Mt 5.1-12: UMA VIDA DE PONTA-CABEÇA EM UM REINO DE PONTA-CABEÇA
Notes
Transcript
Em seu livro “O Reino de Ponta-Cabeça”, Donald Kraybill explica que o Reino de Deus, ou, Reino dos céus, como Mateus o apresenta, possui características inversas ao mundo em que vivemos. E ele está certo! O Reino de Deus conforme Jesus veio trazer revela a sua disparidade com esta era.
Segundo o relato de Mateus, Jesus já tinha vencido a tentação no deserto (capítulo 4) e chamado os seus primeiros discípulos (capítulo 5.12-22). É dito também que a fama de Jesus havia se espalhado de forma que uma grande multidão o seguia (capítulo 5.23-25).
Aproveitando que as pessoas o seguia, Jesus “subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos” (). Jesus passa então a ensiná-los como era a vida no Reino dos céus.
Nosso Senhor começa o mais belo de todos os sermões destacando oito bem-aventuranças sobre os cidadãos do Reino dos céus. Mas, antes de seguirmos é imprescindível destacar o significado da palavra “Bem-aventurados” que aparece nove vezes neste trecho.
Ser bem-aventurado significa ser feliz e altamente favorecido. Este termo era usado pelos gregos para designar a liberdade dos ricos em relação aos cuidados e preocupações normais.
Ao destacar as oito bem-aventuranças, Jesus pretendia demonstrar que o Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era.
Jesus quer demonstrar que o Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era.
Que virtudes são essas? Você está preparado para encarar a realidade deste Reino de ponta-cabeça?
I: PRIMEIRA VIRTUDE: INSUFICIÊNCIA ESPIRITUAL (3)
I: PRIMEIRA VIRTUDE: INSUFICIÊNCIA ESPIRITUAL (3)
Exposição
“Pobres de espírito”.
O que isto não significa?
Isto não significa que os pobres entre o povo têm passagem direta ao céu.
O que isto significa?
Isto reflete o pensamento cristão de insuficiência espiritual, de miséria espiritual. O cristão ao se declarar pobre em espírito reconhece não apenas sua miséria espiritual como também a sua total dependência de Deus. Essa é a primeira característica do cidadão do Reino, pois sem ela a salvação torna-se impossível.
Ilustração
Um bebê é miserável e dependente. Miserável porque ele não pode prover sustento para si e nem a manutenção de sua vida. A sua miséria o torna dependente de seus pais, ou de um responsável que proveja a ele tudo de que necessita.
Aplicação
Assim como um bebê recém nascido é o homem. Ele é miserável pois não pode alcançar a vida eterna com seus esforços, por isso ele depende de Deus.
Ilustração
Ser insuficiente é um defeito neste mundo. Todos querem para si a dignidade de se sustentar. A independência financeira, por exemplo, é algo almejado por adolescentes e jovens.
Aplicação
Se queremos alcançar o Reino futuro, devemos reconhecer a nossa insuficiência. Nem adianta empinar o nariz!
Transição
o Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Vejamos a segunda virtude do cidadão do Reino dos céus.
II: SEGUNDA VIRTUDE: ENLUTAMENTO (4)
II: SEGUNDA VIRTUDE: ENLUTAMENTO (4)
Exposição
“Os que choram”
Choram pelo quê?
Em conexão com a beatitude anterior, estes que choram são os que reconhecem a sua miséria espiritual e insuficiência quanto à salvação. Eles choram por, pelo menos, dois motivos:
* Em conexão com a beatitude anterior, estes que choram são os que reconhecem a sua miséria espiritual e insuficiência quanto à salvação. Eles choram por, pelo menos, dois motivos:
Primeiro eles choram pelos seus pecados, pela sua miséria, pela incapacidade de agradar a Deus e viver uma vida perfeita.
* Primeiro eles choram pelos seus pecados, pela sua miséria, pela incapacidade de agradar a Deus e viver uma vida perfeita.
* Segundo eles choram porque vivem em um mundo corrompido. O pecado domina o mundo e o mundo “jaz no Maligno”. Eles não se conformam com a maldade, a impiedade, as diferenças raciais, os roubos, mortes, etc., e, por isso, choram.
Segundo eles choram porque vivem em um mundo corrompido. O pecado domina o mundo e o mundo “jaz no Maligno”. Eles não se conformam com a maldade, a impiedade, as diferenças raciais, os roubos, mortes, etc., e, por isso, choram.
Todavia, há aqui uma promessa: a lamentação cessará. Enterros terão fim. Consolo virá da parte de Deus, pois ele mesmo prometeu que enxugaria “toda a lágrima”.
Ilustração
Na Copa do Mundo de 2014 no Brasil, os jogadores brasileiros foram hostilizados pela impressa porque antes dos jogos eles choravam. A mídia àquela época destacava a fraqueza emocional dos jogadores.
Aplicação
É certo que ninguém gosta de luto, mas é melhor um luto temporário que luto eterno. Hoje choramos, amanhã sorriremos. No entanto, os que hoje riem, amanhã chorarão.
Se você não consegue chorar pelos seus pecados, talvez você não tenha nascido de novo.
Se você não consegue chorar pela situação do mundo, peça a Deus que lhe dê amor pelas almas.
Trasição
O Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Já vimos duas virtudes do cidadão do Reino dos céus: insuficiência espiritual e enlutamento. Mas, ainda não acabou. Vejamos a terceira virtude.
III: TERCEIRA VIRTUDE: MANSIDÃO (5)
III: TERCEIRA VIRTUDE: MANSIDÃO (5)
Exposição
“os mansos”
O que não significa ser manso?
Ser manso não é ser flexível ou fraco como uma vara que se curva e quebra. Ser manso não é se curvar a todo pensamento aceitando-o sem ressalvas.
O que significa ser manso?
A mansidão está relacionado com a disposição de sofrer sem causar dano. O manso é aquele que entrega os seus direitos nas mãos de Deus, confiando que ele fará o melhor por nós. Para o manso, não importa o que ele está passando. Ele não tenta se vingar. Ele coloca sua vida nas mãos de Deus. O manso aceita tanto o bem, quanto o aparente mal de Deus, pois sabe que no fim “todas as coisas cooperam” para o seu bem.
“herdarão a terra”
Três fatos claros:
O crente tem direito, pela graça, à possessão do reino.
O crente receberá esta terra como um tesouro inalienável.
O crente não pode ganha-la.
Ilustração
“Para se conquistar algo você precisa lutar”. Essas são as palavras que escutamos desde novo neste mundo. Se quisermos vencer, precisamos fazer por merecer.
Aplicação
O cidadão do Reino não tem que lutar pra conquistar. Ele precisa se render pra herdar.
Precisamos confiar que todas as coisas cooperam para o fim ao qual Deus nos criou. Não há espaço para não aceitar o aparente mal em nossa vida.
Transição
O Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá melhor no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Vejamos a quarta virtude do cidadão do Reino dos céus.
IV: QURTA VIRTUDE: DESEJO DE RETIDÃO (6)
IV: QURTA VIRTUDE: DESEJO DE RETIDÃO (6)
Exposição
“Os que têm fome e sede de justiça”
O que significa ter fome e sede?
São palavras que descrevem metafóricamente o desejo. Portanto, são bem-aventurados os que desejam a justiça.
Que tipo de justiça se trata?
Esta justiça não é a justificação, mas a justiça decorrente dela. Os que têm fome e sede de justiça são aqueles que almejam fazer a vontade de Deus e, por isso, vivem retamente.
“serão fartos”
Isto é, ficarão satisfeitos, como alguém que se farta após um banquete.
Ilustração
Para se dar bem neste mundo, caso você seja um comercitante, você precisa sonegar imposto. Se você for um vendedor de carro, precisa maquiar o defeito dele. Se você for um atleta, tomar anabolizantes, e etc.
Aplicação
A vida cristã não é semelhante à do mundo. Não devemos almejar se dar bem aqui. Devemos viver uma vida reta ainda que isso seja a causa do nosso insucesso. A boa notícia é que no fim seremos recompensados infinitamente mais do que o mundo pode nos recompensar.
Transição
Os padrões da vida cristã não são fáceis, eu sei. O Reino dos céus é mesmo um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Vejamos a quinta virtude.
V: QUINTA VIRTUDE: MISERICORDIA (7)
V: QUINTA VIRTUDE: MISERICORDIA (7)
Exposição
“os misericordiosos”
Misericórdia aqui, tem o sentido de clemência, perdão. Deus é clemente com os salvos. A misericórdia divina é demonstrada quando o Senhor não nos dá aquilo que merecemos diante de nosso pecado. Desta forma, nós, os salvos, devemos ser clementes para com todos como reflexo da tão grande misericórdia de Deus em nossas vidas. Ser misericordioso é colocar-se no lugar de outra pessoa ao ponto de sentir o que ela sente. Ora, não é isso que Jesus fez conosco?
“alcançarão misericórdia”
Ser misericordioso é colocar-se no lugar de outra pessoa ao ponto de sentir o que ela sente. Ora, não é isso que Jesus fez conosco?
Há uma promessa quando assim agimos: Deus será misericordioso para conosco. Mas, Deus já não foi misericordioso quando enviou seu filho? Sim, mas ainda não é tudo. Ainda, ele virá sobre as nuvens e nos levará para junto dele (). Lembremo-nos que “a nossa salvação está, agora, mais perto de nós do que quando aceitamos a fé” ().
Mas, Deus já não foi misericordioso quando enviou seu filho? Sim, mas ainda não é tudo. Ainda, ele virá sobre as nuvens e nos levará para junto dele (). Lembremo-nos que “a nossa salvação está, agora, mais perto de nós do que quando aceitamos a fé” ().
Ilustração
O mundo diz: “Se pisar no teu calo, revide”, ou, “não deixe barato”. Esse é o tipo de pessoa que se dá bem por aqui.
Aplicação
Ao contrário do mundo, a Bíblia diz: “ame o seu inimigo, faça o bem pra quem te fez o mal, perdoe quem lhe ofendeu assim como Deus lhe perdoou suas ofensas”. Isso não é exatamente o mandamento mais fácil, mas reflete a sua gratidão pelo que Deus fez por você. Perdoe!
Transição
O Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Vejamos a sexta virtude.
VI: SEXTA VIRTUDE: PUREZA DE MENTE E CONSICÊNCIA (8)
VI: SEXTA VIRTUDE: PUREZA DE MENTE E CONSICÊNCIA (8)
Exposição
“limpos de coração”
Os “limpos de coração”, ou “puros de coração” são aqueles que são sinceros e honestos. Isto é confirmado pelo , que diz: “Quem subirá ao monte do SENHOR ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração, que não entrega a sua alma à vaidade, nem jura enganosamente”.
“eles verão a Deus”
Ver Deus é algo que até Moisés quis e não pôde. Até mesmo os serafins, na visão de Isaías, cobriam o seu rosto diante de Deus. No entanto, há uma promessa de que, se nós fomos sinceros e honestos neste mundo veremos a Deus.
Ilustração
O enganador é aquele que se dá bem neste mundo. Muitos precisam falar mentira pra conseguir um bom emprego, beijar uma garota ou conseguir empréstimos.
Aplicação
O crente precisa ser sincero e honesto neste mundo ainda que lhe cause danos.
Transição
O Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Vejamos a sétima virtude.
VII:SÉTIMA VIRTUDE: PROMOTOR DA PAZ (9)
VII:SÉTIMA VIRTUDE: PROMOTOR DA PAZ (9)
Exposição
“os pacificadores”
Isto significa ser um mediador de paz; um apaziguador de conflito entre duas pessoas.
Os pacificadores são aqueles que: (1) aspiram viver em paz com todos os homens (; ); (2) proclamam o evangelho da paz () e (3) promovem a paz entre os homens e Deus.
“chamados filhos de Deus”
Não podemos dizer o mesmo daqueles que promovem discussões, dissensões e divisões na igreja. Esses não são filhos de Deus, mas do Maligno.
Ilustração
Promover a paz não é natural ao ser humano, pelo menos não neste mundo corrompido. Desde pequeno percebemos que os valentões se dão bem na escola. As nações que se dão bem são aquelas que possuem um maior poderio bélico, e assim por diante.
Aplicação
Deus nos chamou para sermos reconciliadores e não proclamadores de conflitos.
Transição
O Reino dos céus é um Reino de ponta-cabeça. Quem se dá bem no mundo vindouro são àqueles que possuem virtudes desprezíveis nesta era. Vejamos a última virtude.
VIII: OITAVA VIRTUDE: PERSEGUIDOS POR CONTA DA RETIDÃO (10-12)
VIII: OITAVA VIRTUDE: PERSEGUIDOS POR CONTA DA RETIDÃO (10-12)
Exposição
“os que sofrem perseguição por causa da justiça” (10)
Os que sofrem perseguição (v. 10) e são injuriados e são objetos de calúnia (v. 11), o são por causa da mesma justiça do versículo seis, ou seja, por conta de viver uma vida reta por fazer a vontade de Deus.
“Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós” (12)
Os cidadãos do Reino de ponta-cabeça devem se alegrar por dois motivos:
Eles possuem um grande galardão. Não é um pagamento qualquer, mas uma grande recompensa do justo e generoso Senhor.
Eles são comparados aos profetas que também foram perseguidos no passado. Não é pouca coisa ser comparado com um verdadeiro profeta veterotestamentário.
Ilustração
Ninguém lança uma pedra para derrubar uma fruta podre, mas, do contrário, lança-se a pedra para derrubar uma fruta viçosa. Da mesma maneira, os crentes que produzem melhores frutos recebem as maiores pedradas.
Aplicação
Nós devemos permanecer firmes, sem deixar ser abalados. Quando a perseguição vier, alegrem-se pois teremos grande galardão nos céus!
CONCLUSÃO
CONCLUSÃO
Nenhum crente deve supor que se dará bem no Reino dos céus vivendo no padrão que este mundo oferece. É difícil se dar bem aqui nesta vida, mas é possível vencê-la e ser coroado na glória. O Reino que Jesus apresenta é de ponta-cabeça (pelo menos na ótica deste mundo) e para entrar nele é preciso viver segundo os seus padrões.