Avant la plénitude
Par mon Esprit 2020 • Sermon • Submitted
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Transcript
One New Year's Day, in the Tournament of Roses parade, a beautiful float suddenly sputtered and quit. It was out of gas. The whole parade was held up until someone could get a can of gas. The amusing thing was this float represented the Standard Oil Company. With its vast oil resources, its truck was out of gas.
Often, Christians neglect their spiritual maintenance, and though they are "clothed with power" (Luke 24:49) find themselves out of gas.
Steve Blankenship in God Came Near by Max Lucado, Multnomah Press, 1987, p. 95.
Nous savons dans nos têtes que nous avons besoin de la puissance de Dieu, mais si souvent nous voyons clairement que nous ne l’avons pas!
Brève révision de
Voyons le préalable qui rent possible la puissance manifeste de Dieu dans la nation d’Israël.
De la même manière, vous et moi pourrons avoir la plénitude de l’Esprit si le préalable est accompli dans notre vie.
I. L’accusation v. 1-3
I. L’accusation v. 1-3
Nous avons une scène qui semble courante. On la retrouve ailleurs dans la Bible, comme dans Job par exemple. Aussi, nous avons cette scène par allusion.
La Bible nous dit que Satan, le diable nous accuse jour et nuit devant Dieu. Il en fait un job à temps plein!
Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, ainsi que la puissance, le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit.
Autant les noms de Dieu sont révélateurs sur son caractère et ses attributs, de même les noms donné au diable nous disent bien des choses sur lui!
Satan = adversaire, ou accusateur
Diable = calomniateur
Satan est certainement un menteur et le père du mensonge. Mais lorsqu’il nous accuse devant Dieu, il n’a pas nécessairement tort sur les faits! Il est vrai que nous sommes pécheurs et que nous bronchons tous de plusieurs manières!
Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu’un ne bronche point en paroles, c’est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.
Le diable ne manque certainement pas de matériel pour nous accuser!
Remarquez que la culpabilité de Josué le sacrificateur, qui représente ici le peuple d’Israël, est absolument évidente. Personne ne peut dire que ses vêtements ne sont pas sales.
Tu vas au-devant de celui qui pratique avec joie la justice, De ceux qui marchent dans tes voies et se souviennent de toi. Mais tu as été irrité, parce que nous avons péché; Et nous en souffrons longtemps jusqu’à ce que nous soyons sauvés.
Tu vas au-devant de celui qui pratique avec joie la justice, De ceux qui marchent dans tes voies et se souviennent de toi. Mais tu as été irrité, parce que nous avons péché; Et nous en souffrons longtemps jusqu’à ce que nous soyons sauvés.
Nous sommes tous comme des impurs, Et toute notre justice est comme un vêtement souillé; Nous sommes tous flétris comme une feuille, Et nos crimes nous emportent comme le vent.
Le job d’accusateur de Satan est somme toute assez facile! Il ne manque pas de matériel. Peu importe qui il prend en cible, les accusations valides ne manquent pas.
Dieu désirait bénir la nation d’Israël. Il le désire encore et il le fera. Ces visions de Zacharie mettent la table à la fois pour l’oeuvre qui va se faire dans les livres d’Esdras et de Néhémie, mais aussi pour le règne millénaire de Christ où le Seigneur va accomplir toutes ses promesses pour le peuple d’Israël.
Le problème qui hantait Israël, et qui le séprarait de la bénédiction que Dieu voulait lui donner, c’était leur péché. Ce péché qui les avait bannis en captivité. Et ce péché qu’ils avaient ramené avec eux en revenant de captivité. Quelques exemples seulement:
Dans Esdras, plusieurs s’étaient mariés avec les païens, malgré la loi de Dieu
Dans Néhémie, ils profanaient le sabbat de Dieu
Dans Néhémie, ils endettaient leurs frères juifs, malgré le pardon de Dieu
Nous voyons cela représenté ici par les vêtements sales de Josué, le souverain sacrificateur. La nation était pécheresse! L’homme est pécheur!
Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu;
Vous et moi ne sommes pas différents. Dieu désire nous bénir. Il veut notre bien.
Dieu voulait le bien d’Israël; il l’a toujours voulu!
Car je connais les projets que j’ai formés sur vous, dit l’Eternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l’espérance.
Ce verset s’adressait à la nation d’Isräel et ce verset démontre le coeur de Dieu pour eux! Mais entre le désir de Dieu et la réalité d’Israël, il y avait un obstacle! Un obstacle grave, majeur!
La nation était sale! Le peuple de Dieu était sale! Et Dieu ne peut pas bénir la saleté, car il est pur et sans tache. Il est saint, et il ne peut bénir la corruption.
Mais ce sont vos crimes qui mettent une séparation Entre vous et votre Dieu; Ce sont vos péchés qui vous cachent sa face Et l’empêchent de vous écouter.
Application #1: Ce qui vous sépare de la vie que Dieu veut pour vous, c’est le péché.
Si un croyant est sous le châtiment du Père qui l’aime, c’est à cause du péché.
Si vous vivez une vie sans saveur, sans sens, c’est à cause du péché.
Si vous avez le sentiment d’une vie inutile, sans direction et sans but, sans joie…c’est à cause du péché.
(Rancune, amertume, fraude, mensonge, hypocrisie, animosité, querelle - voir pour une liste!)
II. La justification v. 2-9
II. La justification v. 2-9
L’accusation de Satan a suscité l’indignation de la part du Seigneur, parce que Josué, malgré ses vêtements sales, en était un que le Sauveur avait arraché du feu!
Ce n’était pas une question de la justesse des accusations - tout le monde pouvait voir la saleté! La question était plutôt une question du pardon que Dieu avait accordé dans sa grâce!
Le Seigneur n’apprécie clairement pas que le diable accuse ceux qui ont été déclarés non-coupables par sa grâce! (v. 2)
La question était plutôt une question du pardon que Dieu avait accordé dans sa grâce!
Même dans , nous ressentons la satisfaction et la joie de voir cet accusateur être précipité du ciel!
Je pose une question: Si Dieu prend un tel déplaisir à entendre le diable accuser les enfants de Dieu, quel regard porte-t-il sur nous lorsque nous calomnions des frères ou des soeurs?
Mais cette vive réaction du Seigneur nous assure encore de la vérité d’un magnifique verset du Nouveau Testament!
Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.
Satan ne semble pas capable d’argumenter avec l’Ange de l’Éternel, qui est une référence biblique au Seigneur Jésus-Christ, dans l’Ancien Testament. Lorsque Jésus parle pour défendre Josué, c’est la fin de la conversation!
Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu’un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste.
Jésus a encore le même ministère aujourd’hui! Lorsque nous avons péché, et que Satan nous accuse le jour ou la nuit, notre Avocat prend notre défense, quelle que soit l’accusation.
Lorsque Satan soulève une accusation contre un enfant de Dieu, Jésus n’a qu’à lever les mains pour faire cesser l’argumentaire. Le seul argument nécessaire c’est les marques des clous dans ses mains, marques reçues sur le Calvaire, et ce message puissant met fin aux accusations. Vous êtes un tison arraché du feu! Arraché par le sang du Seigneur Jésus-Christ! Et le diable, l’accusateur, n’a aucune réponse.
Remarquez l’efficacité de la justification de Christ. Devant un diable impuissant, les vêtements sales sont ôtés et ils sont remplacés par des habits propres et purs.
My friend Dr. Roy Gustafson has the finest illustration of justification I have ever heard. It seems that there was a man in England who put his Rolls-Royce on a boat and went across to the continent to go on a holiday. While he was driving around Europe, something happened to the motor of his car. He cabled the Rolls-Royce people back in England and asked, "I'm having trouble with my car; what do you suggest I do?" Well, the Rolls-Royce people flew a mechanic over! The mechanic repaired the car and flew back to England and left the man to continue his holiday. As you can imagine, the fellow was wondering, "How much is this going to cost me?" So when he got back to England, he wrote the people a letter and asked how much he owed them. He received a letter from the office that read: "Dear Sir: There is no record anywhere in our files that anything ever went wrong with a Rolls-Royce." That is justification.
Did Christ finish His work? How dangerous it is to join anything of our own to the righteousness of Christ, in pursuit of justification before God! Jesus Christ will never endure this; it reflects upon His work dishonorably. He will be all, or none, in our justification. If He has finished the work, what need is there of our additions? And if not, to what purpose are they? Can we finish that which Christ Himself could not complete? Did He finish the work, and will He ever divide the glory and praise of it with us? No, no; Christ is no half-Savior. It is a hard thing to bring proud hearts to rest upon Christ for righteousness. God humbles the proud by calling sinners wholly from their own righteousness to Christ for their justification.
Il n’y a aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ!
III. La motivation v. 6-10
III. La motivation v. 6-10
Là où je veux en venir est que malgré l’accusation, malgré la justification, ce n’est pas la fin du récit. Les versets 6 à 10 font comprendre que malgré notre saleté qui a été purifiée pour le salut, malgré la justification et la justice de Christ que nous avons revêtu, il est reste un “si”...
Ce “si” ne s’applique pas au salut - cela est acquis par le sang de Christ. Mais ce “si” s’applique à cette vie, à notre utilité, notre bonheur, notre efficacité, notre service, l’héritage que nous laisserons derrière.
Une fois Josué revêtu d’habits propres, il se fait donner un défi: si tu marches d’une manière digne de ce que j’ai mis sur toi comme vêtements, ta vie sera une vie à la gloire de Dieu, une vie d’utilité et de bonheur.
Application #3: Christ ne vous a pas justifié simplement pour vous, il l’a fait pour lui! Il veut que vous lui soyez utiles et que votre vie soit soumise à lui!
Cet était d’utilité vient lorsque même comme chrétien, nos vies ont été nettoyées…dans le sens où aucun péché n’est bienvenu; tout est confessé; tout est abandonné; tout est lavé par le sang de Christ.
La raison pour laquelle nous pouvons être purs, la raison pour laquelle nous pouvons marcher dans les voies du Seigneur et être remplis du Saint-Esprit, c’est à cause de Jésus-Christ et de son oeuvre en notre faveur!
Ecoute donc, Josué, souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi! — car ce sont des hommes qui serviront de signes. — Voici, je ferai venir mon serviteur, le germe.
Zacharie 3.
“Le germe” est un des titres utilisés pour Christ dans l’Ancien Testament. Il revient à quelques reprises dans l’Ancien Testament, et il fait parallèle aux terme des quatre évangiles:
Jésus le roi (Matthieu)
Voici, les jours viennent, dit l’Eternel, Où je susciterai à David un germe juste; Il régnera en roi et prospérera, Il pratiquera la justice et l’équité dans le pays. En son temps, Juda sera sauvé, Israël aura la sécurité dans sa demeure; Et voici le nom dont on l’appellera: L’Eternel notre justice.
2. Jésus le serviteur (Marc)
Ecoute donc, Josué, souverain sacrificateur, toi et tes compagnons qui sont assis devant toi! — car ce sont des hommes qui serviront de signes. — Voici, je ferai venir mon serviteur, le germe.
3. Jésus, fils de l’homme
Tu lui diras: Ainsi parle l’Eternel des armées: Voici, un homme, dont le nom est germe, germera dans son lieu, et bâtira le temple de l’Eternel.
4. Jésus, qui est Jéhovah (Dieu)
En ce temps-là, le germe de l’Eternel Aura de la magnificence et de la gloire, Et le fruit du pays aura de l’éclat et de la beauté Pour les réchappés d’Israël.
La raison pour laquelle vous pouvez être pardonnés pour le salut, si ce n’est déjà fait, ou encore que vous pouvez marcher dans la pureté en tant qu’enfant de Dieu, c’est à cause de l’oeuvre de Jésus-Christ.
En un jour (v. 9), Dieu a enlevé l’iniquité de tous ceux qui placeront leur foi en lui, par Jésus-Christ, qui s’est fait homme pour mourir malgré sa perfection divine. Cet acte de serviteur est notre rançon, et il mérite d’être Roi de notre vie!
Et pour Josué et la nation d’Israël, le jour vient bientôt où il sera le roi de toute la terre, siégeant à Jérusalem.
Conclusion
Conclusion
Je veux la plénitude et la suffisance du Saint-Esprit que nous voyons dans . Je ne veux pas vivre cette vie dans ma force ou dans mes ressources, parce que je sais que cela serait un échec.
Mais comment arriver à cette plénitude de l’Esprit? Comment vivre cette vie, non pas dans mes forces, mais par l’Esprit de Dieu qui vit en moi?
La réponse: l’application du sang de Jésus-Christ sur tout ce qui, en moi, est contre Dieu. Il est crucial de ne tolérer aucune saleté, aucune impureté qui vous cache la face de Dieu, qui l’empêche de vous écouter et qui vous dérobe la plénitude du Saint-Esprit.
