2020.1.18.새벽기도설교

찬송 : 216장

사도신경(천천히)

전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며,

그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니,

이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고,

본디오 빌라도에게 고난을 받으사,

십자가에 못 박혀 죽으시고,

장사한지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며,

하늘에 오르사,

전능하신 하나님 우편에 앉아 계시다가,

저리로서 산자와 죽은자를 심판하러 오시리라

성령을 믿사오며,

거룩한 공회와,

성도가 서로 교통하는 것과,

죄를 사하여 주시는 것과,

몸이 다시 사는 것과,

영원히 사는 것을 믿사옵나이다.

아멘.

광고 : 있을경우(헌금)

말씀봉독(짧을 경우 혼자) : 3:1-6(구약 15페이지)

1 아브람이 애굽에서 그와 그의 아내와 모든 소유와 롯과 함께 네게브로 올라가니

2 아브람에게 가축과 은과 금이 풍부하였더라

3 그가 네게브에서부터 길을 떠나 벧엘에 이르며 벧엘과 아이 사이 곧 전에 장막 쳤던 곳에 이르니

4 그가 처음으로 제단을 쌓은 곳이라 그가 거기서 여호와의 이름을 불렀더라

5 아브람의 일행 롯도 양과 소와 장막이 있으므로

6 그 땅이 그들이 동거하기에 넉넉하지 못하였으니 이는 그들의 소유가 많아서 동거할 수 없었음이니라

The Holy Bible: New Korean Revised Version. (n.d.). (electronic ed., ). South Korea.

설교

ㅇ우리는 항상 부유하기를 바랍니다. 모든 것이 풍요로워서 여유가 있기를 바랍니다. 우리가 사는 시대는 그 부유함을 얻기 위한 방법과 과정에는 신경을 쓰지 않는 시대이기도 합니다. 근단적으로 말해서 사기를 치거나 도둑질을 하더라도 들키지 않고 걸리지 않으면 별 상관없는 것이 우리가 사는 세상입니다. 그러나 성경은 그런 부의 결과가 좋지 않다는 것을 확실히 말해줍니다.

또한 학자들의 계산에 따르면, 이 기근은 아브람이 가나안에 도착하고 얼마지나지 않아 일어난 것으로 추정됩니다. 성경에 나온 년도들을 바탕으로 계산한 한 교수님은 아브람이 가나안에 도착한 그해에 기근이 일어났다라고 말씀하십니다.

가뭄과는 전혀 상관없는 삶을 살았습니다. 오직 하나님의 부르심을 따라 이땅까지 왔습니다. 그런데 도착해서 살려고 하니 그 땅에 기근이 든 것입니다. 그렇다면, 과연 아브람이 살수 있는 기반이 있었을까요. 그땅에서 이미 살고 있는 가나안족속들도 살기 힘들었을 것인데 말입니다.

아브람이 애굽으로 넘어간 것은 너무나 당연한 결말일지 모릅니다.

그리고 완전히 이방인, 어떠한 보호도 받지 못하는 아브람의 입장에서 자신의 아내 사래의 미모는 부담일 수 밖에 없었을 것입니다.

그렇기 때문에 우리가 아는 애굽에서의 사건이 발생한 것입니다.

쉽게 아브람이 믿음없는 결심을 했다고 말할 수 있습니다.

믿음없는 결심의 결과, 자신의 아내도 팔게되었다고 쉽게 말할 수 있습니다.

그러나 아브람의 상황은 정말로 생명이 걸린 상황이었습니다.

12장과 다르게 13장 2절에서 아브람에게 가축과 은과 금이 풍부하였더라라고 묘사하고 있습니다. 이 재산은 어디서 나왔을까요? 잘 아는바와같이 애굽에서 온 재산입니다. 아브람이 아내를 팔고, 바로의 집에 저주가 되어서 얻은 재산입니다.

또한 아직 하나님께서 어떤 분인지 잘 모를 때였습니다.

그렇기 때문에 하나님께서는 아브람이 이 모든 일을 할 때 아무런 말씀을 하시지 않습니다. 그저 아브람의 편을 들어주십니다. 분명 아브람의 처신이 잘못되었지만, 아브람과 함께 하십니다.

그러나 이렇게 잘못행한 아브람은 복이 되는 것이 아니라 바로의 집에 저주가 되었습니다.

너는 복이 될지라라고 했는데, 정작 아브람이 처음으로 관계를 맺은 바로에게 아브람은 저주였습니다.

평소라면 이 재산을 지키기가 힘들었을테지만, 바로가 직접 명령하여 가나안땅까지 애굽인들이 아브람을 에스코트했기 때문에 가나안인들은 감히 아브람을 건드릴 생각을 못했던 것같습니다.

우리는 우리의 주위의 사람에게 무엇이 되고 있습니까. 복이 되고 있습니까. 저주가 되고 있습니까.

물론 아브람처럼 우리역시 아직 젖먹는 신앙일수도 있습니다. 그러나 우리에게 주신 사명은 변하지 않습니다. 하나님께서 꾸짖지 않는다할지라도 우리의 부르심, 그 목적에 어긋난다는 것은 변하지 않습니다.

모든 것이 잘 풀린 것같아 보이지만, 이 많은 재산은 얼마 지나지 않아 문제를 야기합니다. 아는대로, 롯과 아브람이 갈라서는 계기가 된 것입니다. 롯은 처음에 무슨 생각으로 아브람을 따라왔을까요? 어쩌면 자식이 없는 아브람에게 롯은 자식과도 같은 존재였을지도 모릅니다.

그러니 아브람의 모습을 보며, 우리는 어떠한 신앙인지 살펴보시기 바랍니다. 부르심에 합당하여 칭찬을 들을 삶입니까. 겨우 하나님의 꾸짖음을 면하고 주위에 복은 커녕 저주로 살고 있습니까. 우리가 우리의 부르심대로 살아가기를 간절히 소망합니다.

하지만 급작스레 얻게된 재산앞에 롯은 그동안의 모든 정을 버려버리고 자신의 재산을 주장합니다. 9절에서 아브람이 그렇게 배려를 하는데도 불구하고, 롯의 눈은 삼촌의 사랑과 배려가득한 모습이 아니라, 오직 자기가 얻은 재산을 어떻게 더 불릴까에 가득차있습니다. 그래서 소돔과 고모라를 택한 것입니다.

롯이 가진 재산과 가축들은 어디서 나왔습니까. 아브람이 애굽에서 받은 것이었을 가능성이 매우 큽니다. 가나안까지 인도한 것도 아브람이고, 애굽에서 받은 재산을 나누어준 것도 아브람입니다. 9절에 마지막까지 싸우지 않고 배려하는 것도 아브람입니다. 아브람의 입장에서는 롯의 재산을 뺏고 내쫓아도 롯은 아무런 할말이 없습니다.

그러나 롯은 이 재산에 눈이 멀어버려 아무것도 알지 못하고 재물과 함께 죽음의 길을 찾아갑니다.

만약 아브람이 기근속에서도 롯과 사래와 종들과 함께 견디고, 서서히 서서히 주시는 복을 따라 거부가 되었다면, 이런 일이 벌어졌을까요.

어쩌면 롯은 자신의 아내 사래를 파는 아브람의 모습을 보며, 아브람에 대한 존경심역시 팔아버렸는지도 모릅니다.

우리가 복을 받고자 하는 목적은 무엇입니까. 애굽에서 얻은, 바로에게 저주가 된 댓가로 얻은 재산이 진정한 복입니까. 그 재산, 재물들은 아브람의 집안에도 저주가 되었습니다.

우리는 복을 구하고 있습니까. 저주를 구하고 있습니까 우리의 진정한 복은 하나님의 기뻐하심입니다. 하나님께서 기뻐하실 때, 그리고 그 기뻐하시는 뜻이 우리에게 이루어질 때, 진정한 복이 있습니다.

그러니 우리가 진정한 복을 구하기를 간절히 소망합니다.

기도 : 기도할 때, '주님, 주여'는 하지말자.

주기도문(천천히)

하늘에 계신 우리 아버지여,

이름이 거룩히 여김을 받으시오며,

나라이 임하옵시며,

뜻이 하늘에서 이룬 것 같이

땅에서도 이루어지이다.

오늘날 우리에게 일용한 양식을 주옵시고,

우리가 우리에게 죄 지은자를 사하여 준 것 같이

우리 죄를 사하여 주옵시고,

우리를 시험에 들게 하지 마옵시고,

다만 악에서 구하옵소서.

대개 나라와 권세와 영광이 아버지께

영원히 있사옵 나이다.

- 아멘 -

기도제목

말씀을 생각하며 기도하기 원합니다.

그리고 교회를 위해서 기도합시다.

첫째는,교회를 위하여

김진리, 박종휘 선교사님들을 위해

환우들을 위해

나라와 민족을 위해

주여 일창하신후 다같이 기도하겠습니다.