Naum

Introdução

Naum 1.1 RA

1 Sentença contra Nínive. Livro da visão de Naum, o elcosita.

Sobre o profeta Naum

O nome Naum significa consolador. Bem apropriado para sua mensagem: um conforto para os judeus que estavam vivendo sob a opressão da Assíria.

Naum é um elcosita. Alguns acreditam que sua origem é Elcesei, uma vila perto de Bete-Gabre no território de Simeão, entre Gaza e Jerusalém. Há um evidência interna no livro do profeta que suporta essa posição (Na 1.15).

Ele teve seu ministério profético no período de 650-612 a.C. Portanto, o período entre o fim do Império Assírio e começo do Império Neo-Babilônico (Nabopolassar). Mais ou menos no mesmo período, em Judá, profetizaram Sofonias, Jeremias e Habacuque.

Seus oráculos estão registrados em seu livro, o sétimo no grupo canônico dos 12 Profetas Menores. Eles anunciam a queda do Império Assírio pelas mãos do Senhor.

Sobre o livro de Naum

O contexto histórico situa o livro, na primeira metade do séc. 7 a.C., dentro de um período de grandes mudanças geopolíticas. Primeiro, como evento passado, a destruição Tebas, capital do Egito, pela Assíria em cerca de 663 a.C. (Na 3.8-10). Depois, a queda da própria Assíria em 612 a.C., então um evento futuro.

É possível notar que a Assíria é uma nação forte e perversa. Sua opressão sobre Judá estava acontecendo nos dias do profeta Naum (Na 1.13; 15; 2.2). Embora as profecias anunciem o juízo divino sobre a Assíria, isso ainda demoraria um pouca a acontecer.

Podemos entender um pouco sobre a situação política e espiritual de Judá, observando a história do rei Manassés (2Rs 21.1-9), que reinou de 696-642 a.C. Manassés foi um vassalo da Assíria o que se percebe no paganismo que ele introduziu em Judá, mesmo depois da reforma religiosa feita por seu pai Ezequias, que foi desafiado por Senaqueribe e experimentou grande livramento da parto do Senhor (2Cr 32.9-19).

O propósito do livro de Naum, ao contrário do de Jonas (786-747 a.C.), é predizer a queda do Império Assírio, prefigurado no destruição de sua capital, Nínive.

A mensagem

Alguns temas estão presentes no livro do profeta Naum: a soberania de Deus, sua misericórdia e cuidadoso com seu povo, mas destruirá seus inimigos.

Esperança para Judá

Através desses temas, o profeta Naum entrega uma mensagem de conforto ao povo de Judá.

Naum 1.7 RA

7 O Senhor é bom, é fortaleza no dia da angústia e conhece os que nele se refugiam.

Naum 1.15 RA

15 Eis sobre os montes os pés do que anuncia boas-novas, do que anuncia a paz! Celebra as tuas festas, ó Judá, cumpre os teus votos, porque o homem vil já não passará por ti; ele é inteiramente exterminado.

O Senhor promete ao seu que poria fim à opressão assíria: "o homem vil já não passará por ti; ele é inteiramente exterminado" (Na 1.15b).

Juízo para Nínive

Naum 1.3 RA

3 O Senhor é tardio em irar-se, mas grande em poder e jamais inocenta o culpado; o Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés.

O juízo de Deus pode demorar, mas Ele sempre exercerá sua justiça. Ele jamais inocentará o culpado. A Assíria tornou-se poderosa e seu domínio se estendeu muito, mas ela não permanecerá para sempre. O Senhor a julgou, ela foi achada culpada e Deus a destruirá completamente (Na 2.8-12; 3.1-13).

Deus é o Senhor da história

A história é o cenário da ação de Deus. Vários império se levantaram na tentativa de estabelecer um governo mundial e totalitário. Contudo, o Senhor a todos abateu a despeito da grandeza e poder deles.

Ao olharmos numa perspectiva escatológica, Naum olha para a destruição de duas das sete cabeças da besta apocalíptica: olhando para trás, a destruição de Tebas (Egito), Naum 3.8, e para frente, a destruição de Nínive (Assíria). Após esses, outro impérios se formaram: Babilônico, Medo-Persa, Grego, Romano e o que virá depois. Contudo, como viu Daniel, somente o Reino de Cristo é eterno e prevalecerá no final. Assíria fez parte de um capítulo da história cujo o final é o estabelecimento do Reino de Cristo sobre o universo.

Apocalipse 11.15 RA

15 O sétimo anjo tocou a trombeta, e houve no céu grandes vozes, dizendo: O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu Cristo, e ele reinará pelos séculos dos séculos.