得救與成聖(普通話)

普通話講道 得救 與 成聖 (來 10:14) 袁惠钧牧師 (Rev. Sidney Yuan) (sidney@ccac.ws) 證道於聖谷華人宣道會 15950 Chatsworth Street, Granada Hills, CA 91344 http://www.ccac.ws/cantonese 希伯來書的作者不是保羅 來 2:3 我們若忽略這麼大的救恩、怎能逃罪呢．這救 恩起先是主親自講的、後來是聽見的人給我們證實了。 加 1:1-2 作使徒的保羅、(不是由於人、也不是藉著人 、乃是藉著耶穌基督、與叫他從死裏復活的父神)…寫 信給加拉太的各教會。 林前 9:1 我不是自由的麼．我不是使徒麼．我不是見 過我們的主耶穌麼．你們不是我在主裏面所作之工麼。 希伯來書 10:14 因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永 遠完全。 Mia eis gar prosphora to diEnekes tous teteleiOken Hagiazomenous 一次的帶給(獻祭), 祂使成熟(完全), 那 被帶領(到底), 正在(分別為聖中)的人。 基督 勝過 祭物 來 10:11 凡祭司天天站著事奉 神、 屢次獻上一樣的祭物．這祭物永不能除 罪。 來 10:14 因為他一次獻祭、便叫那得 以成聖的人永遠完全。 希伯來書 一本充滿比較的書 基督勝過 天使 基督勝過 摩西 基督勝過 舊約祭司 基督勝過 神與人立的約 基督勝過 聖所 基督勝過 祭物 信心 的重要性 行為 的重要性 1-2 章 3 章 4-7 章 8 章 9 章 9-10 章 10-12章 13 章 贖罪日的獻祭 為何贖罪日要用兩隻羊? (利16章) 歸與耶和華的羊 (罪的遮蓋) 歸耶和華羊的血 遮蓋人的罪 贖罪(Kaphar) 這字的希伯來 原文的意思是 遮蓋 法板指出 人的罪 歸與耶和華的羊,預表基督的血遮蓋我們的罪 方舟是基督救贖的預像 方舟裏外 抹上松香, Kaphar (創 6:14) 方舟在猶 太人舊曆 7月17日登 陸(創 8:4) 舊曆7月14 日是 逾越 節 https://www.orientaltrading.com 方舟登陸的日子正是復活節 Kaphar 這字的意 思就是遮 蓋，贖罪。 歸與阿撒瀉勒的羊 (罪的遠離) 大祭司按雙 手在羊頭上 ，將以色列 人的罪過給 山羊(利 16:21a) 藉著人的 手、將山 羊送到曠 野去(利 16:21b)。 歸與阿撒瀉勒的羊, 代表信徒遠離罪 硃紅繩變雪白的神蹟 • 猶太人的經典記載(Talmud, • • • Tractate Yoma 39b), 在第 二個聖殿，當猶太人開始將歸與阿撒瀉勒的羊推下懸崖， 事後綁著山羊在聖殿門外的繩，神顯神蹟將繩由硃紅變成 雪白。 但在聖殿被毀前的40年，這神蹟停止了。 從但以理70個7的預言計算，和那天太空，地上的異象， 知道耶穌基督被釘十字架，是公元33年，4月3日。 聖殿被毀前40年,是公元30年,是施洗約翰被殺的那年,也 是舊約的結束(太 11:13, 路 16:16 ),舊約禮儀的結束。 與硃紅繩不變白同時發生的其他事，包括聖殿門自動打開 ，金燈台的火不能保持點亮(見上 Talmud, 出 27:20)。 阿撒瀉勒的意思 • 這字是由兩個希伯來的字組成，離開，羊。 加在一 起，就是離開的羊。 • 又有人說，這是一個摩西之前, 墮落天使的名字。 根據猶太人的傳統，是同撒旦有關。這裏不可能是 將羊獻給魔鬼。因為利17章，禁止人獻祭給邪靈。 所以這裏正確的解釋是，將屬於撒旦的罪，歸還給 撒旦。 • Alfred Edersheim 一個本來信奉猶太教，後來接受 基督的猶太聖經學者說, 這字的字根的意思是”全 然分別為聖”。 一個祭的兩面 歸與耶和華的羊 歸與阿撒瀉勒的羊 (同一個祭) 獻祭者(Who) 大祭司 人 過程(What) 被遮蓋 離開罪 時間(When) 已經發生了 正在進行 性質(How) 立刻 緩慢 希伯來書 10:14 因為他一次獻祭、便叫那得以成聖的人永 遠完全。 Mia eis gar prosphora to diEnekes tous teteleiOken Hagiazomenous 一次的帶給(獻祭), 祂使成熟(完全), 那 被帶領(到底), 正在(分別為聖中)的人。 成聖 Greek - Hagiazo, Hebrew - Qadash 意義 - 分別為聖，為神所用，使聖潔， 潔淨 地位上的聖潔 (歸與耶和華的羊) A. 神揀選你,從俗世分別出來: 就如 神從創立世界以前、在基督裏揀選了我們、使我們在 他面前成為聖潔、無有瑕疵(弗 1:4) 他從起初揀選了你們、叫你們因信真道、又被聖靈感動成為 聖潔、能以得救(帖後 2:13) B. 是基督已經為我們所做,是基督的義 我們既因信稱義、就藉著我們的主耶穌基督、得與 神相和 …靠著他的血稱義(羅 5:1,9). – 神算亞伯拉罕為義人(羅 4:3-5). 地位上的聖潔 (歸與耶和華的羊) C.地位上的聖潔 1. 我們都是已經成聖的人(來 20:32, 26:18) 2. 基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的人(林前 1:2) 3. 已經洗淨、成聖稱義了(林前 6:11) 4. 一次獻上他的身體、就得以成聖(來 10:10-12,14a,29) 實踐上的聖潔 (歸與阿撒瀉勒的羊) A.與神同工將自己分別為聖 那召你們的既是聖潔、你們在一切所行的事上也 要聖潔． 因為經上記著說、『你們要聖潔、因 為我是聖潔的。』(彼前 1:15-16; 利 20:6)。 親愛的弟兄阿、我們既有這等應許、就當潔淨自 己、除去身體靈魂一切的污穢、敬畏 神、得以 成聖(林後 7:1)。 實踐上的聖潔 (歸與阿撒瀉勒的羊) B. 神現在的工作，和信徒的合作 1. 2. 3. 4. 正在成聖中的人(來 2:11,10:14b) 繼續保持聖潔(啟 22:11) 用真理使我們成聖(約 17:17) 越來越像基督(林後 3:18; 西 3:10) 得救與成聖 地位上的聖潔 聖 潔 的 指 標 (歸與耶和華的羊) 實踐上的聖潔 接受基督 (歸與阿撒瀉勒的羊) 時間 結束 得救是過去的事– • 神在創立世界以前,揀選你成為聖潔(弗 1:4),成為基督徒。 • 我們靠著他的血、 成為義人, 得與神和好(羅 5:1,9)。 得救是現在的事– • 當恐懼戰兢、作成你們得救的工夫(腓 2:12b)。 得救是將來的事– • 那美好的仗我已經打過了．當跑的路我已經跑盡了．所信的 道我已經守住了(提後 4:7)。 結束 Q:是神揀選人，還是人揀選神? A:是神揀選人! 被神揀選的人,有耶穌基督的血， 遮蓋我們的罪(就好像歸耶和華的羊 和 希 10:14 過去式部份 所代表的)。 Q:我怎知神揀選我? A:被神揀選的人，會靠聖靈繼續遠離罪，更像基 督(就好像歸與阿撒瀉勒的羊 和 希 10:14 現在 進行式部份 所代表的)。 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 JGOSPEL.NET 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁 Other Sermons by 袁惠鈞博士 (Dr. Sidney Yuan) 點擊下面的鏈接聽道: • • • • • 他的講道集(His Sermon Collection) 他在 JGOSPEL.NET 的講道 他在 華人教會網絡 的講道 講員(Speaker) 如果你喜歡他的講道,請你喜歡他的 Facebook 網頁