2. El origen del alma o espíritu del Hombre.
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EL ORIGEN DEL ALMA O ESPIRITU DEL HOMBRE
A través de Internet se ha comunicado con nosotros un amigo oyente para consultarnos acerca del origen del alma, quiere saber si Dios crea el alma de cada persona o el alma se transmite de padres a hijos en la procreación
juntamente con el espíritu, constituyen la parte inmaterial de una persona.
2. El origen del alma o espíritu del Hombre.
Ya que las Escrituras registran sólo una creación por el acto directo de la inspiración de vida por Dios, ¿de qué fuente viene el alma de cada persona nacida de nuevo? Hay tres teorías:
2.1. Preexistencia se explica en sí misma.
Esta teoría de transmigración de almas es sostenida por el Hinduismo, Teosofísmo, Rosacrucismo y muchas religiones ocultas. No tiene ningún tipo de apoyo en la Escritura.
2.2. El Creacionismo: es una teoría creída por los católicos romanos y muchos teólogos reformados.
Según los creacionistas, el alma es creada directamente por Dios en cada cuerpo nuevamente concebido en algún momento entre la concepción y el nacimiento; sólo el cuerpo es propagado por los padres.
Las Escrituras citadas en defensa de esta teoría son:
1 Profecía de la palabra de Jehová acerca de Israel. Jehová, que extiende los cielos y funda la tierra, y forma el espíritu del hombre dentro de él, ha dicho:
; , ; ; y . Esta posición hace a Dios el creador de almas pecaminosas o representa a Dios poniendo un alma pura en un cuerpo adánico depravado. También puede ser demostrado que las citas dadas en apoyo de una creación directa de cada alma, sostendría con igual fuerza la agencia indirecta de Dios en la procreación.
;
5 Así dice Jehová Dios, Creador de los cielos, y el que los despliega; el que extiende la tierra y sus productos; el que da aliento al pueblo que mora sobre ella, y espíritu a los que por ella andan:
, ; ; y . Esta posición hace a Dios el creador de almas pecaminosas o representa a Dios poniendo un alma pura en un cuerpo adánico depravado. También puede ser demostrado que las citas dadas en apoyo de una creación directa de cada alma, sostendría con igual fuerza la agencia indirecta de Dios en la procreación.
16 Porque no contenderé para siempre, ni para siempre me enojaré; pues decaería ante mí el espíritu, y las almas que yo he creado.
; ; y . Esta posición hace a Dios el creador de almas pecaminosas o representa a Dios poniendo un alma pura en un cuerpo adánico depravado. También puede ser demostrado que las citas dadas en apoyo de una creación directa de cada alma, sostendría con igual fuerza la agencia indirecta de Dios en la procreación.
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7 y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que lo dio.
; y . Esta posición hace a Dios el creador de almas pecaminosas o representa a Dios poniendo un alma pura en un cuerpo adánico depravado. También puede ser demostrado que las citas dadas en apoyo de una creación directa de cada alma, sostendría con igual fuerza la agencia indirecta de Dios en la procreación.
; y
9 Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos. ¿Por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?
. Esta posición hace a Dios el creador de almas pecaminosas o representa a Dios poniendo un alma pura en un cuerpo adánico depravado. También puede ser demostrado que las citas dadas en apoyo de una creación directa de cada alma, sostendría con igual fuerza la agencia indirecta de Dios en la procreación.
. Esta posición hace a Dios el creador de almas pecaminosas o representa a Dios poniendo un alma pura en un cuerpo adánico depravado.
También puede ser demostrado que las citas dadas en apoyo de una creación directa de cada alma, sostendría con igual fuerza la agencia indirecta de Dios en la procreación.
2.3. El Traducionismo:
Esta parece ser la teoría preferida entre los eruditos conservadores.
Según el traducionismo, la raza humana fue creada en Adán, y de él tanto cuerpo como alma fueron procreados por generación natural.
Las Escrituras que apoyan esta teoría, para mencionar algunas, son:
4 ¿Quién hará limpio a lo inmundo?
Nadie.
, ; , ; ; y . El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
14 ¿Qué cosa es el hombre para que sea limpio,
Y para que se justifique el nacido de mujer?
JOB ; , ; ; y . El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
;
5 He aquí, en maldad he sido formado,
Y en pecado me concibió mi madre.
, ; ; y . El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
3 Se apartaron los impíos desde la matriz;
Se descarriaron hablando mentira desde que nacieron.
SALMO ; ; y . El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
;
6 Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espíritu, espíritu es.
; y . El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
; y
3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.
. El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
. El Dr. Strong describe esta posición de la siguiente manera:
El Traducionismo afirma que el hombre, como especie, fue creado en Adán.
En Adán, la sustancia de la humanidad estaba aún en quietud.
Derivamos nuestro ser inmaterial al igual que el material, por leyes naturales de propagación, de Adán—cada hombre individual según Adán poseyendo una parte de la sustancia que fue originado en él.
En favor de la teoría traduciana se dice que:
• No hay registro bíblico de la creación de un ser humano por Dios más de una vez, después del cual descansó de su trabajo
2 Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.
).
• Es la que mejor explica la heredada naturaleza pecaminosa del hombre como fue descrita por David, “He aquí en maldad he sido formado, y en pecado me concibió mi madre”
5 He aquí, en maldad he sido formado,
Y en pecado me concibió mi madre.
).
• Es fuertemente apoyada por una estadística vital sobre la familia de Jacob: “Todas las personas que vinieron con Jacob a Egipto, p 149 procedentes de sus lomos, sin las mujeres de los hijos de Jacob, todas las personas fueron sesenta y seis”
26 Todas las personas que vinieron con Jacob a Egipto, procedentes de sus lomos, sin las mujeres de los hijos de Jacob, todas las personas fueron sesenta y seis.
).
• En una declaración sobre el nacimiento de Set, dice que fue engendrado en la semejanza de Adán
3 Y vivió Adán ciento treinta años, y engendró un hijo a su semejanza, conforme a su imagen, y llamó su nombre Set.
).
• Explica semejanzas de personalidad entre hijos y padres.
El traducionista, sin embargo, no afirma un origen puramente natural para almas nuevas; mantiene que todas las almas desde Adán son indirectamente creadas por Dios como el sustentador del proceso de procreación
; ).
3 el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,
;
17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten;
).