Redención

REDENCIÓN

Dentro del plan de justificación, se dieron 3 incidentes para que el hombre fuese justificado, estos incidentes son redención, remisión y propiciación.

Redención de donde se deriva el término redimir, en el griego existe varios términos para describir la redención, de donde vamos a ver 4 que son los más esenciales que son:

Agoraxo, exagoraxo, lutroo y apolutrosis.

Agoraxo: Esto se dio en la cruz del calvario, significa: el acto de comprar, pero no se trata de una simple compra, es comprar con mucho valor lo que para otros está totalmente desvalorizado, es cuando se paga un alto precio por lo que aparenta no tener valor 1 cor.6.20 “Porque habéis sido comprados (agorazo) por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los cuales son de Dios”. (1 Cor.7.23; Ap.5.9).

La biblia lo describe como sigue: “sabiendo que fuiste rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles como oro, plata, sino con la sangre preciosa de cristo como de un cordero sin mancha y si contaminación”. 1 P. 1.18, 19.

Exagorazo: es la forma intensiva de agoraxo, es el acto de comprar un esclavo con vista de otorgarle la libertad, es el contraste de comprar para esclavizar según galatas 3.13; 4.5.

La fuerza de la redención en su exagoraxo, está en comprar un esclavo para otorgarle la libertad.

Este término, en su etimología caracteriza la diferencia que hay entre un siervo y un esclavo. El esclavo es sometido a servidumbre, obligado a servir, el siervo prestaba su servicio en forma voluntaria en agradecimiento después de ser comprado.

El acto de exagorazo, era un tipo de redención para comprar al esclavo, y librarlo de su esclavitud, si el esclavo una vez siendo libre quisiera servir voluntariamente a quien lo compró, pasaría a ser siervo y dejaría de ser un esclavo.

Romanos 6.17 dice: “Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habéis obedecido de corazón, aquella forma de doctrina, la cual fuisteis entregados, y libertados del pecado, vinisteis ha ser siervos de la justicia”.

Una vez que yo compro al esclavo, seguro que en su pensamiento esta el decir, bueno este hombre me va a comprar para esclavizarme y ponerme a servir, ósea para imponerme.

Cuando hablamos de exagorazo, hablamos de comprar a un esclavo, quitarle las cadenas y hacerlo libre.

En 1Cor. 7.23 dice: “Comprados fuiste por precio, no os hagáis esclavos de los hombres”. El término esclavo, del griego doulos, que generalmente en su etimología es el término mas inferior en la escala de la servidumbre, donde se caracteriza que es sometido a servir, este término con el tiempo perdió sus propiedades en el uso, hasta el punto que los apóstoles en sus escritos lo usaron intercambiablemente, para hacer referencia tanto al esclavo como al siervo, pero en su original no era así, se mantenía el doulos que es el que es sometido a servir y el diacono, que es el que presta su servicio a voluntad propia en agradecimiento.

Lutroo: Indica pagar un precio por un rescate, pagar un secuestro 1 Pedro 1.18 “sabiendo que fuisteis rescatados(lutroo) de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata”.

Tito 2.13, 14 dice: “Y guardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios y salvador Jesucristo, quien se dio asi mismo por nosotros, para redimirnos, de toda iniquidad y purificar par si un pueblo propio, celoso de buenas obras”.

Pero en Hebreos 9.11, 12 dice: “pero estando ya presente Cristo sumo sacerdote de los vienes venideros, por el mas amplio y mas perfecto tabernáculo, no echo de mano, no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre entró una vez y para siempre en el lugar santísimo, habiendo obtenido eterna redención”.

La eterna redención no es para el, es para los que creen en el, es el acto de lutroo una sola vez, una redención eterna.

Apolutrosis: Puesto que los creyentes son los sujetos de la gracia redentora de Dios, su redención consiste, en mucho mas que la liberación de la condenación, este tipo de redención es la forma intensiva de lutroo, este término encierra la redención del hombre, en forma integral, asegurando nuestra liberación total y completa.

Nos garantiza según nuestra disposición, la liberación de los hábitos y vicios de pecado que están erradicados, una cosa es que el hombre haya sido libre de la esclavitud de pecado y otra cosa es que el hombre se haya atado a un habito de pecado.

Nos garantiza la liberación del estado de humillación, en la que se encuentra nuestro cuerpo mortal, en la resurrección o transformación en su venida según efesios 4.30.

Ósea que el apolutrosis tiene que ver con el espíritu, con el alma y con el cuerpo, con el espíritu nos libera de la esclavitud de pecado, el estado de condenación, con el alma nos libera, según nuestra disposición, con las conductas de pecado, formando un carácter y con el cuerpo, nos garantiza la resurrección o la transformación de nuestro cuerpo.

¿Quiénes participaron de la redención?

Cuando nosotros analizamos las 3 historias que están en una parabola narrada por Lucas en el cp. 15, nos daremos cuenta, que el conjunto de la deidad están involucrados en la redención del hombre, Padre, Hijo y Espiritu Santo.

El Padre que hace espera por el hijo prodigo, representa a Jehova Dios, el pastor que dejó las 99 para buscar la que se había perdido, representa al Hijo, y la mujer que encendió la lampara para buscar la dracma, representa la iluminación, el trabajo que hace el Espiritu Santo de convencimiento de pecado, justicia y juicio.

El padre envió el pago, el hijo fue la ofrenda y el valor de la compra y el espíritu santo es quien le da consumación a la compra que hizo el padre que es la redención, la biblia dice en Efesios 1.13, 14: “En el también vosotros habiendo oído la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvación y habiendo creído en el, fuisteis sellado con el espíritu santo de la promesa que es las arras de nuestra herencia hasta la redención de la posesión adquirida para alabanza de su gloria”.

Según este pasaje que acabamos de leer, quien le da el acto de consumación a la redención del hombre, es el espíritu santo, que está involucrado en ella.

Para tener una mayor comprensión de los términos referidos para la redención, debemos analizar que es un redentor.

Cristo como redentor:

El redentor, era el pariente mas cercano que tenía la responsabilidad, de comprar nuevamente, la heredad que había sido traspasada de la línea familiar de la que realmente pertenecía.

Jesús como el postrer Adán cumple y ocupa el lugar, del pariente mas cercano convirtiéndose así en nuestro redentor, restituyéndonos el linaje que perdimos en Adán.

La redención como lutroo, era común el en tiempo del antiguo testamento, se aplica a cualquier cosa que liberara a un hombre por una aflicción o deudas propias, pero era especialmente significativa, en la ceremonia que se hacia como acto de redención del primogénito, cuyo origen se remonta a la salvación de los primogénitos en la noche de la pascua.

En cuanto a la redención de los primogénitos, según la ley, por orden de Dios, todo primogénito era propiedad de DIOS, tanto de animales como del hombre, era necesario que la familia redimiera, es decir, comprar a Dios el hijo primogénito, cuyo precio era de 5 siclos de plata que se daban a los sacerdotes teniendo el niño 1 mes de nacido.

La biblia dice: “todo lo que abre matriz de toda carne, que ofrecerá a jehova asi de hombres como de animales, pero aras que se redima el primogénito del hombre, también aras redimir el primogénito de animal inmundo, de un mes aras efectuar el rescate de ellos conforme a su estimación, por el precio de 5 siclos conforme al siclo del santuario, mas el primogénito de vaca, el primogénito de oveja y el primogénito de cabra, no redimiréis, santificado son a jehova” (ósea presentado en holocausto).(Nm 18.15, 17).

En éxodo 13.2 dice: “consagrarme todo primogénito, cualquiera que abre matriz entre los hijos de Israel, asi de los hombres como de los animales, mio es dice el Seños”.

Todo primogénito por la ley era propiedad de Jehová, y debería ser sacrificado presentado a Jehová en holocausto, pero esto tenía sus excepciones, había dos de estos primogénitos que deberían ser redimidos por diversas razones:

1. el primogénito de animal inmundo, por ser inmundo no se podría ofrecer en holocausto por la tanto tenía que ser redimido para que dejara de ser propiedad de Dios, y pasara a ser propiedad de la familia.

2. en el segundo caso, se daba con el primogénito del hombre, por la razón que dios no es pagano, que acepta sacrificios de niños semejantes a moloc según Lv 18.21; 20.2, 5.

El sacrificio de un niño era condenado y era una abominación para DIOS, es la causa por la cual el primogénito del hombre era redimido, para que se cumpliese la ley.

En relación a esta redención por orden de jehová, el padre del niño no la madre, se presentaba ante el gran sumo sacerdote y le entregaba al niño como propiedad de Dios, luego el padre tomaba 5 siclos de plata y se lo entregaba al sacerdote en señal de redención, ósea de compra, bajo este ritual de redención, el niño pasa a ser propiedad de la familia por haber sido comprado por precio de plata y dejaría de ser propiedad de DIOS.

La biblia, no presenta en ninguna parte, que Jesús en su niñez haya pasado por este ritual, el de la redención, esto se debe a que si Jesús hubiese sido redimido, o comprado, hubiera dejado de ser propiedad de Dios y por consiguiente no podía ser presentado a Dios en holocausto y sacrificio.

En el caso de Jesús se cumplió la ley, a perfección, porque en vez de ser redimido, fue sacrificado en ofrenda a Jehova, el único primogénito del hombre en la humanidad que fue sacrificado en holocausto fue Jesús.

El relato que presenta lucas en el cp 2, es el cumplimiento de levitico 12.6, 8, donde la mujer después de haber cumplidos los 40 días de su purificación en caso de que sea un niño, si es una niña son 80 días, traerá un cordero de un año, en el caso de ser la familia de escasos recursos, traerá dos tórtolas o dos palominos, todo esto se hacia por causa de la mujer no por causa del niño, a dicho rito se le llama expiación y no redención, el acto de la expiación se daba en la mujer después de 40 días, la circuncisión se daba en el niño a los 8 días y la redención del primogénito se daba a los 30 días del nacimiento. Por lo que da ha entender que la madre no participaba en dicha ceremonia, la expiación y la redención no se daba el mismo día.

Fue el único ritual bajo la ley que Jesús no fue sometido para cumplir con la redención de la humanidad, Jesús fue presentado al templo y fue circuncidado pero no fue redimido, en lugar de la redención, fue sacrificado cumpliendo así, con la ley y pasar así a ser un perfecto redentor.

Entiéndase por redención en lo concerniente a Dios, el acto de entregar a su único hijo como precio o paga por una humanidad que estaba secuestrada por el mal y esclavizada en el pecado y que por sus propios medios no podía escapar de dicha situación Rom.3.24 Gla.3.13.