LA IGLESIA QUE CRISTO EDIFICA LAS PUERTAS DEL HADES

Pastor Jorge Richarson / Publico general

SERIE:

Palabras claves:

ENSEÑANZA PRINCIPAL: La iglesia que Cristo edifica destruye las puertas del hades y establece el reino de Dios.

INTRODUCCIÓN:

1- Habían pasado dos años y medio. Jesús hasta ese momento había

a) Enseñado.

b) Afirmado

c) y demostrado una y otra vez quien era Él.

2- Pero dicha verdad tenia que establecerla por completo. Jesús no quería que quedara alguna duda en sus doces discípulos de quién era Él.

3- De manera que, cierto día Jesús se va de retiro espiritual con sus discípulos. Y se va a una región llama Cesárea de Filipos.

4- Pero, no es casualidad que Jesús llevará a sus discípulos aquella región.

a) Nada de que lo que Jesús hace es casualidad

b) El tu estar aquí a mitad se semana no es casualidad; El Soberano de los reyes, Él que controla tu existencia hizo provisión para que esta noche; tu puedas experimentar una vez Su gloria en tu vida.

c) ¡Alabado sea el Nombre de Dios!

5- Ahora; la pregunta es, ¿Por qué Jesús va a Cesárea de Filipos? ¿Por qué Jesús no se fue al monte de los olivos a celebrar ese retiro espiritual?

6- Es interesante porque para la mentalidad judía, Cesárea de Filipos era la ciudad del pecado.

7- De manera que, Jesús se va a un lugar donde para la mentalidad judía y el mundo sociológico de Jesús:

a) Cesárea era la misma puerta del hades.

8- Esta palabra “puertas del hades” es un modismo usado por los orientales para designar “el gran poder del trono, de la ciudad del reino infierno”

Ellos decían que:

a) En Cesárea estaba el trono de Satanás.

b) Cesárea era la sede del gobierno romano de la época por ende allí era la sede de las deidades paganas.

c) Además, estaba el templo pagano Pan y la cueva Pan donde se adoraba a

i) Baal (un dios cananeo)

ii) Pan (un dio del mundo grecorromano)

iii) Augusto Cesar (uno de los emperadores romanos de esa época)

9- De manera que, para el judío Cesárea de Filipos era el lugar o la sede del mismo Satanás y allí precisamente allí lleva Jesús de retiro a sus discípulos.

10- Y quisiera que juntos abramos nuestras Biblias en el libro de

I. JESUCRISTO ES DIOS; EL FUNDAMENTO DE LA IGLESIA

A. El texto bíblico comienza diciendo que después de llegar a Cesárea de Filipos: la pregunta para iniciar el retiro espiritual fue: ¿Quién dice la gente que soy yo?

Jesús inicia con una pregunta para rompe hielo: pero una pregunta común – general – Me imagino a todos participando y dando una opinión de lo equivocada que estaba la gente:

a) Porque siempre será fácil hablar de los errores de los demás.

i. Ellos comenzaron el retiro con buen pie: todos reían y decían:

Ø Ja ja: Maestro unos dicen que tu eres Juan el Bautista… Ja ja – Ellos ignoran que Juan fue muerto.

Ø Ja ja: Maestro unos dicen que tu eres Elias. Ja ja – Ellos ignoran que Elias está en el cielo.

Ø Ja ja: Maestro unos dicen que tu eres Jeremias Ja ja – Ellos ignoran que Jeremias está muerto.

Ø Asi que el ambiente era pura risa.

Ø El rompe hielo de Jesús; funcionó a la perfección.

b) Pero ahora Jesús pasa de lo común – de lo general – a lo personal.

i. Porque lo importante para Jesús es tener una relación contigo.

ii. La pregunta a continuación tiene que ver con relación – con lo que representa alguien para otra persona

iii. Y Ustedes, dice Jesús: ya rompí el rompe hielo… ahora quisiera saber; ¿Qué creen ustedes que soy yo?

iv. ¿Qué represento yo para ustedes?

(i) Para alguno yo represento Jeremías; Elías…

(ii) ¿Qué represento para ustedes?

v. No puedo imaginarse el silencio que hubo allí.

vi. Todos en el rompe hielo entusiasmados, pero ahora cabizbajos.

vii. La pregunta era difícil porque era de orden personal.

viii. Siempre será más fácil tener una relación superficial con alguien que una relación personal.

ix. Los discípulos habían visto a Jesús sanar enfermos, obrar milagros, y ahora están frente a una pregunta crucial.

x. ¿Quién era Jesús para ellos? Y la pregunta sigue teniendo validez hoy en el siglo XXI –

xi. ¿Qué representa Jesús para ti?

xii. Hoy quisiera desanimarte a seguir a Jesús por el simple hecho de escapar de este mundo lleno de injusticia, tribulación, sufrimiento, angustia y dolor.

xiii. Existe una gran multitud de personas que decidieron seguir a Jesús porque escucharon que Jesús obra milagros… y quieren un milagro en su economía, etc… pero no quieren experimentar el milagro del nuevo nacimiento

xiv. Existe una gran multitud de personas que decidieron seguir a Jesús que desean ir al cielo, pero su prioridad – el centro de su vida no es la persona de Cristo.

xv. Existe una gran multitud de personas que decidieron seguir a Jesús porque desean salvarse, pero no quieren poner en primer lugar a Jesucristo y dejar que Él sea el Señor de sus vidas.

Ø Y yo, quisiera recordarte en esta mañana que el Jesús que muchos predicadores predican no existe:

Ø El Jesús de muchas denominaciones y religiones no existe.

Ø Oh, querida iglesia:

Ø Jesucristo es más que un profeta.

Ø Jesucristo es más que un sacerdote.

Ø Jesucristo es más que un obrador de milagros.

Ø Jesucristo es Dios – Jesucristo es Dios – Jesucristo es Dios

xvi. Y yo no se si puedo describírtelo en esta noche:

1. La Biblia lo describe como

a. El rey de justicia

b. El rey de las edades

c. Eel rey de los cielos

d. El rey de gloria

e. El rey de reyes y señor de señores.

f. Él es quién pelea tus batallas;

g. su misericordia en para siempre,

h. Siendo Dios dejó su trono y nació en un pesebre, y aún cuando niño atemorizó a los reyes, las tormentas no puedieron aguntarlo, porque cuando el dijo: Callad y enmudece: El viento se calmo…

i. El Cristo en el cual yo creo es el hijo de Dios.

j. El es el Salvador de los pecadores.

2. El Cristo el cual yo conozco;

a. Es indescriptible.

b. Es invencible.

c. Es irressistible.

d. Tu no puedes ponerlo fuera de tu mente.

e. Tu no puedes ponerlo fuera de tu mano.

f. Tu no puedes sobrevivir sin el.

g. Tu no puedes vivir sin el.

h. Los fariseos no pudieon resistirlo.

i. Pilato no pudo encontrar ninguna falta en Él.

j. Herodes no pudo matarlo.

k. La muerte no pudo aguantarlo.

l. La tumba no pudo retenerlo.

m. Si “Este es el Cristo el cual yo conozco”

n. EL CRISTO RESUCITADO.

xvii. Por eso el debe ser:

Ø Cristo debe ser el rey de tu vida / Señor de tu vida.

Ø Cristo debe ser el TODO en tu vida.

El texto bíblico continúa diciendo;

Y tu eres Pedro…y construiré mi iglesia sobre esta roca y las puertas del hades no prevalecerán contra ella.

II. CRISTO EDIFICA LA IGLESIA

A. Es interesante notar que Jesús no utiliza la palabra petro, sino πέτρα la cual significa: piedra.

En la mentalidad judía: el mesías era la piedra principal del ángulo.

a) : la piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la cabeza del edificio.

i. La iglesia, esa comunidad de creyente es comparada en el NT como un edificio o templo santo donde Dios iba de habitar y/o morar.

ii. Por eso dice :

Ustedes los creyentes son esa casa, construida sobre una base sólida formada por primeros por los apóstoles y profetas, siendo Cristo mismo la piedra principal de la construcción. Todo el edificio se mantiene unido a Él, quién hace que crezca y se convierta en templo santo para el Señor.

b) De manera que, el texto bíblico señala que Cristo es el fundamento de la iglesia.

Además, Cristo es el que edifica la iglesia. La palabra edificar que Jesús utiliza aquí es Oikodomeō – significa: construcción – edificación.

1. Para entender esto, primero hay que entender, ¿Qué es la iglesia?

a) Interesantemente es la primera vez aquí que Jesús menciona la palabra iglesia – iglesia se construye de dos palabras griegas:

b) Ek – fuera de Kaleo – Yo llamo = en esencia es yo llamo hacia afuera.

c) En el tiempo de Jesús era utilizada para indicar una reunión entre los ciudadanos y cuándo se le convocaba afuera de la ciudad y se reunían a esos se le llamaba iglesia.

d) De modo que, la iglesia es una comunidad de creyentes que han sido llamadas de las tinieblas a la luz admirable de Jesús.

e) Cuando Jesús utiliza la palabra iglesia en el Nuevo Testamento la usa bajo el contexto que Él iba a edificar su iglesia (cuerpo de discípulos)

f) De manera que el Nuevo Testamento construye la idea que Jesús quiere edificar un grupo de personas que Él ha de llamar hacia afuera, la cuál se ha de constituir su iglesia.

2. Pero ¿Por qué Jesús utiliza la palabra edificar – construir?

a) La iglesia = esa comunidad de creyentes iba a estar compuesta por personas que han nacido en pecado – dice el Salmista; “hemos sido concebido en maldad.

b) Pablo nos recuerda; “hemos pecado y hemos sido destituido de la gloria de Dios”.

c) De manera que, la imagen de Dios ha sido distorsionada por el pecado.

d) Pero, Cristo ha venido a construir una nueva humanidad en Él, por eso el NT lo presenta como el segundo Adán.

e) Cristo quiere construir tu vida

f) Cristo quiere construir tus emociones

g) Cristo quiere construir su carácter en ti

h) ¡Deja que el te construya!

i) ¡alabado sea el nombre de Dios!

III. LA IGLESIA QUE CRISTO EDIFICA DESTRUYE EL PODER DEL MAL

A. El texto bíblico continúa diciendo, “Las puertas del hades no prevalecerán contra ella”

Jesús llevó intencionalmente a sus discípulos a Cesárea de Filipos la ciudad del pecado.

a) Para Él demostrarle que Él era Dios; y que no importa que Satanás tenga su sede allí; Él iba y estaba y está estableciendo una iglesia que iba a destruir el trono de Satanás.

b) Jesús fue al peor lugar para Israel porque Él quería demostrarle que no importa cuán oscuro – difícil – sea el lugar – no importa donde Satanás haya establecido su sede: Su iglesia destruiría las puertas y entraría allí a establecer Su reino.

a) –

b) Jesús los llevó a Cesárea de Filipos para que ellos pudieran comprender a plenitud que el era Dios que iba a destruir – no solamente – el imperio romano que estaba en su apogeo, sino aún más; el imperio del mal

B. El mismo poder que levantó a Jesucristo de los muertos – quiere levantar tu vida.

LLAMADO

a) Esta quedaba a unas 25 millas al norte del mar de Galilea.

b) Fue construida por Herodes el Grande sobre rocas.

c) Posteriormente la cedió a su hijo Felipe que le añadió el nombre de Filipos para distinguirla de la otra parte de la ciudad que también se llamaba Cesárea.