것으로 홍보한다. 이러한 세상의 풍조를 띠라 교회에서 조차 교만은 자랑이고 겸손은 버려야 하는 것으로 말하고 있다.
그러나 성경 어디에도 겸손을 버리라는 말도 교만(자랑 혹은 자부심)을 부추기는 말도 없다.
다만 성경이 부추기는 자랑은 주 안에서의 자랑이다. 이를 베이크 성경 사전은 긍정적인 자부심이라고 말한다. 그리스도인이 자져야 하는 자랑이나 자부심은 주님의 능력이나 그리스도인에 대한 확신을 벗어나지 말아야 한다.
사도 바울의 말로 확인해 보자.
나는 너희를 향하여 담대한 것도 많고 너희를 위하여 자랑하는 것도 많으니 내가 우리의 모든 환난 가운데서도 위로가 가득하고 기쁨이 넘치는도다
2 Cor
내가 이런 사람을 위하여 자랑하겠으나 나를 위하여는 약한 것들 외에 자랑하지 아니하리라
그러나 성경에 나타난 거의 대부분의 자부심은 부적절한 자존심으로 오만한 죄라고 말한다. 특히 잠언의 여러 구절로 오만함이 얼마나 위험한 것인지 그리고 얼마나 심각한 죄인지 확인해 보자.
2Cor12:5
자부심. 합리적이거나 정당한 자존심; 자만 또는 오만으로 알려진 부적절한 자존심. 사도 바울은 그리스도인에 대한 확신 ( ) )이나 주님의 능력 (, )에 대해 긍정적인 자부심을 말했다. 그러나 구약과 신약에서 성경에서 가장 자주 나타나는 것은 후자의 오만한 죄를 의미한다.
자부심은 죄이다.
눈이 높은 것과 마음이 교만한 것과 악인이 형통한 것은 다 죄니라
2. 자부심은 여호와께서 싫어 하시는 것이다.
여호와께서 미워하시는 것 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지이니
곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과
3. 교만은 악이다.
나 지혜는 명철로 주소를 삼으며 지식과 근신을 찾아 얻나니
여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것이라 나는 교만과 거만과 악한 행실과 패역한 입을 미워하느니라
여호와께서 미워하시는 것 곧 그의 마음에 싫어하시는 것이 예닐곱 가지이니
곧 교만한 눈과 거짓된 혀와 무죄한 자의 피를 흘리는 손과
무례하고 교만한 자를 이름하여 망령된 자라 하나니 이는 넘치는 교만으로 행함이니라
Pro
교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라
Pro 21:24
:10
욕심이 많은 자는 다툼을 일으키나 여호와를 의지하는 자는 풍족하게 되느니라
교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라
Pro 11
사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라
악한 계교를 꾀하는 마음과 빨리 악으로 달려가는 발과
Pro
사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 길잡이니라
교만은 성서에서 가장 눈에 띄는 죄의 두 목록에 인용되어 있습니다. 하나님 께서 이방인들을 심판하실 죄와 함께, 무관심과 오만과 자랑을 발견합니다 (롬 1:30). 바울은 마지막 날에 널리 퍼질 죄를 포함하여 자랑, 오만, 자만심을 포함합니다 (딤후 3 : 2, 4).
태도의 많은 죄와 같이 교만은 내면화 될 수 없습니다. 말을 감염시킬 수 있습니다. 자랑은이 죄가 말로 나타날 수있는 한 가지 방법입니다 (위에 언급 된 구절과 말 3:13 참조). 교만은 또한 다른 사람을 바라 보는 방식으로 나타날 수 있습니다. 그러므로 성경은 잠언 6:17에서“거만한 눈”에 대해 말하거나 일부 번역가들이 그것을 자랑스럽게 여기는 것처럼“자랑스런 표정”이라고 말합니다. 101 : 5; 또한 참조). 교만은 또한 다른 사람들에 대한 추악한 형태의 혐오스러운 대우를받을 수도 있습니다 (잠 21:24). 성서에 나오는 예 중 하나는 바리새인과 다른 유대인 지도자들이 자신의 사회 수준 아래에있는 사람들을 대하고 말한 방식입니다 (예 : 마 23 : 6 ~ 12; 요 9:34). 그들은 특히 세금 징수 원과 죄인을 멸시했습니다.
자부심. 합리적이거나 정당한 자존심; 자만 또는 오만으로 알려진 부적절한 자존심. 사도 바울은 그리스도인에 대한 확신 ( ) )이나 주님의 능력 (, )에 대해 긍정적인 자부심을 말했다. 그러나 구약과 신약에서 성경에서 가장 자주 나타나는 것은 후자의 오만한 죄를 의미한다.
) )이나 주님에 대한 힘 (, )에 대해 긍정적 인 자부심을 나타냅니다. 그러나 구약과 신약에서 성경에서 가장 자주 나타나는 것은 후자의 오만한 죄를 의미한다.
교만에 일반적으로 사용되는 히브리어 10 개와 그리스어 2 개 단어는 겸손의 미덕과 반대되는 태도로 높거나 높음을 나타냅니다. 또 다른 그리스어 단어는 자존심이나 이기심으로 사람이 부풀어 오르거나 부풀어 오르는 것을 나타냅니다. 아이디어는 물질의 인상을 주지만 실제로는 공기로만 채워진다는 것입니다 (고전 5 : 2; 8 : 1; 13 : 4; 골 2:18 참조).
교만에 일반적으로 사용되는 히브리어 10 개와 그리스어 2 개 단어는 겸손의 미덕과 반대되는 태도로 높이거나 높음을 나타낸다. 또 다른 그리스어 단어는 자존심이나 이기심으로 사람부풀어 오르거나 부풀어 오르는 것을 나타낸다. 이 단어가 주는 아이디어는 어떤 물질로 채워 지는 것 같은 인상을 주지만, 실제로는 허풍으로만 채워진다는 것이다. (1Cor 5 :2; 8 : 1; 13 : 4; 골 2:18 참조).
고전 5 : 2; 8 : 1; 13 : 4; 골 2:18 참조).
교만은 기본적으로 태도와 마음과 영의 죄입니다. 그러므로“악한 자의 등불 인 거만한 눈과 교만한 마음은 죄악”(잠 21 : 4)이라고 읽습니다. 전도서 7 : 8은“영적으로 자랑스러워”에 대해 말하고 시편 필자는“오 주여, 내 마음이 자랑 스럽거나 눈이 거만하지 않습니다”(시 131 : 1 NASB) 고 선언합니다. 교만은 성서에서 가장 눈에 띄는 죄의 두 목록에 인용되어 있습니다. 하나님 께서 이방인들을 심판하실 죄와 함께, 무관심과 오만과 자랑을 발견합니다 (롬 1:30). 바울은 마지막 날에 널리 퍼질 죄를 포함하여 자랑, 오만, 자만심을 포함합니다 (딤후 3 : 2, 4).
태도의 많은 죄와 같이 교만은 내면화 될 수 없습니다. 말을 감염시킬 수 있습니다. 자랑은이 죄가 말로 나타날 수있는 한 가지 방법입니다 (위에 언급 된 구절과 말 3:13 참조). 교만은 또한 다른 사람을 바라 보는 방식으로 나타날 수 있습니다. 그러므로 성경은 잠언 6:17에서“거만한 눈”에 대해 말하거나 일부 번역가들이 그것을 자랑스럽게 여기는 것처럼“자랑스런 표정”이라고 말합니다. 101 : 5; 또한 참조). 교만은 또한 다른 사람들에 대한 추악한 형태의 혐오스러운 대우를받을 수도 있습니다 (잠 21:24). 성서에 나오는 예 중 하나는 바리새인과 다른 유대인 지도자들이 자신의 사회 수준 아래에있는 사람들을 대하고 말한 방식입니다 (예 : 마 23 : 6 ~ 12; 요 9:34). 그들은 특히 세금 징수 원과 죄인을 멸시했습니다.
자랑스런 사람들의 뛰어난 예는 두 성약에서 찾을 수 있습니다. 교만은 웃시야 왕의 몰락으로,이 죄 때문에 향의 제단에 향을 드리고 하나님으로부터의 형벌로 나병에 시달렸습니다 (2 절 26:16). 히스기야는 주님의 치료를받은 후에 마음이 자랑스러워졌으며 자신과 유다와 예루살렘에 진노를 일으켰습니다 (2 절 32:25, 26). 성전에서 바리새인이기도하고 겸손한 세금 징수 원과 비교하는 또 다른 예입니다 (눅 18 : 9 ~ 14). 헤롯이 자신의 위대함에 대해 하나님 께 영광을 돌리기를 거부 한 것은 하나님께로부터 심판을 받았으며 그는 벌레에 의해 죽었고 그의 자존심의 죄로 죽었다 (행 12 : 21 ~ 23). 사실, 티레 지도자의 자존심을 묘사 한 에스겔 28 장은 많은 성서 학자들이 더 깊은 의미에서 처음에 사탄의 타락을 언급하기 위해 취합니다.
교만은 개인뿐만 아니라 국가의 몰락을 가져올 수 있습니다. 이것은 다른 죄를 초래하는 것으로 구체적으로 언급 된 죄로, 궁극적으로 가나안 땅에서 이스라엘과 유다를 제거하게하였습니다 (사 3:16; 5:15; 라 16:50; 호 13 : 6; 3 : 3:11). 또한 앗시리아 왕 (사 10:12, 33)과 모압 왕 (렘 48:29)의 몰락을 초래 한 것은 특정한 죄이기도합니다. 기한이 지났기 때문에 이스라엘은 교만과 그로부터 종종 나오는 하나님을 잊어 버리는 경향에 대해 특별히 경고받습니다 ().
앞의 빛에 비추어 볼 때 교만이 주님이 미워하시는 일곱 가지 중 하나라는 사실을 읽는 것은 놀라운 일이 아닙니다 (잠 6:17). 또한“하나님은 교만한 사람들을 반대하지만 겸손한 자에게 은혜를 베푸신 다”(야고보서 4 : 6과 1 절 5 : 5 참조; 또한 3 장 34 절과 18 장 12 절 참조). 예수의 어머니 마리아의 말은 하나님 께 찬양의 찬송으로 하나님의 태도와 교만에 대한 성서의 태도를 요약 할 수 있습니다.“[하나님]은 그분의 팔로 큰 일을하셨습니다. 그는 마음의 생각에 자랑스러워했던 사람들을 흩어 놓았습니다. 그는 왕좌에서 통치자를 내려 놓고 겸손한 사람들을 높였다”( , NASB).
Elwell, Walter A. 및 Barry J. Beitzel
1988
자부심. 베이커 성경 백과 사전. 그랜드 래 피즈, MI : 베이커 북 하우스.