Philipper 4,4-5: Schritte zur geistlichen Stabilität: Freude und Freundlichkeit

Sermon  •  Submitted   •  Presented   •  1:02:20
0 ratings
· 725 views
Files
Notes
Transcript

Einleitung

Die Welt wankt, es gibt keine Stabilität und Sicherheit mehr. Von Tag zu Tag überschlagen sich die Ereignisse. Pausenlos werden neue Videos und Podcasts in den sozialen Netzwerken veröffentlicht.
Menschen sind unsicher, sie sind skeptisch ob die Person, die mir gegenüber steht oder an mir vorbeiläuft sie ansteckt. Menschen sind unsicher und hamstern die Läden leer. Unsicherheit zeigt sich in der Wortwahl der leitenden Leute unserer Zeit: Not-Paket, Not-Zustand, Not-Tarifvertrag, Not-Krankenhaus.
Die Welt wankt, die Stabilität an die so selbstverständlich war, gleitet aus unseren Händen.
Und die Gesundheitskrise ist erst der Anfang. Die Wirtschaftskrise ist die nächste Welle und raubt der Welt ihre Stabilität und Sicherheit.
Wie geht es deinem Herzen in all dem? Was machen deine Gedanken? Womit beschäftigst du dich? Steht dein Herz fest? Ist es bewacht und friedlich oder vereinnahmt von Fragen und Sorgen?
Drehen sich deine Gedanken nur noch um das hier und jetzt?
Gottes Wort ist die Wahrheit, die uns durch jede Situation unseres Lebens begleitet! Was immer die Bedrängnis dieser Welt sein mag, Christus hat sie überwunden!
Wir schauen heute morgen in den Philipperbrief und sehen in Philipper 4 sieben Schritte für deine geistliche Stabilität inmitten von turbulenten Umständen. Diese Schritte sind in Kurzform unser Auftrag als Nachfolger Jesu Christi und werden auch dir Stabilität und Festigkeit geben.
Erinnert ihr euch an Paulus Gebet in Philipper 1?
Philipper 1,9–11 Schlachter 2000
9 Und um das bete ich, daß eure Liebe noch mehr und mehr überströme in Erkenntnis und allem Urteilsvermögen, 10 damit ihr prüfen könnt, worauf es ankommt, so daß ihr lauter und ohne Anstoß seid bis zum Tag des Christus, 11 erfüllt mit Früchten der Gerechtigkeit, die durch Jesus Christus gewirkt werden zur Ehre und zum Lob Gottes.
Paulus kommt in Kap 4 zu den abschließenden Aufrufen der praktischen Umsetzung des gesagten und gelernten. Er schlägt hier unglaublich treffend die Brücke zu seinen einleitenden Worten.

Schriftlesung

“Darum” - warum? Weil unser Bürgerrecht im Himmel ist und weil wir einen verherrlichten Leib wie Christus erhalten werden, darum...
Philipper 4,1–7 Schlachter 2000
1 Darum, meine geliebten und ersehnten Brüder, meine Freude und meine Krone, steht in dieser Weise fest im Herrn, Geliebte! 2 Ich ermahne Euodia und ich ermahne Syntyche, eines Sinnes zu sein im Herrn. 3 Und ich bitte auch dich, mein treuer Mitknecht, nimm dich ihrer an, die mit mir gekämpft haben für das Evangelium, samt Clemens und meinen übrigen Mitarbeitern, deren Namen im Buch des Lebens sind. 4 Freut euch im Herrn allezeit; abermals sage ich: Freut euch! 5 Eure Sanftmut laßt alle Menschen erfahren! Der Herr ist nahe! 6 Sorgt euch um nichts; sondern in allem laßt durch Gebet und Flehen mit Danksagung eure Anliegen vor Gott kundwerden. 7 Und der Friede Gottes, der allen Verstand übersteigt, wird eure Herzen und eure Gedanken bewahren in Christus Jesus!

Die Parallelen zum Gebet in Kap 1:

Fest stehen in Phil 4,1 -> ohne Anstoß sein : Liebe und Erkenntnis fürhren zu einem festen Stand.
die Sorge füreinander - letzte Predigt in Phil 4,3 - Die “überströmende Liebe” Phil 1,9
Freude - ein Thema des ganzen Briefes und auch des Gebets in Phil 1,4 “mit Freuden Fürbitte tue”
Die Sanftmut oder guten Werke, die Milde, entsprechen dem Gebetsanliegen “erfüllt mit den Früchten der Gerechtigkeit”
“Der Herr ist nahe” - ist auch schon im Gebet eine Erinnerung gewesen: “ohne Anstoß bis auf den Tag des Christus” Phil 1,10
Der Aufruf sich nicht zu Sorgen entspricht dem Gebetsanliegen “damit ihr prüfen könnt, worauf es ankommt.
der “Friede Gottes” wurde in Phil 1 schon erbeten, indem wir wissen was das “allerbeste” ist, worauf es ankommt, wird auch unser Herz ruhig in all den Dingen, auf die es eben nicht so sehr ankommt.
Wir können schnell erkennen, wie Paulus diese Kapitel mit einer großen und klaren Absicht schrieb: Dass die Philipper, und genau so auch wir heute, die Freude am Herrn wiedererlangen, sie festhalten und sie nicht mehr verlieren. Wenn du diese Aufforderungen befolgst, wirst du Gott gefallen und wahre Freude und Glück erleben! So wirst du geistlich fest stehen und in den herausfordernden Umständen nicht wanken!
Philipper 4 ist ein klassischer Briefabschluss mit grundlegenden Wahrheiten für einen Gläubigen!
vgl.
1. Thessalonicher 5,16–18 SLT
16 Freut euch allezeit! 17 Betet ohne Unterlaß! 18 Seid in allem dankbar; denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus für euch.
Römer 12,12 SLT
12 Seid fröhlich in Hoffnung, in Bedrängnis haltet stand, seid beharrlich im Gebet!
Wir erkennen in Philipper 4 SIEBEN Schritte zur geistlichen Stabilität. Im Text erkennen wir diese Schritte als Aufforderungen:

Sei friedenstiftend

V.2 - “nimm Dich ihrer an” - Sorge für deine Geschwister! Sei ein Friedensstifter! Dazu haben wir die letzten Sonntage zwei Predigten gehört.
a) Ein Friedensstifter hat eine dienende, freudige und liebende Haltung
b) Ein Friedensstifter nimmt sich eines Konfliktes an
c) Ein Friedensstifter kann unterscheiden wann Sünde zugedeckt oder angesprochen wird
V. 4 - “Freut euch” - Dein Leben soll vor Freude überströmen! Freude hoch zwei

Sei freudig

Wir haben uns vor fünf Wochen erst ausführlich mit dieser wichtigen Aufforderung beschäftigt:
Philipper 3,1 Schlachter 2000
1 Im übrigen, meine Brüder, freut euch in dem Herrn! Euch immer wieder dasselbe zu schreiben, ist mir nicht lästig; euch aber macht es gewiß.
In der Predigt zu Phil 3,1 haben wir vier Beobachtungen zur Freude gesehen:
1. Die Freude ist beschränkt auf die Gläubigen
2. Die Freude ist ein präziser Befehl
IMPERATIV - Ein Befehl
PRÄSENS - Eine fortwährender Lebensstil
AKTIV - du musst dich um Freude bemühen
PLURAL - der ganzen Gemeinde, allen Gläubigen gilt dieser Befehl
3. Die Freude ist auf das Werk Christi gerichtet
4. Die Freude muss uns in Erinnerung gerufen werden
Im Zusammenhang mit der Freude über den Herrn beginnt Paulus seine Warnung mit der Feststellung, dass das, was er sagen wird, er schon viele Male zuvor gesagt hat (vgl. V. 18).
5. Die Freude führt zu Sicherheit - euch macht es gewiss. Das selbe Thema sehen wir hier in Phil 4,1 “steht in dieser Weise fest”
Philipper 4,4 Schlachter 2000
4 Freut euch im Herrn allezeit; abermals sage ich: Freut euch!
Der Brief ist voll von Freude!
Gott möchte das du Freude hast!
Ihr habt vielleicht schon gehört, dass du im Gehorsam zu einer Aufforderung Gottes nicht darauf warten darfst, bis dir nach “Gehorsam sein” ist. Deine Gehorsam ist notwendig, auch wenn du keine Freude dabei empfindest. Das ist absolut richtig. Wir zeigen unsere Liebe im Gehorsam zu Christus.
Aber, du hast das Gebot Gottes und den Gehorsam nicht vollständig gehalten, wenn du nicht auch Freude darin hast. Es ist beides. Ja Gehorsam mag ohne Freude beginnen, aber er darf nie da stehenbleiben.
Markus 12,32–33 Schlachter 2000
32 Und der Schriftgelehrte sprach zu ihm: Recht so, Meister! Es ist in Wahrheit so, wie du sagst, daß es nur einen Gott gibt und keinen anderen außer ihm; 33 und ihn zu lieben mit ganzem Herzen und mit ganzem Verständnis und mit ganzer Seele und mit aller Kraft und den Nächsten zu lieben wie sich selbst, das ist mehr als alle Brandopfer und Schlachtopfer!
Gott wünscht sich keinen kalten Gehorsam, sondern er hat uns Emotionen gegeben und möchte dass wir Freude und Liebe erleben, wenn wir ihm dienen. Emotionen von der herrlichen Wahrheit über Gott entflammt und durch das Wachsen in der Erkenntnis Christi befeuert.
Freu dich im Herrn, ist ein Gebot. Keine Freude ist demnach Sünde.
EXKURS FREUDE IM PHILIPPERBRIEF
FREUDE
Voraussetzungen & Bedingungen um Freude (am Glauben, der Nachfolge) wieder zu gewinnen und nicht mehr zu verlieren, sondern sie zu bewahren.

Freude über die Geschwister

Philipper 1,4 Schlachter 20004 indem ich allezeit, in jedem meiner Gebete für euch alle mit Freuden Fürbitte tue,
Unsere Gebete sollten voll Freude sein!
Philipper 4,1–4 Schlachter 20001 Darum, meine geliebten und ersehnten Brüder, meine Freude und meine Krone, steht in dieser Weise fest im Herrn, Geliebte! 2 Ich ermahne Euodia und ich ermahne Syntyche, eines Sinnes zu sein im Herrn. 3 Und ich bitte auch dich, mein treuer Mitknecht, nimm dich ihrer an, die mit mir gekämpft haben für das Evangelium, samt Clemens und meinen übrigen Mitarbeitern, deren Namen im Buch des Lebens sind. 4 Freut euch im Herrn allezeit; abermals sage ich: Freut euch!

Freude über den Dienst für Gott

Freude weil das Evangelium Christi weiter verbreitet wird 2X
Philipper 1,18 Schlachter 200018 Was tut es? Jedenfalls wird auf alle Weise, sei es zum Vorwand oder in Wahrheit, Christus verkündigt, und darüber freue ich mich, ja, ich werde mich auch weiterhin freuen!
Das Jesus Christus verkündigt wird sollte den Gläubigen immer erfreuen! Egal wo und wann ihr eine Preidgt hört und Christus gepredigt wird, solltet ihr euch freuen.Freude in Aufopferung des Dienstes
Philipper 2,17–18 Schlachter 200017 Wenn ich aber auch wie ein Trankopfer ausgegossen werden sollte über dem Opfer und dem priesterlichen Dienst eures Glaubens, so bin ich doch froh und freue mich mit euch allen; 18 gleicherweise sollt auch ihr froh sein und euch mit mir freuen!
Diese Freude ist eine Freude aus der Wahrheit des Wortes Gottes, deshalb, weil es WAHR ist, dass nach dem Tod die Freude kommt, weil Leiden um Christi Willen Gnade sind, deshalb kann er sich freuen selbst wenn er geopfert würde.Wir sehen hier ausserdem, dass Freude ansteckend ist – das motiviert noch mehr!
Auf der anderen seite sind die Unzufriedenen Gemeindeglieder in der Regel auch die passivsten Gemeindeglieder. Sie tun wenig bis gar nichts im Dienst der Gemiende und sind unzufrieden. Dienen und sich aufzuopfern führt zur Freude im Leben deiner Geschwister und zur Freude in deinem Leben! Für welche Menschen opferst du dein Leben auf? In wen investierst du? Du brauchst kein Program dafür, du kannst einfach anfangen und erlben wie sich Freude aufschauckelt und mehr wird im Gegenseitigen Dienst!
Spende für den Dienst
Philipper 4,10 Schlachter 200010 Ich habe mich aber sehr gefreut im Herrn, daß ihr euch wieder so weit erholt habt, um für mich sorgen zu können; ihr habt auch sonst daran gedacht, aber ihr wart nicht in der Lage dazu.
Die Freude richtet sich auf die Philipper. Weil sie ein Aufopferndes Leben führen, deshalb freut sich Paulus über die Krone und Belohnung die sie erwartet am Letzten Tag!

Freude über Wachstum

Förderung und Freude im Glauben ist Paulus Ziel, wenn er freigelassen wird
Philipper 1,24–25 Schlachter 200024 aber es ist nötiger, im Fleisch zu bleiben um euretwillen. 25 Und weil ich davon überzeugt bin, so weiß ich, daß ich bleiben und bei euch allen sein werde zu eurer Förderung und Freude im Glauben,
Freude durch Einmütigkeit und Einander höher achten als sich selbst
Philipper 2,2–3 Schlachter 20002 so macht meine Freude völlig, indem ihr eines Sinnes seid, gleiche Liebe habt, einmütig und auf das Eine bedacht seid. 3 Tut nichts aus Selbstsucht oder nichtigem Ehrgeiz, sondern in Demut achte einer den anderen höher als sich selbst.
Wie Eltern sich freuen, wenn die Kinder gut miteinander auskommen.Freude durch Wiedersehen der Geschwister
Philipper 2,28 Schlachter 200028 Um so dringlicher habe ich ihn nun gesandt, damit ihr durch seinen Anblick wieder froh werdet und auch ich weniger Betrübnis habe.
Diener Gottes zu achten wird dir Freude bringen.

Freude im Glauben

Die Freude im Glauben ist der Schwerpunkt der Aussage in Phil 3,1 Es raubt dir die Freude, wenn du dich auf deine Verdienste in der Vergangeheit berufst. Du hast nicht wirklich Freude, wenn du erzählst: “Ich habe mal mein ganzes Erspartes der Gemeinde gespendet – hast du das schon mal gemacht?”“Ich habe mal eine ganze Nacht lang durchgebetet”Auf den Lorbeeren der Vergangenheit ruhen wir uns nicht aus. Es bereitet keine Freude, wenn du es anderen unter die Nase reibst um besser dazustehen! Genau davor warnt Paulus im kommenden Abschitt:
Philipper 3,4 Schlachter 20004 obwohl auch ich mein Vertrauen auf Fleisch setzen könnte. Wenn ein anderer meint, er könne auf Fleisch vertrauen, ich viel mehr:
Es würgt die Freude ab, sich auf die Vergangenheit zu berufen um seine SELBSTGERECHTIGKEIT zu untermauern. Stattdessen ruft Paulus uns auf Freude im Glauben zu haben, indem wir auf die Auferstehung hin jagen!
Philipper 3,13–14 Schlachter 200013 Brüder, ich halte mich selbst nicht dafür, daß ich es ergriffen habe; eines aber tue ich: Ich vergesse, was dahinten ist, und strecke mich aus nach dem, was vor mir liegt, 14 und jage auf das Ziel zu, den Kampfpreis der himmlischen Berufung Gottes in Christus Jesus.
Gesetzlichkeit und Selbstgerechtigkeit vertreibt die Freude und deshalbt folgt diesem Vers die Warnung vor den gesetzlichen Judaisten.
FREUDE, geht uns schnell abhanden, aber wir haben schon an einigen Stellen im Brief gesehen, wie wir sie wiederbekommen. Wir sollen und wollen uns freuen!
Nun in Phil 4,4 ist die Besonderheit das kleine Wörtchen “allezeit”
Philipper 4,4 Schlachter 2000
4 Freut euch im Herrn allezeit; abermals sage ich: Freut euch!
“allezeit”
rejoice always. It means that they should rejoice regardless of their circumstances
Allezeit ist kein einfaches Wort. Dieses wörtchen macht den Befehl so viel Herausfordernder!
Manchmal genießt du es doch in Selbstmitleid zu wiegen. Manchmal muss die Wut einfach raus.
Nein, wir sollen uns allezeit freuen! Ganz gleich wie die Umstände sein mögen. Du freust dich nicht über das Leid, sondern über die Rettung und Gnade in Christus.
Allezeit. Freut euch im Herrn allezeit!
Auch wenn die Familie krank wird? Auch wenn ich meine Arbeit verlieren werde? Auch wenn Menschen mich schwer verleumden? Auch in Leid?
Geh deine Woche Tag für Tag und Stunde für Stunde durch und finde heraus in welchen Momenten Dir die Freude fehlt.
Und dann plane konkret an eine Verheißung Christi zu denken, an das Werk Christi zu denken, an die Vergebung Christi zu denken und Freude kehrt ein.
Bist du in Umständen, in denen Freude im Herrn unmöglich ist?
“abermals”
Weil wir immer ein “aber...” finden, bekommen wir hier die Betonung gleich hinterher!
Es macht deutlich wie wichtig dieser Befehl Paulus war und wie Herausfordernd die uneingeschränkte Befolgung ist.
Mehrmals ging es schon um Freude. Und nun, als wenn Paulus keine Einwände mehr hören will: Ich sage es euch nochmal: Freut euch!
Es ist einige Wochen her, seitdem du die Predigt zu Philipper 3,1 gehört hast. Wenn du sie noch nicht gehört hast, dann hör sie dir heut Abend an. Was waren denn deine Einwände in den letzten Wochen?
Pause
Weil wir das himmlische Bürgerrecht haben und schon bald den verherrlichten Leib wie Christus erhalten, deshalb freuen wir uns in Christus und stehen fest!
Damit deine Umstände nicht als Gegenargument gelten, egal was kommen mag, wiederholt Paulus seine Aufforderung! Freu dich im Herrn! HOCH ZWEI, Doppelt Freude, allezeit.
Damit du weißt, dass sich dieser Aufruf nicht ändert, gebraucht Paulus hier das Futur: Eigentlich sagt er: Freut euch im Herrn allezeit; abermals werde ich euch sagen: Freut euch!
indicating that Paul has given serious thought to this matter - dieser Befehl ändert sich nicht!
Du stehst geistlich fest, indem du dich freust. Sei freudig!

Keine falsche Freude!

Wir übertünchen Arroganz und Stolz nicht mit Freude
Weißt du, dass es eigentlich arrogant ist, zu glauben, dass so etwas wie das Coronavirus dich niemals in die Knie zwingen könnte? Wenn du mit der falschen Hoffnung lebst, dass du "virensicher" bist, sagt die Schrift, dass dein "Rühmen böse ist".
Jakobus 4,13–16 Schlachter 2000
13 Wohlan nun, die ihr sagt; Heute oder morgen wollen wir in die und die Stadt reisen und dort ein Jahr zubringen, Handel treiben und Gewinn machen14 — und doch wißt ihr nicht, was morgen sein wird! Denn was ist euer Leben? Es ist doch nur ein Dunst, der eine kleine Zeit sichtbar ist; danach aber verschwindet er. 15 Stattdessen solltet ihr sagen: Wenn der Herr will und wir leben, wollen wir dies oder das tun. 16 Jetzt aber rühmt ihr euch in eurem Übermut! Jedes derartige Rühmen ist böse.
Es spielt keine Rolle, wie stark dein Immunsystem ist, wie viel Handdesinfektionsmittel du verwendest, wie viele Krankheitserreger deine Gesichtsmaske herausfiltern kann oder welche Art von Glauben du angeblich hast. Dein Leben ist nicht mehr als ein Dunst, und wenn es nicht Gottes Wille ist, den Dunst deines Lebens zu verlängern, wird dein Dunst verschwinden.
Die Freude von Gott ist nicht ein arrogantes Ignorieren von der Wirklichkeit. Es ist ein annehmen der Wirklichkeit, der Schwierigkeit, des Leidens - aber ein festhalten an dem was kommt!!
Es ist nicht nur der Blick auf das hier und jetzt:

Wir beschränken uns nicht auf dieses Leben, wie diejenigen, die keine Hoffnung haben.

Unsere Hoffnung und Freude liegt nicht allein in diesem Leben. Die Welt könnte die Hoffnung haben, dass die Dinge wieder normal werden, dass wir einen Impfstoff finden und dass die Aktienkurse wieder steigen. Es ist in Ordnung, auf diese Dinge zu hoffen. Ich hoffe auf diese Dinge, aber als Gläubige ist unsere Hoffnung nicht nur auf dieses Leben beschränkt.
1. Korinther 15,19 Schlachter 2000
19 Wenn wir nur in diesem Leben auf Christus hoffen, so sind wir die elendesten unter allen Menschen!
Meine Hoffnung liegt nicht nur in diesem Leben, sondern auch in dem Leben, das noch kommen wird.
Titus 3,7 Schlachter 2000
7 damit wir, durch seine Gnade gerechtfertigt, der Hoffnung gemäß Erben des ewigen Lebens würden.

Wenn Gläubige sterben, trauern wir Übrigen nicht wie diejenigen, die keine Hoffnung haben.

1. Thessalonicher 4,13–14 Schlachter 2000
13 Ich will euch aber, Brüder, nicht in Unwissenheit lassen über die Entschlafenen, damit ihr nicht traurig seid wie die anderen, die keine Hoffnung haben. 14 Denn wenn wir glauben, daß Jesus gestorben und auferstanden ist, so wird Gott auch die Entschlafenen durch Jesus mit ihm führen.
Wenn ein Gläubiger an den Folgen des Coronavirus stirbt, sollten wir nicht über ihn trauern, als ob alle Hoffnung verloren wäre. Der Coronavirus ist nicht das Schlimmste, was einem Gläubigen passieren kann.
Die Schrift sagt,
2. Korinther 5,8 Schlachter 2000
8 Wir sind aber getrost und wünschen vielmehr, aus dem Leib auszuwandern und daheim zu sein bei dem Herrn.
Gläubige, die durch Covid-19 sterben, sind in den Armen Jesu sicher und es ist sehr viel besser, wenn sie sich aufmachen, um bei Christus zu sein (Philipper 1:23). Es gibt keine Verheißung aus der Heiligen Schrift, dass der Coronavirus an deinem Haus vorbeiziehen wird, wenn du gläubig bist. Christen sind nicht frei von Krankheiten, und wir sind sicherlich nicht frei von den Beeinträchtigungen, die dieser Ausbruch verursacht hat, aber wir sind von Gott befähigt worden, auf dieselben Schwierigkeiten auf andere Weise zu reagieren.
Ihr lieben, es gibt konkrete Schritte für deine geistliche Stabilität inmitten von turbulenten Umständen. Diese Schritte sind in Kurzform unser Auftrag als Nachfolger Jesu Christi und werden auch dir Stabilität und Festigkeit geben.
V. 3 Sei friedenstiftend! V. 4 Sei freudig! und V. 5

Sei freundlich

Philipper 4,5 Schlachter 2000
5 Eure Sanftmut laßt alle Menschen erfahren! Der Herr ist nahe!
Paulus gebraucht hier ein sehr spezielles Wort, was schwer in einem deutschen Wort zu übersetzen ist. Schaut euch mal die verschiedenen Bibelübersetzungen an. Sanftmut...
Philipper 4,5 LUT84
5 Eure Güte lasst kund sein allen Menschen! Der Herr ist nahe!
Philipper 4,5 REB
5 Eure Milde soll allen Menschen bekannt werden; der Herr ist nahe.
Seid freundlich im Umgang mit allen Menschen; ´ihr wisst ja, dass` das Kommen des Herrn nahe bevorsteht. NGÜ
Philipper 4,5 ZB 2007
5 Lasst alle Menschen eure Freundlichkeit spüren. Der Herr ist nahe.
Das zusammengesetze Wort im Griechischen ist eine Steigerung von “nachgeben” Wortwörtlich also “vollständig nachgeben,”
The term combines ἐπί, “on, upon,” and εἴκω, “to yield” (cf. Gal 2:5). If intensive, it means to “vollständig nachgeben,” suggesting something like “submit.” (Mark J. Keown, Philippians, ed. H. Wayne House, W. Hall Harris III, und Andrew W. Pitts, Bd. 2, Evangelical Exegetical Commentary (Bellingham, WA: Lexham Press, 2017), 333.)
Denkt mal über jedes Wort der Übersetzung einzeln nach: Das verwandte Wort ἐπιείκεια wird übersetzt mit Sanftmut, Güte, Milde, Höflichkeit, Nachsicht, Nachgeben, Toleranz (BDAG)
2. Korinther 10,1 Schlachter 2000
1 Ich selbst aber, Paulus, ermahne euch angesichts der Sanftmut und Freundlichkeit des Christus, der ich von Angesicht zu Angesicht demütig bin bei euch, abwesend aber mutig gegen euch;
In 2Kor 10,1 wird der Aufruf an Dich, freundlich zu sein, auf Christus bezogen. In welchem Zusammenhang? Der Ermahnung. Weil Christus Sanftmütig und Freundlich ist, ermahne ich euch. Nachzugeben heißt nicht zu schweigen. Aber es ist eine sehr liebevolle milde Ermahnung.
Paulus verwendet sie sonst zweimal. Erstens wird sie in 1 Tim 3,3 von Ältesten benutzt, die gütig oder fair und gewaltlos sein sollen. Zweitens wird Titus von Paulus aufgefordert, zu allen Menschen gütig oder fair zu sein (Titus 3,2; vgl. Eph 10).
Milde, Güte, Sanftmut
1. Timotheus 3,3 SLT
3 nicht der Trunkenheit ergeben, nicht gewalttätig, nicht nach schändlichem Gewinn strebend, sondern gütig, nicht streitsüchtig, nicht geldgierig;
gütig
Titus 3,2 SLT
2 daß sie niemand verlästern, nicht streitsüchtig sind, sondern gütig, indem sie allen Menschen gegenüber alle Sanftmut erweisen.
Das Wort wird zweimal außerhalb von Paulus verwendet, nämlich dass die Weisheit von oben sanft (oder gerecht oder nachsichtig, Jak 3,17) und die Sklavenherren gerecht oder sanft sind (1 Petr 2,18).
gütig
Jakobus 3,17 SLT
17 Die Weisheit von oben aber ist erstens rein, sodann friedfertig, gütig; sie läßt sich etwas sagen, ist voll Barmherzigkeit und guter Früchte, unparteiisch und frei von Heuchelei.
1. Petrus 2,18 SLT
18 Ihr Hausknechte, seid in aller Furcht euren Herren untertan, nicht nur den guten und milden, sondern auch den verkehrten!
milde
Hier ist die Rede davon, dass alle Philipper einander mit Sanftmut, Erbarmen, Freundlichkeit, Nachsicht, Güte, Milde, Zurückhaltung und Toleranz behandeln und nicht auf einwandfreien Gehorsam bestehen. Es impliziert, dass man einer Person auf halbem Weg entgegenkommt, und appelliert daher an Euodia und Syntyche
Beispiele
1. Korinther 6,7 SLT
7 Es ist ja überhaupt schon ein Schaden unter euch, daß ihr Prozesse miteinander führt. Warum laßt ihr euch nicht lieber Unrecht tun? Warum laßt ihr euch nicht lieber übervorteilen?
1. Korinther 8,13 SLT
13 Darum, wenn eine Speise meinem Bruder ein Anstoß zur Sünde wird, so will ich lieber in Ewigkeit kein Fleisch essen, damit ich meinem Bruder keinen Anstoß zur Sünde gebe.
Philipper 4,5 Schlachter 2000
5 Eure Sanftmut laßt alle Menschen erfahren! Der Herr ist nahe!
Bisher haben wir mehr von uns, unserem persönlichen und gemeindlichen Umfeld gesprochen. Was meint ihr, wem gegenüber sollen wir vollständig nachgiebig sein? Wem gegenüber freundlich und milde?
“lasst alle Menschen erfahren”
Sich auf halbem Weg zu treffen, im richtigen Sinne tolerant zu sein über Dinge die man auch anders machen kann ist manchmal unter Geschwistern und Freunden nicht einfach. Aber noch herausfordernder ist es mit Menschen die ganz andere Werte und Ziele haben. Für dich wenn du ungläubige Kollegen, einen harschen Chef oder einen ungläubigen Ehepartner hast wird es schnell und oft zu Momenten kommen, in denen man Dinge anders machen würde. Nicht Sündig, sondern anders - der Gläubige er ist aufgerufen vollkommen nachgiebig zu sein zu allen Menschen!
Ich könnte den Rechtsstreit führen, aber ich verzichte auf die paar Tausend Euro um des Zeugnisses Christi willen!
sie sollen ihr Licht nicht verbergen, sondern es in die Welt hinausleuchten lassen (Mt 5,15-16; vgl. Phil 2,15). Das bedeutet, proaktiv und absichtlich freundlich gegenüber allen Menschen zu sein.
πᾶσιν ἀνθρώποις weist darauf hin, dass diese Haltung auch ihre Beziehungen zu Menschen außerhalb der Gemeinde prägen sollte. Der Brief enthält Hinweise darauf, dass die Philipper durch die Verfolgung durch die Heiden unter starken Druck geraten sind (1,28-30; vgl. 3,18). Sie sollen nicht mit Zorn und Gewalt reagieren, sondern mit ἐπιεικής - mit Güte, Freundlichkeit, Sanftmut und Toleranz.
“lasst erfahren” lass die Menschen wissen wie freundlcih ihr seid. Ihr Lieben, das tuen wir nicht indem wir von unserer Freundlichkeit erzählen, oder indem wir nur andere aufrufen Freundlich zu sein.
Wie erfahren die Menschen von deiner Freundlichkeit und Güte und Nachgiebigkeit? Durch deine Taten, durch deine Reaktionen.
Römer 12 formuliert diesen einen Satz im Philipper 4,5 etwas weiter aus:
Römer 12,17–21 Schlachter 2000
17 Vergeltet niemand Böses mit Bösem! Seid auf das bedacht, was in den Augen aller Menschen gut ist. 18 Ist es möglich, soviel an euch liegt, so haltet mit allen Menschen Frieden. 19 Rächt euch nicht selbst, Geliebte, sondern gebt Raum dem Zorn Gottes; denn es steht geschrieben: »Mein ist die Rache; ich will vergelten, spricht der Herr«. 20 »Wenn nun dein Feind Hunger hat, so gib ihm zu essen; wenn er Durst hat, dann gib ihm zu trinken! Wenn du das tust, wirst du feurige Kohlen auf sein Haupt sammeln.« 21 Laß dich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinde das Böse durch das Gute!
Sei nachgiebig, sanftmütig, demütig, nimm dein Recht zurück, weil du weißt Röm 12,19 dass Gott für Recht sorgen wird! Jedes falsche Verhalten gegen dich wird Gott rächen - ob auf der Arbeit, oder in der Gemeinde, in deiner Familie, unter Freunden oder unter Feinden. Du bist freundlich und nachgiebig.
Wenn du statt nachgiebig und freundlich zu sein, die Gegenposition einnimmst, wirst du selbst verurteilt wie Jakobus uns sagt:
Jakobus 5,9 Schlachter 2000
9 Seufzt nicht gegeneinander, Brüder, damit ihr nicht verurteilt werdet; siehe, der Richter steht vor der Tür!
Freude, Nachgiebigkeit, Freundlichkeit - sie gehören alle zusammen und geben deinem Leben FESTEN STAND! Sie machen dich stark und fest, nicht schwach und verletzlich, wie man meinen würde.
Wenn ich nun wirklich so viel gutes tun würde, dann hätte ich ja keine Zeit mehr für mich und mein Leben. Ich hätte auch kein Geld mehr für meine eigenen Geburtstagsgeschenke.
Warum sollte ich nachgiebig sein und freundlich? Und Wie kann ich das ertragen?
“Der Herr ist nahe” -
emphasizes the fact that Jesus will surely return as judge and will hold people responsible for their deeds
Was bewirkt das erblicken der Ziellinie für einen Sportler? Nochmal alles geben! Oder “schön langsam abklingen lassen”… Je nachdem ob es sich um ein Training oder um ein Rennen handelt. Was ist unser Leben? vgl. Phil 3,13-14
Jakobus 5,9 Schlachter 2000
9 Seufzt nicht gegeneinander, Brüder, damit ihr nicht verurteilt werdet; siehe, der Richter steht vor der Tür!
Offenbarung 22,20 SLT
20 Es spricht, der dies bezeugt: Ja, ich komme bald! Amen. — Ja, komm, Herr Jesus!
Wir sorgen us um die ewigen Dinge. Dazu gehören viele Dinge des Lebens und alltags, aber der unterschied ist, dass unser hier und jetzt uns nicht vereinnahmt, weder im HABEN, noch im MANGEL: Sorge Dich nicht!
Psalter 37,28 Schlachter 2000
28 Denn der Herr hat das Recht lieb und verläßt seine Getreuen nicht; sie werden ewiglich bewahrt, aber der Same der Gottlosen wird ausgerottet.
Weil wir wissen, dass Jesus schon bald und sicher wiederkommen wird, befreit uns zur Freundlichkeit und Güte! Wir müssen uns nicht an ein Recht hier auf Erden klammern, sondern wir haben das Bürgerrecht und bald schon, sehr bald schon werden wir den verherrlichten Leib Christi erlangen!
Unsere Freundlichkeit, Güte und Sanftmütiger Geist ist um so notwendiger in Krisenzeiten wie diesen. Jetzt wo viele ihre Ellbogen ausfahren, sind wir aufgerufen unser Recht aufzugeben und nicht in den Streit zu gehen.

Wir kapseln uns nicht ab,uns nicht wie diejenigen, die keine Hoffnung haben.

Wenn du wirklich verstehst, dass dein Leben nur ein Hauch von Dampf ist, dann hast du wirklich die Freiheit, dein Leben für das zu verwenden, wofür es bestimmt ist.
Dein Leben ist nicht irgendeine Art von Ausstellungsstück, das im Museum hinter Glas aufbewahrt werden soll. Wir sind hier her gestellt, um unser Leben in den Dienst des Glaubens anderer zu stellen. Achte auf das, was Paulus im Philipperbrief sagt
Philipper 2,17 Schlachter 2000
17 Wenn ich aber auch wie ein Trankopfer ausgegossen werden sollte über dem Opfer und dem priesterlichen Dienst eures Glaubens, so bin ich doch froh und freue mich mit euch allen;
Das bedeutet nicht, dass wir verantwortungslos leben können ( du solltest dir immer noch deine Hände waschen, deinen Husten zuhalten und die Empfehlungen deiner Regierung befolgen), aber es bedeutet, dass unser Ziel als Gläubige nicht darin besteht, den Himmel ohne einen Kratzer zu erreichen. Du bist hier, um gebraucht zu werden.
Eine meiner Befürchtungen ist, dass die Menschen diese Pandemie als eine Art "Recht auf Dienstverweigerung" für andere nutzen und sich unnötig von den Menschen isolieren. Als Christen leben wir für den Dienst am Nächsten.

Wir konzentrieren uns nicht auf uns selbst wie diejenigen, die keine Hoffnung haben.

Eine der unglücklichen Folgen einer Krise ist, dass Menschen oft egoistischer und egozentrischer werden können. Als Christen dürfen wir nicht der Versuchung nachgeben, uns auf uns selbst zu konzentrieren.
1. Johannes 3,16–18 Schlachter 2000
16 Daran haben wir die Liebe erkannt, daß Er sein Leben für uns hingegeben hat; auch wir sind es schuldig, für die Brüder das Leben hinzugeben. 17 Wer aber die Güter dieser Welt hat und seinen Bruder Not leiden sieht und sein Herz vor ihm verschließt — wie bleibt die Liebe Gottes in ihm? 18 Meine Kinder, laßt uns nicht mit Worten lieben noch mit der Zunge, sondern in Tat und Wahrheit!
Wir müssen sicherstellen, dass wir dies als Gelegenheit nutzen, um Liebe und Sorge für andere auszudrücken und die Bedürfnisse anderer über uns selbst zu berücksichtigen.
Related Media
See more
Related Sermons
See more