Una jornada, un camino, un peregrinaje

El vislumbre de un nuevo amanecer

Mateo 2.2 RVR60

2 diciendo: ¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque su estrella hemos visto en el oriente, y venimos a adorarle.

A New Commentary on Holy Scripture: Including the Apocrypha The Contents of the Gospel

The Messiah, born to save His people from their sins, is sought, found and worshipped by Gentiles; while the highest representatives of His own people are so indifferent to the quest that they leave it to the tyrant to discover the true King, and then only with a view to destroying Him.

El Mesías, nacido para salvar a su pueblo de sus pecados, es buscado, encontrado y adorado por los gentiles; mientras que los más altos representantes de su propio pueblo son tan indiferentes a la búsqueda que dejan que el tirano descubra al verdadero Rey, y ellos solo con el objetivo de destruirlo.

Oriente: es la denominación que se le da a la dirección por donde se ve amanecer el sol. En la actualidad puede admitirse que la noción de Oriente tiene un carácter meramente simbólico.

En se utiliza metafóricamente de Cristo como «la Aurora», aquel a través del cual vino la luz al mundo, resplandeciendo de inmediato sobre Israel, para hacer desvanecer las tinieblas en que estaban sumidas todas las naciones. Cf. . En otros lugares denota el oriente, el lugar donde se levanta el sol (, , ; ; ; ; ; ; ). El oriente denota en general aquel lado de las cosas sobre las que arroja su luz el levantamiento del sol. En la misma ciudad celestial (), la referencia a la puerta de oriente señala a la influencia de la ciudad proyectándose hacia oriente Sello; 16.12; 21.13). El oriente denota en general aquel lado de las cosas sobre las que arroja su luz el levantamiento del sol. En la misma ciudad celestial (), la referencia a la puerta de oriente señala a la influencia de la ciudad proyectándose hacia oriente. Véase …

; ; ). El oriente denota en general aquel lado de las cosas sobre las que arroja su luz el levantamiento del sol. En la misma ciudad celestial (), la referencia a la puerta de oriente señala a la influencia de la ciudad proyectándose hacia oriente. Véase …

16.12; 21.13). El oriente denota en general aquel lado de las cosas sobre las que arroja su luz el levantamiento del sol. En la misma ciudad celestial (), la referencia a la puerta de oriente señala a la influencia de la ciudad proyectándose hacia oriente

Sello; 16.12; 21.13). El oriente denota en general aquel lado de las cosas sobre las que arroja su luz el levantamiento del sol. En la misma ciudad celestial (), la referencia a la puerta de oriente señala a la influencia de la ciudad proyectándose hacia oriente. Véase …

Fue la estrella en el oriente la que, de una u otra manera, les hizo sabedores del nacimiento de un rey, y habían venido a adorarle. Posiblemente estuviesen familiarizados con las profecías del Antiguo Testamento tocantes a la llegada del Mesías. Quizá conocían la predicción de Balaam de que una Estrella saldría de Jacob () y relacionaron esto con la profecía de las setenta semanas que predecía la época de la primera venida de Cristo (, ). Pero parece más probable que el conocimiento les fuese comunicado de manera sobrenatural.

Fue la estrella en el oriente la que, de una u otra manera, les hizo sabedores del nacimiento de un rey, y habían venido a adorarle. Posiblemente estuviesen familiarizados con las profecías del Antiguo Testamento tocantes a la llegada del Mesías. Quizá conocían la predicción de Balaam de que una Estrella saldría de Jacob () y relacionaron esto con la profecía de las setenta semanas que predecía la época de la primera venida de Cristo (, ). Pero parece más probable que el conocimiento les fuese comunicado de manera sobrenatural.

Mesías, nacido para salvar a su pueblo de sus pecados, es buscado, encontrado y adorado por los gentiles; mientras que los más altos representantes de su propio pueblo son tan indiferentes a la búsqueda que dejan que el tirano descubra al verdadero Rey, y ellos solo con el objetivo de destruirlo.

El Mesías, nacido para salvar a su pueblo de sus pecados, es buscado, encontrado y adorado por los gentiles; mientras que los más altos representantes de su propio pueblo son tan indiferentes a la búsqueda que dejan que el tirano descubra al verdadero Rey, y ellos solo con el objetivo de destruirlo.

Se han ofrecido varias explicaciones científicas para tratar de explicar la estrella. Algunos, por ejemplo, dicen que se trataba de una conjunción de planetas. Pero el curso de esta estrella era muy irregular; fue delante de los magos, llevándolos de Jerusalén a la casa donde Jesús estaba (v. 9). Luego se detuvo. De hecho, fue algo tan insólito que sólo se puede explicar como un milagro.

El Mesías nacido para salvar a su pueblo de sus pecados, es buscado, encontrado y adorado por los gentiles; mientras que los más altos representantes de su propio pueblo son tan indiferentes a la búsqueda que dejan que el tirano descubra al verdadero Rey, y ellos solo con el objetivo de destruirlo.

El celo de los reyes por adorar al niño pone de relieve la indiferencia de los judíos (ninguno de los cuales se une a los Magos para el corto viaje de Jerusalén a Belén) y la hostilidad de Herodes se hace patente.

Apocalipsis 22.16 RVR60

16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.

Se hace una mención especial de que al ver la estrella los magos se regocijaron con enorme gozo. Estos gentiles buscaron diligentemente a Cristo; Herodes planeaba darle muerte; los sacerdotes y escribas estaban (todavía) indiferentes; el pueblo de Jerusalén estaba turbado. Estas actitudes eran premoniciones de la manera en que el Mesías iba a ser recibido.

Cuánto gozo sintieron estos sabios al ver la estrella, nadie lo sabe tan bien como quienes, después de una larga y triste noche de tentación y abandono, bajo el poder de un espíritu de esclavitud, al fin reciben el Espíritu de adopción, dando testimonio a sus espíritus que son hijos de Dios. Podemos pensar qué desilusión fue para ellos cuando encontraron que una choza era su palacio, y su propia y pobre madre era la única servidumbre que tenía. Sin embargo, estos magos no se creyeron impedidos, porque habiendo hallado al Rey que buscaban, le ofrecieron sus presentes. Quien busca humilde a Cristo no tropezará si lo halla a Él y a sus discípulos en chozas oscuras, después de haberlos buscado en vano en los palacios y ciudades populosas. —¿Hay un alma ocupada en buscar a Cristo? ¿Querrá adorarlo y decir, ¡sí!, yo soy una criatura pobre y necia y nada tengo que ofrecer? ¡Nada! ¿No tienes un corazón, aunque indigno de Él, oscuro, duro y necio? Dáselo tal como es, y prepárate para que Él lo use y disponga como le plazca; Él lo tomará, y lo hará mejor, y nunca te arrepentirás de habérselo dado. Él lo modelará a su semejanza, y Él mismo se te dará y será tuyo para siempre

Mesías, nacido para salvar a su pueblo de sus pecados, es buscado, encontrado y adorado por los gentiles; mientras que los más altos representantes de su propio pueblo son tan indiferentes a la búsqueda que dejan que el tirano descubra al verdadero Rey, y ellos solo con el objetivo de destruirlo.

Cuánto gozo sintieron estos sabios al ver la estrella, nadie lo sabe tan bien como quienes, después de una larga y triste noche de tentación y abandono, bajo el poder de un espíritu de esclavitud, al fin reciben el Espíritu de adopción, dando testimonio a sus espíritus que son hijos de Dios. Podemos pensar qué desilusión fue para ellos cuando encontraron que una choza era su palacio, y su propia y pobre madre era la única servidumbre que tenía. Sin embargo, estos magos no se creyeron impedidos, porque habiendo hallado al Rey que buscaban, le ofrecieron sus presentes. Quien busca humilde a Cristo no tropezará si lo halla a Él y a sus discípulos en chozas oscuras, después de haberlos buscado en vano en los palacios y ciudades populosas. —¿Hay un alma ocupada en buscar a Cristo? ¿Querrá adorarlo y decir, ¡sí!, yo soy una criatura pobre y necia y nada tengo que ofrecer? ¡Nada! ¿No tienes un corazón, aunque indigno de Él, oscuro, duro y necio? Dáselo tal como es, y prepárate para que Él lo use y disponga como le plazca; Él lo tomará, y lo hará mejor, y nunca te arrepentirás de habérselo dado. Él lo modelará a su semejanza, y Él mismo se te dará y será tuyo para siempre

Cuánto gozo sintieron estos sabios al ver la estrella, nadie lo sabe tan bien como quienes, después de una larga y triste noche de tentación y abandono, bajo el poder de un espíritu de esclavitud, al fin reciben el Espíritu de adopción, dando testimonio a sus espíritus que son hijos de Dios. Podemos pensar qué desilusión fue para ellos cuando encontraron que una choza era su palacio, y su propia y pobre madre era la única servidumbre que tenía. Sin embargo, estos magos no se creyeron impedidos, porque habiendo hallado al Rey que buscaban, le ofrecieron sus presentes. Quien busca humilde a Cristo no tropezará si lo halla a Él y a sus discípulos en chozas oscuras, después de haberlos buscado en vano en los palacios y ciudades populosas. —¿Hay un alma ocupada en buscar a Cristo? ¿Querrá adorarlo y decir, ¡sí!, yo soy una criatura pobre y necia y nada tengo que ofrecer? ¡Nada! ¿No tienes un corazón, aunque indigno de Él, oscuro, duro y necio? Dáselo tal como es, y prepárate para que Él lo use y disponga como le plazca; Él lo tomará, y lo hará mejor, y nunca te arrepentirás de habérselo dado. Él lo modelará a su semejanza, y Él mismo se te dará y será tuyo para siempre

Y al entrar en la casa, los magos vieron al niño con su madre María. Postrándose, lo adoraron, ofreciéndole costosos dones de oro, incienso y mirra. Observemos que vieron a Jesús con Su madre. Normalmente, se habría hecho mención primero de la madre y luego de su niño, pero este Niño es singular y debe recibir el primer puesto (véase además vv. 13, 14, 20 y 21). Los magos adoraron a Jesús, no a María ni a José. (José ni siquiera es mencionado en este relato; pronto desaparecerá totalmente del registro del Evangelio.) Es Jesús quien merece nuestra alabanza y adoración, y no María ni José.

Los tesoros que trajeron hablaban elocuentemente.

Comentario Bíblico de William MacDonald: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento A. Los magos acuden a adorar al Rey (2:1–12)

Los tesoros que trajeron hablaban elocuentemente. El oro es un símbolo de deidad y gloria; habla de la perfección resplandeciente de Su divina Persona. El incienso es un ungüento o perfume; sugiere la fragancia de la vida de perfección sin pecado. La mirra es una hierba amarga; presagia los sufrimientos que Él iba a padecer al llevar los pecados del mundo.

Regalos propios para un rey (cp. ). El hecho de que gentiles hubieran ofrecido este tipo de alabanza tuvo significado profético también ().

cp. compare

El oro es un símbolo de deidad y gloria; habla de la perfección resplandeciente de Su divina Persona. El incienso es un ungüento o perfume; sugiere la fragancia de la vida de perfección sin pecado. La mirra es una hierba amarga; presagia los sufrimientos que Él iba a padecer al llevar los pecados del mundo.

El oro es un símbolo de deidad y gloria; habla de la perfección resplandeciente de Su divina Persona. El incienso es un ungüento o perfume; sugiere la fragancia de la vida de perfección sin pecado. La mirra es una hierba amarga; presagia los sufrimientos que Él iba a padecer al llevar los pecados del mundo.

La providencia los mandó como socorro oportuno para José y María en su actual condición de pobreza. Así, nuestro Padre celestial, que sabe lo que necesitan sus hijos, usa a algunos como mayordomos para suplir las necesidades de los demás y proveerles aun desde los confines de la tierra.