Jesús el Buen Pastor. Parte I
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Introducción
Introducción
La Biblia se refiere a Jesucristo con muchos títulos. Se le llama el Amén ( cp. ), el Alfa y la Omega (), el Abogado (), el Apóstol (), el Autor y perfeccionador de la fe (), el Autor de la salvación (), el Principio (fuente, origen) de la creación de Dios (), el Renuevo (), el Pan de vida (), la Piedra del ángulo (), la Consolación de Israel (), Consejero (), Libertador (), la Puerta de las ovejas (), Padre Eterno (), el Testigo fiel (), el Primero y el último (), el Primogénito (el preeminente) de los muertos () y sobre toda la creación (), el Precursor (), el Gran sumo sacerdote (), el Bendito de Dios por los siglos (), Obispo de las almas (), la Cabeza de la Iglesia ().
cp. ), el Alfa y la Omega (), el Abogado (), el Apóstol
(), el Autor y perfeccionador de la fe (), el Autor de la salvación
(), el Principio (fuente, origen) de la creación de Dios (), el
Renuevo (), el Pan de vida (), la Piedra del ángulo (), la
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10:1-21 Juan
Consolación de Israel (), Consejero (), Libertador (), la
El Santo de Dios (, nvi), YO SOY (), Emanuel (), el Rey de Israel (; cp. ), Rey de reyes y Señor de señores (), el Último Adán (), el Cordero de Dios (), la Luz del mundo (), el León de la tribu de Judá (), Señor (), el Señor de la gloria (), el Mediador (), el Mensajero del pacto (, nvi), el Mesías (; ), Dios fuerte (), la Estrella de la mañana (), el Unigénito (el único) del Padre (), Nuestra pascua (), el Autor de la vida (), Príncipe de Paz ()
Puerta de las ovejas (), Padre Eterno (), el Testigo fiel (), el
Primero y el último (), el Primogénito (el preeminente) de los muertos
() y sobre toda la creación (), el Precursor (), el Gran
La Resurrección y la Vida (), el Justo (), la Roca (), la Raíz y el linaje de David (), la Raíz de Isaí (), el Señor de Israel (; ), el Soberano de los reyes de la tierra (), Salvador (; ), el siervo (), Siloh (), el Hijo del Bendito (), el Hijo de David (; ), el Hijo de Dios (), el Hijo del Hombre (), Hijo del Altísimo (), Sol de justicia (), lo Alto de la aurora (), el Verdadero Dios (), la Vid verdadera (), el Camino, la Verdad y la Vida (), el Verbo (, ), el Verbo de Dios () y el Verbo de vida (). (MacArthur, 2011).
sumo sacerdote (), el Bendito de Dios por los siglos (), Obispo
de las almas (), la Cabeza de la Iglesia (), el Santo de Dios (Jn.
6:69, nvi), YO SOY (), Emanuel (), el Rey de Israel (; cp.
), Rey de reyes y Señor de señores (), el Último Adán (1 Co.
Aquí se da a conocer como El Buen Pastor...
15:45), el Cordero de Dios (), la Luz del mundo (), el León de
la tribu de Judá (), Señor (), el Señor de la gloria (), el
Mediador (), el Mensajero del pacto (, nvi), el Mesías (;
4:25-26), Dios fuerte (), la Estrella de la mañana (), el Unigénito
(el único) del Padre (), Nuestra pascua (), el Autor de la vida
(), Príncipe de Paz (), la Resurrección y la Vida (), el
Justo (), la Roca (), la Raíz y el linaje de David (), la
Raíz de Isaí (), el Señor de Israel (; ), el Soberano de los
reyes de la tierra (), Salvador (; ), el siervo (), Siloh
(), el Hijo del Bendito (), el Hijo de David (; ),
el Hijo de Dios (), el Hijo del Hombre (), Hijo del Altísimo (Lc.
1:32), Sol de justicia (), lo Alto de la aurora (), el Verdadero Dios
(), la Vid verdadera (), el Camino, la Verdad y la Vida (),
el Verbo (, ), el Verbo de Dios () y el Verbo de vida ().
Contexto
Contexto
Es una continuación del capitulo 9.
Se hace referencia en Versículo 21
Del verso 1-6 es un mashall (Figura, parábola, imagen, alegoría).
Contexto inmediato:
Judíos buscan matar a Jesús.
Judíos consideran a Jesús como un falso maestro.
Judíos consideran que Jesús debe morir por ser un falso.
Jesús ya ha dicho de ellos que son ciegos, hijos del diablo.
Sobre los judíos y todo inconverso hay un juicio ya determinado (9.41).
Contexto Histórico
Jehová es el Pastor de Israel (; , )
Existieron Malos pastores ; ; ; ; .
Bartley, J., Patterson, J. B., Wyatt, J. C., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. . (2004). Comentario bı́blico mundo hispano: Juan (1. ed., p. 223). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
En este pasaje Jesús se presenta como el cumplimiento de la profecía .
Contexto Cultural.
El redil era un lugar seguro contra las fieras, los ladrones y las tempestades. Normalmente consistía de un círculo o cuadro, rodeado por un muro de piedras y con una sola entrada. Los pastores metían sus ovejas dentro de ese corral para las horas de la noche y uno de ellos, el portero, se acostaba en la abertura. Los pastores, y los que ellos conocían, podían entrar y salir con el permiso del que guardaba la entrada, pero éste resistiría a un ladrón hasta la muerte si fuera necesario.
La única manera segura que el ladrón tenía para entrar sería saltando por el muro. El hecho de subir por otra parte, y no por la puerta, lo identificaría como ladrón y salteador. El primero usaría sutilidad, astucia, engaño y el elemento de sorpresa para ser inadvertido, mientras que el segundo emplearía violencia como un asaltante y bandido.(Bartley, J., Patterson, J. B., Wyatt, J. C., 2004).
(Bartley, J., Patterson, J. B., Wyatt, J. C., 2004).
Bartley, J., Patterson, J. B., Wyatt, J. C., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. . (2004). Comentario bı́blico mundo hispano: Juan (1. ed., p. 223). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Este pasaje tiene una variedad de símbolos que interpretados en su contexto, lo podemos comprender así:
Versículo 1
Símbolo:
Significado:
la puerta
Jesús mismo (versículos 7 y 9)
el redil
Israel (claramente implícito en versículo 16)
ovejas
aquéllos por quienes murió Cristo, los destinados a ser salvos; los que obtienen la vida eterna; los que oyen la voz de Jesús y lo siguen (10:4, 9, 11, 14, 28).
Versículo 2
pastor
Jesús (el buen pastor, 10:11, 14)
Versículo 16
rebaño
todo el grupo de salvados (un rebaño, 10:16).
Bartley, J., Patterson, J. B., Wyatt, J. C., & Editorial Mundo Hispano (El Paso, T. . (2004). Comentario bı́blico mundo hispano: Juan (1. ed., p. 223). El Paso, TX: Editorial Mundo Hispano.
Versículo 1
Símbolo:
Significado:
La puerta: Jesús mismo (versículos 7 y 9)
la puerta
El redil: Israel (claramente implícito en versículo 16)
El redil
Jesús mismo (versículos 7 y 9)
el redil
Israel (claramente implícito en versículo 16)
Israel (claramente implícito en versículo 16)
el redil
Jesús mismo (versículos 7 y 9)
Israel (claramente implícito en versículo 16)
ovejas
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (p. 368). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
aquéllos por quienes murió Cristo, los destinados a ser salvos; los que obtienen la vida eterna; los que oyen la voz de Jesús y lo siguen (10:4, 9, 11, 14, 28).
Ovejas: aquéllos por quienes murió Cristo, los destinados a ser salvos; los que obtienen la vida eterna; los que oyen la voz de Jesús y lo siguen (, , , , ).
Versículo 2
ovejas
aquéllos por quienes murió Cristo, los destinados a ser salvos; los que obtienen la vida eterna; los que oyen la voz de Jesús y lo siguen (10:4, 9, 11, 14, 28).
pastor
Pastor: Jesús (el buen pastor, , ).
Jesús (el buen pastor, 10:11, 14)
Rebaño: todo el grupo de salvados (un rebaño, ).
todo el grupo de salvados (un rebaño, 10:16).
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (p. 369). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (p. 369). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Jesús (el buen pastor, 10:11, 14)
Entonces, habiendo dicho esto, la idea central de que trata el pasaje es mostrar a Jesús como el buen pastor en contraste con aquellos que no son buenos pastores, sino ladrones y salteadores; podríamos resumir esta primera parte así:
Versículo 16
rebaño
1. entra por la puerta y lo acoge el portero (10:3).
2. llama a las ovejas por su nombre (10:3); las conoce bien (10:14, 15; cf. 10:27, 28).
3. las saca (10:3).
4. va delante de ellas (10:4).
5. es reconocido y seguido por las ovejas (“conocen su voz”) (10:3, 4).
6. da acceso a toda bendición (10:7–9); es “la puerta”.
7. proporciona vida y abundancia (10:10; cf. 10:27, 28).
8. da la vida por las ovejas (10:11, 14).
9. guía a las ovejas (cf. 10:4), reuniendo también otras ovejas, de modo que todas llegan a formar un rebaño con un pastor (10:16).
10. es amado por el Padre (10:17).
todo el grupo de salvados (un rebaño, 10:16).
Características del Buen Pastor.
Características del Buen Pastor.
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (pp. 368–369). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Tiene Ovejas que pastorear.
Tiene permiso del portero para entrar el Redil. v3
Llama a sus ovejas por su nombre. v3.
Las conduce afuera, a pastos verdes. v3, 9.
Las conduce adentro para protegerlas. v9.
Va delante de sus ovejas, no detrás; el conduce no arrea. v4.
La guía y orientación para sus ovejas es su voz. v4.
Es la Puerta y el Pastor al mismo, como la iglesia es esposa y novia o como Jesús es León y Cordero. v9.
Da vida a sus ovejas y abundancia, las alimenta. v10.
Conoce a sus ovejas: Conoce el nombre (10:3) y el carácter de cada oveja, y las ovejas tienen un conocimiento experimental de su pastor. v14.
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (p. 381). Grand Rapids, MI: Libros Desafío. v14.
Da su vida por sus ovejas. v15.
Es dueño de ovejas que son del redil de Israel (gentiles) v16.
Es único pastor de TODAS las ovejas. v16.
Su accionar como pastor no es por obligación, sino por voluntad, amor por sus ovejas. v17-18.
Tiene autoridad para dar su vida y tomarla de nuevo. v18.
Aunque es voluntario, es sometido a la voluntad del Padre. v18b
Características del Ladrón y Salteador.
Características del Ladrón y Salteador.
Sube o entra el redil por otra puerta. v1. Trataban de dominar al pueblo por la intimidación (véase 9:22). Evitaban la puerta, el Señor Jesucristo (no creían en él, no fueron escogidos por él). Por medio de amenazas (expulsión de la sinagoga) querían privar a Jesús de sus discípulos.
Aunque llama las ovejas, no obtienen respuesta de ellas. v5.
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (pp. 372–373). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
Su voz es desconocida para las ovejas. v5b.
Son Ladrones: el ladrón usa la intimidación y la amenaza para hacerse de las ovejas, en éste contexto, el ladrón es el fariseo, no satanás como se piensa, en ninguno de estos versículos se ha mencionado siquiera se ha sugerido la presencia de santanás como actor principal, lo que se menciona es a los fariseos como Hijos de Satanás porque hacen las mismas obras que él hace.
Son Salteadores: Cuando las amenazas y la intimidación no son son suficientes recurrirán a la violencia, de ahí el deseo de matar a Jesús.
Solo viene para Robar: Desean robarse las ovejas, por eso no entran por la puerta, anhelan el rebaño de Cristo.
Solo viene matar: Esta expresión matar, habla de la espiritualidad, una religión muerta, vacía, carente de vida. Por el buen viene a dar vida. Mientras los fariseos enfatizaban sus mandamientos humanos como normas para vivir, lo que resultaba era la muerte el espiritual del pueblo.
Solo vienen para Destruir: esta es la consecuencia natural de todo lo anterior, la destrucción de un rebaño.
Son asalariados: trabajan por un pago.
No son dueños de las ovejas, Jehová es el dueño de las ovejas.
Cuando ve venir al lobo, huye de las ovejas dejándolas dispersas y arrebatadas por el lobo que viene siendo una figura de los diferentes peligros a los cuales se enfrentan las ovejas. En el contexto, ¿Cómo fue la reacción de los fariseos hacia el paralítico, el ciego, los que fueron alimentados y demás?
Las ovejas no le importan. v13
No dan su vida por las ovejas.
No conocen las ovejas. v15
Características de una Verdadera Oveja.
Características de una Verdadera Oveja.
Oyen (Escuchan con atención y obedecen) la voz del Pastor. v3
Mientras el pastor va delante, ellas lo siguen. v4
No siguen a un pastor desconocido. v5. Se han hecho pruebas en Palestina con grupos de ovejas mezcladas y ponen a sus diferentes pastores en frente y cuando el pastor habla o hace los sonidos para llamaras, cada una de ellas, sigue a su pastor. EN otra prueba, hombres vestidos con atuendos del pastor empezaban a llamar a las ovejas pero no ellas no respondían sino cuando el verdadero pastor les hablaba. Esta imagen cotidiana del trato del pastor con las ovejas, muestran el grado de intimidad y conocimiento mutuo que llegan a desarrollar pastores y ovejas.
Huyen del extraño. v5.
No conocen la voz del Extraño. v5b.
No hacen caso de la voz del ladrón y Salteador. v8.
Solo puede entrar al redil a través de la puerta que es Cristo. v9.
Estas ovejas han estado abandonas, dispersas y manos del lobo. v12.
Conocen la voz de su pastor. v14.
Hay ovejas del redil Israel y otras en los Gentiles, pero ambas tienen el mismo pastor. v16.
Reciben vida eterna en abundancia a través del pastor. v10, 17.
Cristo entonces mis hermanos, es el único acceso, la única puerta para entrar al Redil del Señor, solo a través de él alcanzamos vida eterna y pastos para ser alimentadas verdaderamente.
Como menciona Hendriksen:
Los Ladrones, “son ladrones y salteadores, porque no son dueños de las ovejas; extraños, porque no conocen a las ovejas; asalariados, porque no aman a las ovejas. Así pues, son en todo la contraposición exacta del buen pastor.
Tratan de apoderarse de las ovejas por la intimidación: escalan la cerca para introducirse en el redil. Tratan de atraer a las ovejas por medio de la imitación (falsa filosofía, falsa religión, falsa ética). Cuando se acerca el peligro, se apartan de las ovejas. Son totalmente egoístas, símbolo adecuado de los fariseos de la época de Jesús y de muchos falsos líderes en todas las épocas de la historia. Hendriksen, W. (1981).
Las ovejas
Tienen las siguientes características:
Hendriksen, W. (1981).
1. Escuchan la voz del pastor, pero no la de los extraños (10:3–5).
2. Siguen al pastor, pero se apartan de los extraños (10:4, 5).
3. Entran por la puerta (fe genuina en Jesús y en su justicia), son salvas, entran y salen y encuentran pasto (10:9). Consiguen vida y abundancia (10:11).
4. No todas pertenecen al mismo redil, pero todas llegarán a constituir un rebaño, con un pastor, Jesús (10:16).
En todo momento se da a entender la dependencia absoluta de las ovejas respecto al pastor. Las ovejas dependen de él en cuanto a provisión, dirección y protección. El pastor “lo es todo” para ellas. Y ellas colocan toda su confianza en él. ¡Benditas las ovejas que tienen tal pastor! Ningún enemigo podrá jamás perturbarlas. Hendriksen, W. (1981).
Aplicaciones:
Aplicaciones:
Estas aplicaciones hermanos serán preguntas reflexivas:
Hendriksen, W. (1981). Comentario al Nuevo Testamento: El Evangelio según San Juan (p. 387). Grand Rapids, MI: Libros Desafío.
¿Eres una verdadera oveja?
¿Sigues al verdadero pastor?
¿Reconoces el ladrón y salteador de nuestra época? ¿Hay intimidación, manipulación, control, señorío, amenaza, etc sobre ti como oveja?
¿A quién te gusta escuchar? ¿Al ladrón y al salteador o a Jesús? , , .
Solo conoceremos la voz de nuestro Señor a través de una relación, constante, profunda y arraigada en la palabra de Dios.
Al tiempo que conocemos la voz de nuestro Señor, aprenderemos a identificar, a los ladrones y salteadores.