2020.3.24 더리버처치 새벽예배 (삿21:24-25) '그 때에 생명수로 오신 예수님'

본문

사사기 21:24–25 NKRV

24 그 때에 이스라엘 자손이 그 곳에서 각기 자기의 지파, 자기의 가족에게로 돌아갔으니 곧 각기 그 곳에서 나와서 자기의 기업으로 돌아갔더라 25 그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라

서론

ㅇ 본문과 관련있는 예화 혹은 성경이야기

ㅁ 그 때에 분열이 일어난다

1) 돈을 벌려면 회사를 차리 듯

2) 사랑을 하려면 가정을 꾸리 듯

3)

ㅁ 그 때에 분열이 일어난다

1) 베냐민의 고집

- 불량배를 넘기지 않다

성경 문화배경 사전 불량배, 비류, 잡류

히브리어로 ‘벨리야알’(בְּלִיַּעַל)로서 ‘쓸모없고 무익한 존재’, ‘불량하고 불의한 자’, ‘망령된 자’란 뜻이다. 일명 ‘불량자’ 곧 ‘행실이 나쁜 자’(삼상 2:12). 개역한글판 성경에는 ‘잡류’(신 13:13; 삿 11:3; 겔 23:42), ‘비류’(삿 19:22; 20:13; 삼상 10:27)로 표현했다. 구약성경에서는 도덕적 측면에서 주로 ‘악하고 파괴적인 불량배’ 곧 인륜 도덕을 저버린 패륜아나 상식과 법을 어기고 온갖 불의를 저지르는 사악한 파괴자를 가리킨다. 같은 원어가 신약성경에서는 종교적으로 ‘하나님을 대적하고 하나님의 거룩한 사역을 훼방하는 자’ 곧 예수 그리스도의 복음을 대적하는 ‘사탄’을 가리키는 고유명사로 또는 사탄의 하수인이나 불신자에게 사용되고 있다(고후 6:15).

삿20:

사사기 20:13–14 NKRV

13 그런즉 이제 기브아 사람들 곧 그 불량배들을 우리에게 넘겨 주어서 우리가 그들을 죽여 이스라엘 중에서 악을 제거하여 버리게 하라 하나 베냐민 자손이 그들의 형제 이스라엘 자손의 말을 듣지 아니하고 14 도리어 성읍들로부터 기브아에 모이고 나가서 이스라엘 자손과 싸우고자 하니라

성경 문화배경 사전 불량배, 비류, 잡류

히브리어로 ‘벨리야알’(בְּלִיַּעַל)로서 ‘쓸모없고 무익한 존재’, ‘불량하고 불의한 자’, ‘망령된 자’란 뜻이다. 일명 ‘불량자’ 곧 ‘행실이 나쁜 자’(삼상 2:12). 개역한글판 성경에는 ‘잡류’(신 13:13; 삿 11:3; 겔 23:42), ‘비류’(삿 19:22; 20:13; 삼상 10:27)로 표현했다. 구약성경에서는 도덕적 측면에서 주로 ‘악하고 파괴적인 불량배’ 곧 인륜 도덕을 저버린 패륜아나 상식과 법을 어기고 온갖 불의를 저지르는 사악한 파괴자를 가리킨다. 같은 원어가 신약성경에서는 종교적으로 ‘하나님을 대적하고 하나님의 거룩한 사역을 훼방하는 자’ 곧 예수 그리스도의 복음을 대적하는 ‘사탄’을 가리키는 고유명사로 또는 사탄의 하수인이나 불신자에게 사용되고 있다(고후 6:15).

라이프 성경단어 사전 고집하는 어깨

고집하는 어깨(굳을 固, 잡을 執 –; stubborn backs) 관용 (느9:29) 등에 짐 싣기를 싫어하여 앞발로 버티는 짐승을 일컫는 표현. 하나님께 순종하기 싫어하는 고집 센 인생을 비유한다.

2) 이스라엘의 응징

사사기 20:34–35 NKRV

34 온 이스라엘 사람 중에서 택한 사람 만 명이 기브아에 이르러 치매 싸움이 치열하나 베냐민 사람은 화가 자기에게 미친 줄을 알지 못하였더라 35 여호와께서 이스라엘 앞에서 베냐민을 치시매 당일에 이스라엘 자손이 베냐민 사람 이만 오천백 명을 죽였으니 다 칼을 빼는 자였더라

- 삿21:34-35

삿21:34-35

3) 베냐민의 멸망

3) 베냐민의 멸망

사사기 20:47–48 NKRV

47 베냐민 사람 육백 명이 돌이켜 광야로 도망하여 림몬 바위에 이르러 거기에서 넉 달 동안을 지냈더라 48 이스라엘 사람이 베냐민 자손에게로 돌아와서 온 성읍과 가축과 만나는 자를 다 칼날로 치고 닥치는 성읍은 모두 다 불살랐더라

본론

ㅇ 주제와 관련 있는 문제제기 (원인과 결과)

ㅁ 인간의 한계

ㅁ

- 따라오는 것 : 고집, 응집, 멸망

- 특징: 소견에 옳은 대로 행하고자하는 마음

ㅇ 해결방법

ㅁ 그 때에 마셔야 하는 것이 예수 그리스도로 대변되는 물이다

민수기 20:7–11 NKRV

7 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 8 지팡이를 가지고 네 형 아론과 함께 회중을 모으고 그들의 목전에서 너희는 반석에게 명령하여 물을 내라 하라 네가 그 반석이 물을 내게 하여 회중과 그들의 짐승에게 마시게 할지니라 9 모세가 그 명령대로 여호와 앞에서 지팡이를 잡으니라 10 모세와 아론이 회중을 그 반석 앞에 모으고 모세가 그들에게 이르되 반역한 너희여 들으라 우리가 너희를 위하여 이 반석에서 물을 내랴 하고 11 모세가 그의 손을 들어 그의 지팡이로 반석을 두 번 치니 물이 많이 솟아나오므로 회중과 그들의 짐승이 마시니라

ㅁ 물을 마시게 하려면, 물을 담을 그릇이 필요하다

요한복음 7:38–39 NKRV

38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나오리라 하시니 39 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 않으셨으므로 성령이 아직 그들에게 계시지 아니하시더라)

ㅁ

요한계시록 7:15–17 NKRV

15 그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 16 그들이 다시는 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지도 아니하리니 17 이는 보좌 가운데에 계신 어린 양이 그들의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이라

ㅁ 물을 마시게 하려면, 물을 담을 그릇이 필요하다

1) 돈을 벌려면 회사를 차리 듯

2) 사랑을 하려면 가정을 꾸리 듯

아가 4:12 NKRV

12 내 누이, 내 신부는 잠근 동산이요 덮은 우물이요 봉한 샘이로구나

ㅁ 복음을 전할려면, 복음을 담을 공동체가 필요하다

* 복음을 전할려면, 복음을 담을 공동체가 필요하다

ㅁ 분열이 아니라 사

ㅁ 그것은 가정과 교회이다

1) 가정

2) 교회

복음을 전함 = 선교 / 복음을 담음 = 예배이니, 여러분의 가정이 선교와 예배가 늘 담겨져 있으시기를 예수님의 이름으로 축복합니다. 우리의 교회에 선교와 예배가 늘 담겨져 있으시기를 예수님의 이름으로 축복합니다.

축복: 선교를 하든 예배를 하던 여러분의 가정에 담겨져 있어야 한다. 우리 가정의 예.. 특별히 우리의 가정이 하나님 앞에서 정함으로 예배하고, 선교하는 은혜가 있으시를 축복합니다.

요한계시록 7:15–17 NKRV

15 그러므로 그들이 하나님의 보좌 앞에 있고 또 그의 성전에서 밤낮 하나님을 섬기매 보좌에 앉으신 이가 그들 위에 장막을 치시리니 16 그들이 다시는 주리지도 아니하며 목마르지도 아니하고 해나 아무 뜨거운 기운에 상하지도 아니하리니 17 이는 보좌 가운데에 계신 어린 양이 그들의 목자가 되사 생명수 샘으로 인도하시고 하나님께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것임이라

1) 가정

1) 가정

2) 교회

축복: 선교를 하든 예배를 하던 여러분의 가정에 담겨져 있어야 한다. 우리 가정의 예.. 특별히 우리의 가정이 하나님 앞에서 정함으로 예배하고, 선교하는 은혜가 있으시를 축복합니다.

ㅇ 나타난 결과

아가 4:12 NKRV

12 내 누이, 내 신부는 잠근 동산이요 덮은 우물이요 봉한 샘이로구나

결론

ㅇ 핵심내용 정리

ㅁ 그 때에 분열이 일어난다

1) 베냐민의 고집

2) 이스라엘의 응징

3) 베냐민의 멸망

막장과 파렴치의 시대에 분열이 일어난다

ㅇ 결단할 내용