A instituição da Páscoa
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· 34 viewsOne of the major OT feasts. It specifically commemorates the exodus from Egypt as an act of God’s deliverance. In Israel’s calendar of feasts it was always celebrated with the Feast of Unleavened Bread.
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A instituição da Páscoa
A instituição da Páscoa
Êx 12.25–27 O termo hebraico “Páscoa” deriva de um verbo que significa “deixar passar” com o sentido de “poupar”.
Celebrando a Páscoa
Celebrando a Páscoa
Instruções relativas à sua observância
Instruções relativas à sua observância
Veja também Êx 12.2–11; Êx 12.46–47; Nm 9.1–5; Dt 16.1–8
Combinado com a Festa dos Pães Asmos
Combinado com a Festa dos Pães Asmos
— Não ofereçam o sangue do meu sacrifício com pão levedado. O sacrifício da Festa da Páscoa não deve ficar da noite para a manhã do dia seguinte.
A necessidade de limpeza ritual
A necessidade de limpeza ritual
Estava próxima a Páscoa dos judeus, e muitos daquela região foram a Jerusalém antes da Páscoa para se purificar.
Provisão para a impureza ritual
Provisão para a impureza ritual
Houve alguns que estavam impuros por terem tocado o cadáver de uma pessoa, de maneira que não puderam celebrar a Páscoa naquele dia. Por isso, chegaram diante de Moisés e de Arão naquele mesmo dia e lhes disseram: — Estamos impuros por termos tocado o cadáver de uma pessoa. Por que havemos de ser privados de apresentar a oferta do Senhor, no tempo determinado, no meio dos filhos de Israel? Moisés lhes respondeu: — Esperem, e ouvirei o que o Senhor ordenará a vocês. Então o Senhor disse a Moisés: — Fale aos filhos de Israel, dizendo: Quando algum de vocês ou dos seus descendentes se tornar impuro por causa de contato com um morto ou estiver em viagem longe de vocês, ainda assim celebrará a Páscoa ao Senhor. Devem celebrá-la no dia catorze do segundo mês, no crepúsculo da tarde; devem comê-la com pães sem fermento e ervas amargas. Não deixarão sobrar nada até a manhã seguinte e não quebrarão nenhum osso do cordeiro; farão tudo segundo todo o estatuto da Páscoa. Porém, se um homem estiver puro, não estiver em viagem e deixar de celebrar a Páscoa, esse será eliminado do seu povo, porque não apresentou a oferta do Senhor no tempo determinado; tal homem levará sobre si o seu pecado.
Provisão para não judeus
Provisão para não judeus
Êx 12.43–45; Êx 12.48–49; Nm 9.14
— Se um estrangeiro habitar entre vocês e também quiser celebrar a Páscoa ao Senhor, deverá celebrá-la segundo o estatuto da Páscoa e segundo o seu rito; vocês terão um só estatuto, tanto para o estrangeiro como para o natural da terra.
Sua observância no AT
Sua observância no AT
Essas são ocasiões de renovação espiritual, quando a nação se lembra de como o Senhor os salvou:
Essas são ocasiões de renovação espiritual, quando a nação se lembra de como o Senhor os salvou:
Js 5.10; 2Rs 23.21–23; 2Cr 30.1–5; 2Cr 30.13–20; Ed 6.19–21
Js 5.10; 2Rs 23.21–23; 2Cr 30.1–5; 2Cr 30.13–20; Ed 6.19–21
A visão de Ezequiel da futura observância da Páscoa
A visão de Ezequiel da futura observância da Páscoa
— No primeiro mês, no dia catorze do mês, vocês terão a Páscoa, festa de sete dias, em que comerão pães sem fermento. O príncipe, no mesmo dia, por si e por todo o povo da terra, proverá um novilho para oferta pelo pecado. Nos sete dias da festa, ele preparará um holocausto ao Senhor: sete novilhos e sete carneiros sem defeito, cada dia durante os sete dias; e um bode cada dia como oferta pelo pecado. Também preparará uma oferta de cereais: dezessete litros e meio para cada novilho e para cada carneiro, e três litros e meio de azeite.
A Páscoa no NT
A Páscoa no NT
Sua observância
Lc 2.41–42; Jo 6.4; At 12.4
Todos os anos os pais de Jesus iam a Jerusalém, para a Festa da Páscoa. Quando ele atingiu os doze anos, foram a Jerusalém, segundo o costume da festa.
Ora, a Páscoa, festa dos judeus, estava próxima.
Depois de prendê-lo, lançou-o na prisão, entregando-o a quatro escoltas de quatro soldados cada uma, para o guardarem. A intenção de Herodes era apresentá-lo ao povo depois da Páscoa.
Foi comemorado por Jesus Cristo
Foi comemorado por Jesus Cristo
Lc 22.15 Na época da Páscoa, o próprio Jesus Cristo foi sacrificado e ele inaugurou a Ceia do Senhor.
Então Jesus lhes disse: — Tenho desejado ansiosamente comer esta Páscoa com vocês, antes do meu sofrimento.
Veja também Mt 26.17–19; Jo 2.23 Jesus Cristo observou a Páscoa como outros judeus.
No primeiro dia da Festa dos Pães sem Fermento, os discípulos vieram a Jesus e lhe perguntaram: — Onde quer que façamos os preparativos para que o senhor possa comer a Páscoa? E ele lhes respondeu: — Vão até a cidade, procurem certo homem e digam: “O Mestre diz: O meu tempo está próximo. É em sua casa que celebrarei a Páscoa com os meus discípulos.” E eles fizeram como Jesus lhes havia ordenado e prepararam a Páscoa.
Estando Jesus em Jerusalém, durante a Festa da Páscoa, muitos creram no seu nome quando viram os sinais que ele fazia.
Jesus Cristo identificado com o cordeiro pascal
Jesus Cristo identificado com o cordeiro pascal
Joguem fora o velho fermento, para que vocês sejam nova massa, como, de fato, já são, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado.
Veja também Jo 1.29; Jo 1.36; Jo 19.36 Isso pode se referir à vítima da Páscoa; Êx 12.46; Ap 5.5–6
No dia seguinte, vendo que Jesus vinha em sua direção, João disse: — Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!
e, vendo Jesus passar, disse: — Eis o Cordeiro de Deus!
E isso aconteceu para que se cumprisse a Escritura: “Nenhum dos seus ossos será quebrado.”
O cordeiro deverá ser comido numa só casa. Não levem nada da carne para fora da casa nem lhe quebrem osso nenhum.
Então um dos anciãos me disse: — Não chore! Eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para quebrar os sete selos e abrir o livro. Então vi, no meio do trono e dos quatro seres viventes e entre os anciãos, em pé, um Cordeiro que parecia que tinha sido morto. Ele tinha sete chifres, bem como sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados por toda a terra.