2020.3.6 더리버처치 새벽예배 (신34:1-6) '나의 믿음의 본이 되시는 예수님'

크로노스와 카이로스

성서 인물에게서 듣다 - 신약 하나님이 주신 기회를 놓치지 말라!

바울은 은혜와 구원은 전적으로 하나님의 시간에 속한 ‘때’라고 말한다. “이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다”(고후 6:2). 이 구절에서 “은혜 받을 만한 때”라고 했을 때, 바울이 사용한 헬라어 단어는 ‘카이로스’다.

헬라어에는 시간을 뜻하는 두 가지 단어가 있다. ‘카이로스καιρός’와 ‘크로노스χρόνος’다. 이 둘은 그리스 신화에 나오는 유명한 신들의 이름이기도 하다. 크로노스는 제우스의 아버지이고, 카이로스는 제우스의 아들이자 ‘기회’의 신이다. 파생된 단어들인 ‘연대표chronology’, ‘연대기chronicle’, ‘역대기Chronicles’가 의미하듯 크로노스는 자연의 순환에 따른 연대기적 시간이다. 또한 세슘cesium 원자의 92억 번의 진동을 1초로 정한 사회적 약속으로, 측정 가능한 양적이고 물리적인 시간이다. 따라서 크로노스의 시간은 환경과 논리와 물질의 지배를 받는다. 그러나 카이로스의 시간은 이것들로부터 자유롭다. 카이로스의 시간은 하나님이 정하시고 허락하시는 시간이다. 그 시간에 우리는 믿음으로 결단할 기회가 주어진다.

성서 인물에게서 듣다 - 신약 하나님이 주신 기회를 놓치지 말라!

바울은 은혜와 구원은 전적으로 하나님의 시간에 속한 ‘때’라고 말한다. “이르시되 내가 은혜 베풀 때에 너에게 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다”(고후 6:2). 이 구절에서 “은혜 받을 만한 때”라고 했을 때, 바울이 사용한 헬라어 단어는 ‘카이로스’다.

헬라어에는 시간을 뜻하는 두 가지 단어가 있다. ‘카이로스καιρός’와 ‘크로노스χρόνος’다. 이 둘은 그리스 신화에 나오는 유명한 신들의 이름이기도 하다. 크로노스는 제우스의 아버지이고, 카이로스는 제우스의 아들이자 ‘기회’의 신이다. 파생된 단어들인 ‘연대표chronology’, ‘연대기chronicle’, ‘역대기Chronicles’가 의미하듯 크로노스는 자연의 순환에 따른 연대기적 시간이다.

성서 인물에게서 듣다 - 신약 하나님이 주신 기회를 놓치지 말라!

그러나 카이로스의 시간은 이것들로부터 자유롭다. 카이로스의 시간은 하나님이 정하시고 허락하시는 시간이다. 그 시간에 우리는 믿음으로 결단할 기회가 주어진다.

카이로스의 때를 맞이한 모세

가시떨기나무 앞에서 하나님께로부터 이스라엘을 향한 부름을 받았던 때부터, 가나안 땅 앞에서 죽음을 맞이하는 지금의 때까지. 모세는 크로노스의 삶의 여정을 마치고 이제 죽음이라는 카이로스의 때를 맞이하고 있다.

어떻게 카이로스의 때를 맞이 할 수 있었을까?

반항 할 수 있지 않았을까?

마음대로 시도는 해볼수 있는거 아니었을까?

발은 담가 볼수 있는거 아닌가?

아니다. 모세는 하나님이 말씀하신 것까지 하는 사람이었다.

신명기 34:1–6 NKRV

1 모세가 모압 평지에서 느보 산에 올라가 여리고 맞은편 비스가 산꼭대기에 이르매 여호와께서 길르앗 온 땅을 단까지 보이시고 2 또 온 납달리와 에브라임과 므낫세의 땅과 서해까지의 유다 온 땅과 3 네겝과 종려나무의 성읍 여리고 골짜기 평지를 소알까지 보이시고 4 여호와께서 그에게 이르시되 이는 내가 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하여 그의 후손에게 주리라 한 땅이라 내가 네 눈으로 보게 하였거니와 너는 그리로 건너가지 못하리라 하시매 5 이에 여호와의 종 모세가 여호와의 말씀대로 모압 땅에서 죽어 6 벳브올 맞은편 모압 땅에 있는 골짜기에 장사되었고 오늘까지 그의 묻힌 곳을 아는 자가 없느니라

예수님도 카이로스의 때를 맞이하셨다.

마리아의 태중에 성령으로 임신되셨을 때부터, 십자가에서 우리의 죄의 대가를 대신 치르시고 죽으실 때까지. 예수님도 죽음이라는 카이로스의 때를 맞이하셨다.

예수님은 어떻게 카이로스의 때를 맞이 할 수 있었을까?

잔을 마시지 않으실 수도 있지 않았을까?

조금 더 제자들과 모임 가져도 좋지 않았을까?

그렇게 해볼 수도 있는거 아닌가?

응 아니다. 예쑤님도 하나님이 말씀하신 것까지 하는 사람이셨다.

마태복음 26:38–39 NKRV

38 이에 말씀하시되 내 마음이 매우 고민하여 죽게 되었으니 너희는 여기 머물러 나와 함께 깨어 있으라 하시고 39 조금 나아가사 얼굴을 땅에 대시고 엎드려 기도하여 이르시되 내 아버지여 만일 할 만하시거든 이 잔을 내게서 지나가게 하옵소서 그러나 나의 원대로 마시옵고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고

크로노스의 삶은 반드시 카이로스의 때를 맞이한다

크로노스의 시간 속에서는 우리가 무엇을 하든 환경과 논리와 물질의 영향을 받는다. 그러나 카이로스의 때가 임할 때 우리는 비로소 믿음은 진가가 드러난다. 우리는 하나님이 말씀하신 것까지 하는 사람인가? 아니면 말씀하신 것을 넘거나 변질시키는 사람인가?

믿음의 본이 되시는 예수님

멈추지 않고 흐르는 크로노스의 인생은 환경과 논리와 물질의 영향을 받는다. 그 속에서 우리는 카이로스의 때를 살아간다. 예수님이 위기의 때에 믿음으로 하늘의 뜻을 이 땅에 이루셨듯이, 우리도 위기의 때에 믿음으로 하늘의 뜻을 이 땅에 이루는 통로가 되어야 한다.

무엇을 통해 그렇게 될 수있나? 그것은 바로 오늘 모세가 그랬던 것처럼, 죽음까지도 오직 하나님이 말씀하신대로만 하는 것이다. 예수님이 그러셨던 것처럼, 죽음까지도 오직 하나님이 말씀하신 것대로만 하는 것이다. 그래야 하나님이 역사하실 수 있는 카이로스의 공간이 만들어 지는 것이다. 이것이 하나님을 믿고 예수님을 따르는 믿음의 삶이다.

멈추지 않고 흐르는 크로노스의 인생은 환경과 논리와 물질의 영향을 받는다. 그 속에서 우리는 카이로스의 때를 살아간다. 예수님이 위기의 때에 하늘의 뜻을 이 땅에 이루셨듯이, 그의 제자인 우리도 위기의 때에 하늘의 뜻을 이 땅에 이루는 통로가 될 것이다.

요한복음 5:39–40 NKRV

39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라 40 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

사랑

상처

연구도 좋고 공부도 좋다. 정치도 좋고 선동도 좋다. 기도도 좋고 언약의 삶도 좋다. 그런데 그 목적이 예수님과 관계 있어야 한다.

우정

무엇을 통해 그렇게 될 수있나? 그것은 바로 오늘 모세가 그랬던 것처럼, 죽음까지도 오직 하나님이 말씀하신대로만 하는 것이다. 예수님이 그러셨던 것처럼, 죽음까지도 오직 하나님이 말씀하신 것대로만 하는 것이다. 이것이 하나님을 믿고 예수님을 따르는 믿음의 삶이다. 믿음의 본 되신 예수님을 따라 하자.

무엇을 통해 그렇게 될 수있나? 그것은 바로 오늘 모세가 그랬던 것처럼, 죽음까지도 오직 하나님이 말씀하신대로만 하는 것이다. 예수님이 그러셨던 것처럼, 죽음까지도 오직 하나님이 말씀하신 것대로만 하는 것이다. 이것이 하나님을 믿고 예수님을 따르는 믿음의 삶이다.

연애

무엇을 통해

가정

교회

죽음

멈추지 않고 흐르는 크로노스의 인생은 환경과 논리와 물질의 영향을 받는다. 그 속에서 우리는 카이로스의 때를 살아간다. 예수님이 위기의 때에 하늘의 뜻을 이 땅에 이루셨듯이, 그의 제자인 우리도 위기의 때에 하늘의 뜻을 이 땅에 이루는 통로가 될 것이다.

내가 옳은 것이 아니라 은혜로 덮임을 받은 것이다

누가복음 6:32–33 NKRV

32 너희가 만일 너희를 사랑하는 자만을 사랑하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 사랑하는 자는 사랑하느니라 33 너희가 만일 선대하는 자만을 선대하면 칭찬 받을 것이 무엇이냐 죄인들도 이렇게 하느니라

요한복음 5:39–40 NKRV

39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증언하는 것이니라 40 그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다

누가복음 7:44–47 NKRV

44 그 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르시되 이 여자를 보느냐 내가 네 집에 들어올 때 너는 내게 발 씻을 물도 주지 아니하였으되 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 그 머리털로 닦았으며 45 너는 내게 입맞추지 아니하였으되 그는 내가 들어올 때로부터 내 발에 입맞추기를 그치지 아니하였으며 46 너는 내 머리에 감람유도 붓지 아니하였으되 그는 향유를 내 발에 부었느니라 47 이러므로 내가 네게 말하노니 그의 많은 죄가 사하여졌도다 이는 그의 사랑함이 많음이라 사함을 받은 일이 적은 자는 적게 사랑하느니라