La Gracia de Jehová para Salvación.

Jonas y su actuar ante Jehová  •  Sermon  •  Submitted
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La Gracia de Jehová para Salvación.

INTRODUCCIÓN

Esta serie de lecturas expositivas serán predicadas los días Martes a partir de las 10:00 de la Noche por medio de la Internet en Facebook y en Youtube.
El objetivo es enseñar que el libro de Jonás es mas que la historia de un gran Pez. Mucho más grande y glorioso que el pez es el DIOS que lo prepara, El DIOS que guía a todos y cada uno de los actores en los tres escenarios, desde los marineros paganos, una gran ciudad pagana, a la salvación por gracia.
La Biblia anuncia LA SALVACIÓN POR GRACIA, dada gratuitamente y es la justicia de DIOS para todos los que creen en él. Enseñemos a nuestras congregaciones de acuerdo con( Entonces Pedro respondió: —Veo con claridad que Dios no muestra favoritismo. 35 En cada nación, él acepta a los que lo temen y hacen lo correcto. que “Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.”) Así debemos hacer. Pero sin querer, a la vez nuestros pensamientos, conversaciones, sermones, acciones y aun nuestra obra misionera pueden revelar una actitud firme de que algunos “merecen” la gracia de Dios más que otros.
34 Entonces Pedro respondió: —Veo con claridad que Dios no muestra favoritismo. 35 En cada nación, él acepta a los que lo temen y hacen lo correcto.
—Veo con claridad que Dios no muestra favoritismo. 35 En cada nación, él acepta a los que lo temen y hacen lo correcto.
Nueva Traducción Viviente. (2009). (). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.
34 Entonces Pedro respondió:
que “Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.” Así debemos hacer. Pero sin querer, a la vez nuestros pensamientos, conversaciones, sermones, acciones y aun nuestra obra misionera pueden revelar una actitud firme de que algunos “merecen” la gracia de Dios más que otros. Esta exposición del libro de Jonás intenta a descubrir algunos de estos prejuicios para derrumbarlos. Se fija en la tensión en todo el libro entre la grandeza de la gracia de Jehová y la exclusividad que Jonás la desea imponer. La exposición desea dirigirnos a la cruz donde Jesucristo reconcilió a dos pueblos en uno, matando en ella las enemistades (). Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
la Biblia que anuncian la salvación por gracia, dada gratuitamente, la justicia de Dios para todos los que creen en él. Enseñamos a nuestras congregaciones de acuerdo con que “Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.” Así debemos hacer. Pero sin querer, a la vez nuestros pensamientos, conversaciones, sermones, acciones y aun nuestra obra misionera pueden revelar una actitud firme de que algunos “merecen” la gracia de Dios más que otros. Esta exposición del libro de Jonás intenta a descubrir algunos de estos prejuicios para derrumbarlos. Se fija en la tensión en todo el libro entre la grandeza de la gracia de Jehová y la exclusividad que Jonás la desea imponer. La exposición desea dirigirnos a la cruz donde Jesucristo reconcilió a dos pueblos en uno, matando en ella las enemistades (). Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
Esta exposición del libro de Jonás intenta a descubrir algunos de estos prejuicios para derrumbarlos. Se fija en la tensión en todo el libro entre la grandeza de la gracia de Jehová y la exclusividad que Jonás la desea imponer. La exposición desea dirigirnos a la cruz donde Jesucristo reconcilió a dos pueblos en uno, matando en ella las enemistades ( Pues Cristo mismo nos ha traído la paz. Él unió a judíos y a gentiles en un solo pueblo cuando, por medio de su cuerpo en la cruz, derribó el muro de hostilidad que nos separaba.  Lo logró al poner fin al sistema de leyes de mandamientos y ordenanzas. Hizo la paz entre judíos y gentiles al crear de los dos grupos un nuevo pueblo en él.  Cristo reconcilió a ambos grupos con Dios en un solo cuerpo por medio de su muerte en la cruz, y la hostilidad que había entre nosotros quedó destruida). Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
—Veo con claridad que Dios no muestra favoritismo. 35 En cada nación, él acepta a los que lo temen y hacen lo correcto.
la justicia de Dios para todos los que creen en él. Enseñamos a nuestras congregaciones de acuerdo con que “Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.” Así debemos hacer. Pero sin querer, a la vez nuestros pensamientos, conversaciones, sermones, acciones y aun nuestra obra misionera pueden revelar una actitud firme de que algunos “merecen” la gracia de Dios más que otros. Esta exposición del libro de Jonás intenta a descubrir algunos de estos prejuicios para derrumbarlos. Se fija en la tensión en todo el libro entre la grandeza de la gracia de Jehová y la exclusividad que Jonás la desea imponer. La exposición desea dirigirnos a la cruz donde Jesucristo reconcilió a dos pueblos en uno, matando en ella las enemistades (). Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
que “Dios no hace acepción de personas, sino que en toda nación se agrada del que le teme y hace justicia.” Así debemos hacer. Pero sin querer, a la vez nuestros pensamientos, conversaciones, sermones, acciones y aun nuestra obra misionera pueden revelar una actitud firme de que algunos “merecen” la gracia de Dios más que otros. Esta exposición del libro de Jonás intenta a descubrir algunos de estos prejuicios para derrumbarlos. Se fija en la tensión en todo el libro entre la grandeza de la gracia de Jehová y la exclusividad que Jonás la desea imponer. La exposición desea dirigirnos a la cruz donde Jesucristo reconcilió a dos pueblos en uno, matando en ella las enemistades (). Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
14 Pues Cristo mismo nos ha traído la paz. Él unió a judíos y a gentiles en un solo pueblo cuando, por medio de su cuerpo en la cruz, derribó el muro de hostilidad que nos separaba. 15 Lo logró al poner fin al sistema de leyes de mandamientos y ordenanzas. Hizo la paz entre judíos y gentiles al crear de los dos grupos un nuevo pueblo en él. 16 Cristo reconcilió a ambos grupos con Dios en un solo cuerpo por medio de su muerte en la cruz, y la hostilidad que había entre nosotros quedó destruida.
Nueva Traducción Viviente. (2009). (
34 Entonces Pedro respondió:
Nueva Traducción Viviente. (2009). (). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.).
—Veo con claridad que Dios no muestra favoritismo. 35 En cada nación, él acepta a los que lo temen y hacen lo correcto.
Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
Nueva Traducción Viviente. (2009). (). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.). Desea que levantemos los límites que hemos puesto a nuestra comprensión de la gracia de Jehová para que se extiendan más de acuerdo con los que ha puesto él.
Mientras más estudio el libro de Jonás y sus temas desarrollados en el Nuevo Testamento, y mientras más leo de otros Teológos que han experimentado la profundidad de esta gracia en medio de las tribulaciones, más convencido estoy que mi comprensión de la gracia de Jehová tiene mucho por crecer. Pero estoy persuadido de esto, que el que comenzó en mí la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. Y si este libro le sirve a usted también para que glorifique más a Jehová por su gracia, habrá alcanzado su propósito.
Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús (). Mientras más estudio el libro de Jonás y sus temas desarrollados en el Nuevo Testamento, y mientras más leo de otros creyentes que han experimentado la profundidad de esta gracia en medio de las tribulaciones, más convencido estoy que mi comprensión de la gracia de Jehová tiene mucho por crecer. Pero estoy persuadido de esto, que el que comenzó en mí la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo. Y si este libro le sirve a usted también para que glorifique más a Jehová por su gracia, habrá alcanzado su propósito.
Éste libro está lleno de la actividad sobrenatural de Dios, además de la sincronización providencial de la tormenta y el gran pez, están la calabacera, el gusano, el viento solano y (lo más grande de todo) el arrepentimiento de toda la ciudad de Nínive.
Jonas profetizó a Israel y Asiria en 793-753 a.C. Jonás (en hebreo, יוֹנָה, pr. Yōnā), que significa "paloma", en latín Ionas, o en árabe يونس ("Yūnus"), fue un profeta de Yahveh, en el Antiguo Testamento, y del Tanaj judío; es el quinto de los profetas menores del Nevi'im, hijo de Amitai.
Kytle, K. (2011). «¿Yo, a Nínive?»: El Llamado Misionero de Dios a Su Iglesia (pp. 1–2). Graham, NC: Publicaciones Faro de Gracia.
Ambiente de la época: Nínive era la ciudad más importante de Asiria y pronto seria la capital del inmenso imperio Asirio. Pero Nínive era tambié una ciudad perversa.
Principal Mensaje: Jonás, que aborrecia a los poderosos y malvados asirios, recibió un llamado de DIOS a advertir a los asirios que les llegaría castigo si no se arrepentían.
Profetas contemporáneos: Joel (853-796) Amós (760-750).
Muchos pensamos que Jonas fué un PROFETA REBELDE que se oponia a predicarle a Ninive, mas sin embargo desde mi perspectiva personal, JONAS NO ERA REBELDE FUE MIEDOSO, tenia MIEDO DE PREDICARLES A UN PUEBLO SANGINARIO Y SIN VALORES, su temor era que lo MATARAN.
Vamos y veamos el desenlace.
Capitulo 1

Capítulo 1

EL LLAMADO MISIONERO

Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai, diciendo:

Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad delante de mí.

Y Jonás se levantó para huir de la presencia de Jehová a Tarsis.

Jonás 1:1–3

EL LLAMADO MISIONERO.

Jonás huye del SEÑOR

1 El SEÑOR le dio el siguiente mensaje a Jonás, hijo de Amitai: 2 «Levántate y ve a la gran ciudad de Nínive. Pronuncia mi juicio contra ella, porque he visto qué perversa es su gente».

3 Entonces Jonás se levantó y se fue en dirección contraria para huir del SEÑOR. Descendió al puerto de Jope donde encontró un barco que partía para Tarsis. Compró un boleto, subió a bordo y se embarcó rumbo a Tarsis con la esperanza de escapar del SEÑOR.

JONAS HUYE DE JEHOVÁ
(1 El Señor le dio el siguiente mensaje a Jonás, hijo de Amitai: 2 «Levántate y ve a la gran ciudad de Nínive. Pronuncia mi juicio contra ella, porque he visto qué perversa es su gente». 3 Entonces Jonás se levantó y se fue en dirección contraria para huir del Señor. Descendió al puerto de Jope donde encontró un barco que partía para Tarsis. Compró un boleto, subió a bordo y se embarcó rumbo a Tarsis con la esperanza de escapar del Señor.)
1 El Señor le dio el siguiente mensaje a Jonás, hijo de Amitai: 2 «Levántate y ve a la gran ciudad de Nínive. Pronuncia mi juicio contra ella, porque he visto qué perversa es su gente». 3 Entonces Jonás se levantó y se fue en dirección contraria para huir del Señor. Descendió al puerto de Jope donde encontró un barco que partía para Tarsis. Compró un boleto, subió a bordo y se embarcó rumbo a Tarsis con la esperanza de escapar del Señor. 1 Nueva Traducción Viviente. (2009). (). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.
3 Entonces Jonás se levantó y se fue en dirección contraria para huir del Señor. Descendió al puerto de Jope donde encontró un barco que partía para Tarsis. Compró un boleto, subió a bordo y se embarcó rumbo a Tarsis con la esperanza de escapar del Señor. 1
1 Nueva Traducción Viviente. (2009). (). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.
1 Nueva Traducción Viviente. (2009). (). Carol Stream, IL: Tyndale House Publishers, Inc.
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