La Nueva Jerusalen- La Ciudad de los Redimidos

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La Nueva Jerusalen es el lugar ya destinado por Dios para que vivan sus redimidos de todas las epocas.

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Introducción sobre la Nueva Jerusalen

En el libro de Apocalipsis vemos que el tiempo llamado “ La Gran Tribulación” sera un tiempo de juicios como nunca antes los han habido para los incrédulos .
También sera un tiempo donde Dios tratara con Israel de una manera especial.
Varios ayes se escuchan en relación con las personas que no quisieron recibir el Evangelio de Cristo.
Incluso es muy notable que hasta los hombres mas poderosos van a querer ocultarse del día de la ira de Dios sobre el pecador impenitente. ()
Contraste en Apocalipsis
El libro de Apocalipsis (La Revelación de Jesucristo), revela las glorias venideras que van a ser manifestadas en y para los vencedores.
Una de ellas es la ciudad de los redimidos, La Nueva Jerusalen.
Miremos como lo identifica el apóstol Pablo.
2 Corintios 5.1 RVR95BTO
1 Sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshace, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha por manos, eterna, en los cielos.
En el NT se nos exhorta y amonesta a considerarnos peregrinos en este mundo y creer firmemente en la esperanza bienaventurada que aguarda a los hijos de Dios.
La Biblia nos habla de la importancia que tiene que sepamos a cual es la esperanza a la que Dios nos ha llamado y cuales son las riquezas de la gloria de su herencia en los santos.
Efesios 1.18 RVR95BTO
18 que él alumbre los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos
Como gozarnos en esa esperanza ahora
Para gozar de la esperanza prometida a todos los que somos redimidos ahora es imperativo que tengamos nuestra mirada (el enfoque de nuestras vidas) puesta en las cosas de arriba, donde se encuentra Cristo ahora mismo sentado a la diestra de Dios.
Romanos 12.12 RVR95BTO
12 gozosos en la esperanza, sufridos en la tribulación, constantes en la oración.
Colosenses 3.1 RVR95BTO
1 Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios.
Aprender esto nos ayudara como antídoto contra las angustias propias y normales de la vida en esta tierra. A otros les ayudara a no dejarse ahogar en los afanes de la vida presente.
I
La Nueva Jerusalen Mostrada al Apóstol Juan
Veamos los versículos.
Aquí vemos que Juan recibe la visita de un ángel.
Este era uno de los que tenían las siete plagas postreras que van a consumar los juicios de la ira de Dios.
Los ángeles desarrollan, así como les ordene Dios, un vasto ministerio de servir a favor de los santos.
Estos también ejecutan los juicios de Dios.
En este caso el ángel tiene la encomienda de enseñarle a Juan la Nueva Jerusalen.
Yo Te Mostrare.” Indica lo sobrenatural de la revelación que Juan recibió.
Las cosas de Dios se pueden entender solo por una acción divina de revelación.
Debemos orar a Dios para que nos de espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de El.
Para así poder discernir espiritualmente las cosas que pertenecen al Espíritu de Dios.
Efesios 1.17 RVR95BTO
17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de gloria, os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento de él;
2. La ciudad celestial es denominada como “la desposada, la esposa del cordero.” (aun en verso 9)
a. Por un lado vemos aquí la autoridad dada a nuestro Señor Jesucristo como rey sempiterno en la gloria celestial.
a. Por un lado vemos aquí la autoridad dada a nuestro Señor Jesucristo como rey sempiterno en la gloria celestial.
a. Por un lado vemos aquí la autoridad dada a nuestro Señor Jesucristo como rey sempiterno en la gloria celestial.
b. Cuando murió como el Cordero de Dios, obtuvo también su corona como rey.
c. En este capitulo 21 se le menciona al Cordero cinco veces.
b. Cuando murió como el Cordero de Dios, obtuvo también su corona como rey.
d. También nos dice que esta “Nueva Jerusalen” es la morada eterna de la Iglesia la cual esta compuesta por creyentes de todas las edades y tiempos. Todos los redimidos.
Allí estarán los santos del AT, los judíos y gentiles que hayan recibido a Cristo durante la gran tribulación.
Un contraste con el versículo 8 donde nos dice quienes son los que no van a entrar.
(9) - “vino a mi unos de los siete ángeles que tenían las siete copas llenas de las siete plagas postreras.”
Los ángeles aparecen un sinnúmero de veces actuando en favor de los santos.
También aparecen ejecutando los juicios de Dios cuando reciben de este la orden.
Este ángel pudiera ser el mismo que en 17.1-5 le muestra a Juan el castigo contra la gran ramera.
Y se le identifica como uno de los siete que van a tener en su mano los últimos castigos del juicio divino.
Y ahora aquí le esta por mostrar a Juan la santa ciudad donde moraremos con Dios por siempre.
Esta revelación solo podía ser entendida gracias a la acción de Dios de revelarse así mismo y revelarnos sus cosas.
Nosotros debemos pedir a Dios que nos de espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de El, para poder discernir espiritualmente las cosas que pertenecen al Espíritu de Dios. ( )
y hablo conmigo, diciendo: <<ven acá, te mostrare la desposada, la esposa del cordero>>. (9)
Ya Juan había visto la santa ciudad en el versículo 2, donde la describe como “dispuesta como una esposa ataviada para su marido.”
Este titulo que se le da a la Nueva Jerusalen también nos habla de la autoridad dada a nuestro Señor Jesucristo como rey sempiterno.
La nueva Jerusalen es la morada eterna de la iglesia la cual esta compuesta por creyentes de todas las edades y de todas partes del mundo.
El hecho que se presente a la ciudad como la esposa del Cordero refleja la unión entre Cristo y su iglesia.
La Nueva Jerusalen tiene la gloria de Dios. (10-11).
El Espíritu lleva a Juan a un monte alto y grande y allí se le mostró la Nueva Jerusalen.
De acuerdo al original la frase debiera leer que “Juan fue llevado en neumati”, en espíritu, como un éxtasis bajo el poder del Espíritu Santo. (10)
Esta es la manera en que Juan queda capacitado por Dios para poder percibir la gloria de Dios y poder describirla.
(10) Juan ve decender la ciudad santa desde el cielo y de parte de Dios mismo.
O sea lo que Juan ve en visión es lo que Dios va a hacer para que su pueblo habite con El para siempre.
Se cumple así la promesa de Jesús en de que iba a preparar morada para que donde el esta, estemos nosotros también con El.
De acuerdo a las medidas que se dan mas adelante esta ciudad es mas o menos dos mil doscientos kilómetros, o 3.2 millones de kilómetros cuadrados.
Esto es aproximadamente la superficie del océano Atlántico.
(11) Juan describe a la ciudad con un resplandor o brillo (fulgor) semejante a una piedra de Jaspe.
En otras partes describe que la ciudad no necesita de luna ni de sol porque Dios mismo, y el Cordero, serán su luz.
El jaspe es una piedra de color rojizo brillante, por lo tanto la descripción de Juan esta a tono con lo que dice sobre la falta (no necesidad) de luz en esa santa ciudad.
Descripción general de la Santa Ciudad. (12-14)
En estos versículos nada mas se menciona el numero doce unas 7 veces. (diez en todo el capitulo).
El doce describe en la Biblia a Dios, a su pueblo y a sus moradas.
Entonces entendemos que la Nueva Jerusalen es la ciudad y morada hecha por Dios para El habitar con su pueblo.
(12) “Doce puertas, doce ángeles, nombre de las doce tribus de Israel.
Implica que hay puertas abiertas hacia todo punto cardinal (13) (hacia todos los que creen en Jesús como el Mesías prometido a Israel), es segura (protegida por ángeles), y parte de su fundamento esta basado en las promesas hechas por Dios a Abraham (los nombres de las doce tribus).
(14) El muro es descrito como que tiene doce cimientos y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero.
Al conectar este versículo con los anteriores tenemos lo que es el fundamento de la iglesia, de la Palabra y del Evangelio de Jesucristo.
Cristo es mencionado aquí como parte fundamental del cimiento . Los doce apóstoles son los apóstoles del Cordero.
Deja evidente que el sacrificio de la cruz es la garantía de la salvación.
Cristo pago la deuda del pecado de todo ser humano y ahora todos tenemos la invitación de entrar por la fe en El a la salvación eterna.
La revelación dada desde tiempos del Antiguo pacto sobre el Mesías a través de profetas fue progresando paulatinamente hasta llegar a Jesús.
A su vez esta revelación fue encomendada a los apóstoles para que fuera el fundamento y base de la fe en Cristo.
La iglesia esta edificada sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal del angulo Jesucristo mismo. (Efesios 2.20)
Y por eso el canon de la Biblia fue cerrado con el libro de Apocalipsis y no hay mas revelación en este sentido.
Y es lo que debemos predicar hoy en día. A esto le llamamos predicar “sana doctrina.”
Doce cimientos de la Nueva Jerusalen. (18-20)
Estos versículos amplían la revelación sobre la grandeza del muro de la ciudad. Describe los materiales del muro, los materiales de la ciudad y de los adornos de los cimientos.
(18) “El material del muro era de Jaspe.
El color mas prominente (tiene diferentes colores) del Jaspe es como el color del fuego.
Cuando Juan presenta el aspecto del que esta sentado sobre el trono celestial, también lo compara con el jaspe.
Lo que nos dice que aun el muro de la Nueva Jerusalen refleja la gloria divina que se manifiesta en la ciudad.
Isaías 54.12 RVR95BTO
12 Tus ventanas haré de piedras preciosas; tus puertas, de piedras de carbunclo, y toda tu muralla, de piedras preciosas.
(19-20) Aquí se describen los ornamentos con metales y piedras preciosas.
Muchos de estos metales y piedras coinciden con los que usaba el sacerdote en el pectoral ()
Miremos un momento una profecía bíblica sobre esto.
Isaías 54.12 RVR95BTO
12 Tus ventanas haré de piedras preciosas; tus puertas, de piedras de carbunclo, y toda tu muralla, de piedras preciosas.
Entonces podemos deducir que el privilegio que tenemos los redimidos de vivir con Dios en la Nueva Jerusalen descansa en la obra del Cordero y en su mediación a la diestra del Padre como nuestro Sumo Sacerdote.
La gloria de Dios ilumina la ciudad el Cordero es su lumbrera. (22-23)
“No vi templo, porque el Señor Dios es su templo, y el Cordero.” (22)
En la santa ciudad Dios mismo sera en quien habitemos, por eso no es necesario un templo o lugar de reunión.
En la era de la gracia el habita en nosotros a través de Su Espíritu y en ese momento de la Nueva Jerusalen, nosotros habitaremos en el como el templo de todos los redimidos del Cordero. Aleluya!
“La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que brillen en ella.” (23a)
El orden de como fueron creadas las cosas sufrirá un cambio.
Al principio Dios creo la luz y luego creo el sol y la luna para que nos alumbraran.
Tanto el sol como la luna tienen un papel de suma importancia en la estabilidad de nuestro planeta.
El sol nos provee de la luz y calor necesarios para mantener la existencia sobre este planeta.
Pero en la Nueva Jerusalen no sera mas así.
“La gloria de Dios la ilumina y el Cordero es su lumbrera.” (23b)
Lo necesario para subsistir en la Nueva Jerusalen sera provisto debido a la presencia de Dios mismo y del Cordero.
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