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Isaias  •  Sermon  •  Submitted
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Isaías antes de servir, o Senhor o purificou

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6 1 No ano da morte do rei Uzias, eu vi o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono, e as abas de suas vestes enchiam o templo. 2 Serafins estavam por cima dele; cada um tinha seis asas: com duas cobria o rosto, com duas cobria os seus pés e com duas voava. 3 E clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o SENHOR dos Exércitos; toda a terra está cheia da sua glória. 4 As bases do limiar se moveram à voz do que clamava, e a casa se encheu de fumaça. 5 Então, disse eu: ai de mim! Estou perdido! Porque sou homem de lábios impuros, habito no meio de um povo de impuros lábios, e os meus olhos viram o Rei, o SENHOR dos Exércitos!

6 Então, um dos serafins voou para mim, trazendo na mão uma brasa viva, que tirara do altar com uma tenaz; 7 com a brasa tocou a minha boca e disse: Eis que ela tocou os teus lábios; a tua iniquidade foi tirada, e perdoado, o teu pecado.

8 Depois disto, ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Disse eu: eis-me aqui, envia-me a mim

Aqui vemos o chamamento de Isaías, apredendemos nesta passagem algums pontos que devemos observar:
1- morte do rei Uzias ( o que virá)?
Uzias era um rei (no lugar do seu pai Amazias) que assumuiu o trono com 16 anos, reinou por 52 anos, Uzias prosperou sobre sobre a direção de Zacarias (2RS 26:4); Uzias começou seu reinado seguindo seu pai (Amazias) obedencendo o Senhor e como seu pai também acabou elevando seu coração e o Senhor o puniu com uma lepra, com isso seu filho (Jotão)
2- a visão de Isaías (significado)
3- o reconhecimento do pecado de Isaías
4- A provisão de Deus (brasa viva)
5- Disponibilidade de servir a Deus
6- Em que tempos (seja bom ou ruim)
7- enviar a mensagem que for necessaria.

relaciona a profecia ao reinado de Uzias, pelo menos ao último ano de seu reinado. Isso significa que Isaías ou começou seu ministério profético em 739 a.C. ou já era reconhecido como profeta nessa data.

No vácuo de poder do começo do século 8 a.C., os reinos irmãos de Israel e Judá expandiram suas fronteiras e seu poderio sob a liderança de dois hábeis reis israelitas, Jeroboão II e Uzias, respectivamente. Seus longos reinados constituíram uma idade áurea de prosperidade e paz, por um lado, e uma era sombria de prostituição espiritual e insensibilidade social, por outro lado. Javé ameaçou intervir com a disciplina prometida na aliança, mas as condições continuaram a se degenerar no reino do Norte, com alguma flutuação no reino do Sul.

Pouco depois da morte desses dois hábeis reis israelitas, a Assíria retomou seu poderio militar e uma atitude imperialista sob a liderança de Tiglate-Pileser III, preparando-se assim para ser o instrumento que Javé usaria para trazer juízo contra Seu povo pecaminoso.

No reino do Norte, a dinastia de Jeú foi eliminada por meio de assassinatos políticos, e Israel mergulhou no caos da degeneração nacional. No reino do Sul, Uzias tentou solapar a ascensão da Assíria por meio de uma coligação militar, que foi derrotada por Tiglate-Pileser por volta de 740 a.C. Este incidente, que não é mencionado nas Escrituras, pode explicar a desoladora condição de Judá descrita em Isaías 1 e sugere que o ministério de Isaías, de fato, começou no ano da morte de Uzias; cf. Is 6.1).

Assim, os últimos anos do reinado de Uzias, bem como os anos restantes de seu filho e corregente, Jotão, foram marcados pelo paradoxo de um remanescente de prosperidade e pelos sinais evidentes de uma invasão impiedosa (cf. Is 1.7–8).

O livro de Isaías recebe seu título do nome de seu autor, Yeshayahu [יְשַׁיה֚וּ], derivado do verbo hebraico יָשַׁע, que significa “Javé salva”

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