SEGURIDAD DEL ALMA
Sermon • Submitted
0 ratings
· 18 viewsNotes
Transcript
SEGURIDAD DEL ALMA
SEGURIDAD DEL ALMA
Se ha puesto a pensar como es la situacion de nuestra ALMA
Su enemigos
Los peligros
Su estado terrenal
Su transicion a lo celestial?
Quien tiene la responsabilidad de las consecuencias de lo que le pase
Y por que?
Alma.
La palabra hebrea nefesh—que es uno de los vocablos traducidos generalmente en castellano por alma—aparece 754 veces en el Antiguo Testamento.
Como puede verse en la primera cita bíblica al respecto, significa «lo que tiene vida»
7 Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente.
y se aplica tanto al hombre como a los demás seres vivientes segun :
20 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la tierra, en la abierta expansión de los cielos.
Aqui se usa la palabra:
néfesh; de 5314; prop. criatura que respira, i.e. animal de (abst.) vitalidad; usado muy ampliamente en sentido lit., acomodado o fig. (corporal o ment.):—aliento, alma, anhelar, animal, ánimo, antojo, apetito, cadáver, contentamiento, corazón, cordial, cuerpo, dejar, deseo, esclavo, estómago, gusto, hombre, interior, íntimo, lujuria, matar, mente, muerte, muerto, persona, querer, ser, vida, voluntad.,
y en el hombre es la principal característica que lo distingue de los seres, el ser irracionales
26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
La primera función del alma
es la de dar vida al cuerpo,
y como la respiración es el signo principal de la vida física,
de ahí que en hebreo, como en la mayoría de las lenguas, se designe con términos que se relacionan más o menos con la imagen del aliento.
Este principio es la base donde radican los sentimientos, las pasiones, la ciencia, la voluntad
El alma del hombre anhela el rescate y ayuda de Dios
4 Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma;
Sálvame por tu misericordia.
El alma puede ser instruida
2 El alma sin ciencia no es buena,
Y aquel que se apresura con los pies, peca.
EL ALMA TIENE ETERNIDAD Y EL CUERPO FISICO ES TEMPORAL
11 Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida está en su Hijo.
DE AYI QUE REQUIERE UNA DE DESICION QUE DIOS LE PIDE AL HOMBRE HACER
ESCOJER ENTRE 2 OPCIONES
VIDA ETERNA
23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.
O MUERTE ETERNA
28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.
8 Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda.
ES LA RAZON QUE AQUEL QUE DECIDAD SEGUIR A CRISTO DEBE TENER LA SEGURIDAD Y LA PROMESA DE QUE YA TENEMOS ACCESO A LA PRESENCIA DE DIOS EN EL TABERNACULO CELESTIAL
19 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo,
el alma puede echar el ancla con seguridad, y penetrar hasta dentro del velo.
Esa ancla ha sido llevada por Jesús, quien entró por nosotros como precursor al lugar más seguro de todos—“hasta dentro del velo” del santuario.
Si la imagen de un puerto sigue presente en el pasaje, entonces aquí se evoca la función de los marineros que dejan la nave, y en una lancha más pequeña, llevan el ancla a un lugar donde puede asegurarse firmemente.
Así también el Señor Jesús, al entrar en el santuario celestial donde él ministra como sumo sacerdote para siempre, le dio a la esperanza cristiana un lugar firme para anclarse, de donde no puede ser removida.
Por lo tanto, debido a que la esperanza del cristiano es segura, puede asirse tenazmente a ella hasta el final.
La cortina
que separaba el Lugar Santo del Lugar Santísimo:
31 También harás un velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; será hecho de obra primorosa, con querubines;
35 Hizo asimismo el velo de azul, púrpura, carmesí y lino torcido; lo hizo con querubines de obra primorosa.
Al mencionar el velo, se refiere a la cortina que estuvo a la entrada del lugar santísimo del Templo EN JERUSALEN. O EN EL TABERNACULO EN EL DECIERTO CON MOISES
Este lugar representaba la presencia de Dios.
Sin embargo, la esperanza y meta del cristiano no es un símbolo como el Templo, sino la verdadera presencia de Dios en el cielo.
El “velo” que Hebreos menciona es simbólico de la entrada a la presencia de Dios.
Jesús ya está allí, y donde él está, allí está nuestra esperanza.
6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús,
Jesús aboga por nosotros ante Dios, porque es nuestro sumo sacerdote.
Prepara el camino para nosotros, porque es nuestro precursor.
51 Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo; y la tierra tembló, y las rocas se partieron;
SIMBOLISMO EN LA TIERRA, REALIDAD EN LOS CIELOS, POR QUE SOLO EN ESA MANERA PODEMOS ENTENDER LAS REALIDADES ESPIRITUALES
19 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo,
20 por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,
.
morar en la presencia de Dios.
La profunda esperanza de un alma espiritual era penetrar los misterios detrás del velo (Lv. 16:2)—
“una esperanza que llega lejos y entra en la misma certidumbre de la Presencia detrás del velo” (Amp. N.T.).
En este lugar santo sobre todos Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec (20).
Jesús ha entrado en “el Santísimo” no como un substituto de nuestro acceso, sino como un precursor porque nosotros también hemos de entrar.
marchar hacia la madurez espiritual inmediatamente
ES POR ESO QUE EL ENEMIGO DE NUESTRA ALMA DESEA QUE NOSOTROS NO ADQUIERAMOS ESTA VERDAD
QUE NO SEPAMOS QUE CRISTO ESTA EN SU MINISTERIO SACERDOTAL EN LOS CIELOS
INTERCEDIENDO POR LA IGLESIA
CERTEZAS CONSOLADORAS
Fundamentos seguros
16 por tanto, Jehová el Señor dice así: He aquí que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra probada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se apresure.
Recompensa segura
42 Y cualquiera que dé a uno de estos pequeñitos un vaso de agua fría solamente, por cuanto es discípulo, de cierto os digo que no perderá su recompensa.
Aceptación asegurada
37 Todo lo que el Padre me da, vendrá a mí; y al que a mí viene, no le echo fuera.
Amor divino
38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,
39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Inmortalidad asegurada
1 Porque sabemos que si nuestra morada terrestre, este tabernáculo, se deshiciere, tenemos de Dios un edificio, una casa no hecha de manos, eterna, en los cielos.
CERTEZAS REALES,
La certeza de dejar las posesiones terrenales
1Ti 6:7 porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar.
La certeza de la muerte
Ec 8:8 No hay hombre que tenga potestad sobre el espíritu para retener el espíritu, ni potestad sobre el día de la muerte; y no valen armas en tal guerra, ni la impiedad librará al que la posee.
La certeza del juicio
Ec 12:14 Porque Dios traerá toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala.
La certeza de la separación de los justos
Mt 25:31 Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará en su trono de gloria,
Mt 25:32 y serán reunidas delante de él todas las naciones; y apartará los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos.
Mt 25:33 Y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda.
La certeza de la expulsión de la presencia divina
2Ts 1:9 los cuales sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder,
QUE APRENDEMOS CON ESTA LECCION?
QUE APRENDEMOS CON ESTA LECCION?
QUE EL ALMA ES ETERNA
QUE DEBEMOS HACER UNA DESICION DONDE ESTA ALMA DEBE DE DESCANSAR EN LA ETERNIDAD
PORQUE HAY VIDA ETENA Y MUERTE ETERNA
QUE TODOS Y CADA UNO DE NOSOTROS DEBEMOS HACER LA DESICION HOY
QUE NUESTRO SENOR JESUCRISTO FUE POR DELANTE A PREPARAR LUGAR...
LUGAR PARA SER ACEPTADOS
LUGAR PAR SER PERDONADOS
LUGAR PARA SER ESCUCHADOS
LUGAR PARA SE AYUDADOS
QUE DEBEMOS HACER DE ACUERDO A ESTA LECCION?
QUE DEBEMOS HACER DE ACUERDO A ESTA LECCION?
CAMINAR EN LA VERDAD DE DIOS, ESTO NOS LIBRARA DE CONDENACION ETERNA
COMUNICAR ESTA VERDAD A OTROS
COMO DEBEMOS ORAR DE ACUERDO A ESTA LECCION?
DIOS MIO GRACIAS POR DARNOS A CONOCER TUS PROMESAS
POR DECIRNOS EL CAMINO A SEGUIR
POR DARNOS FUERZAS PARA MANTENERNOS EN EL CAMINO
ROGAMOS SIEMPRE NOS LLEVES DE TU MANO
ANHELAMOS ESTAR CONTIGO POR LA ETERNIDAD
10 Entonces descendió Pablo y se echó sobre él, y abrazándole, dijo: No os alarméis, pues está vivo.
cuando el hombre muere sale el alma
18 Y aconteció que al salírsele el alma (pues murió), llamó su nombre Benoni; mas su padre lo llamó Benjamín.
es exhalada
9 Languideció la que dio a luz siete; se llenó de dolor su alma, su sol se puso siendo aún de día; fue avergonzada y llena de confusión; y lo que de ella quede, lo entregaré a la espada delante de sus enemigos, dice Jehová.
y si resucita vuelve el alma a él
21 Y se tendió sobre el niño tres veces, y clamó a Jehová y dijo: Jehová Dios mío, te ruego que hagas volver el alma de este niño a él.
Para el pensamiento hebreo el alma es inseparable del hombre total, es decir, que el alma expresa los hombres vivientes. Tal vez aquí radica el origen de la identificación del alma con la sangre (Sal. 72:14);
el alma está en la sangre (Lv. 17:10s), y a veces se dice metafóricamente (?) que la sangre es la vida misma (Lv. 17:14; Dt. 12:23). De todos estos pasajes se puede deducir que la nefesh es el principio de vida vegetativa que se considera ligada a la sangre del ser vivo ( Gn. 9:4–5; etc.).
nesamah
Hay en hebreo además otras palabras que tienen casi el mismo significado, como nesamah, que expresa un soplo divino vivificante (Zac. 12:1; Job 12:10) que es principio de vida racional, sensitiva e intelectual (Ez. 11:5; Is. 26:9; 66:2; Pr. 15:13; 29:23; Sal. 51:14).
ruah
Otro término casi equivalente es ruah, que designa un soplo vital, el principio de la vida y de los sentimientos (Pr. 20:27).
El hombre es superior y se distingue de las bestias por haber sido creado a imagen y semejanza de Dios
(Gn. 2:7; 6:3; 7:22; 27:6; p 42 Lv. 17:11; Sal. 104:29–30; Job 10:9–12; 27:3; 33:3–4).
En el Antiguo Testamento la nefesh parte del cuerpo con la muerte (Gn. 25:18); pero el término no se aplica al espíritu de los muertos. «Ya que la psicología hebrea no tenía una terminología semejante a la nuestra»; la explicación debe buscarse en los pasajes donde las palabras hebreas traducidas por «corazón» y «espíritu» son usadas.
Es preciso esperar a los tiempos del Nuevo Testamento, los de la plenitud de la Revelación en Cristo, para tener una doctrina completa del alma.
psyche
En el griego del Nuevo Testamento la palabra psyche se usa como equivalente de la palabra hebrea nefesh, pero hay once casos en los Evangelios Sinópticos en que se expresa la seguridad de la vida después de la muerte.
En todos los cuatro evangelios la palabra pneuma, que es equivalente de ruah, también se usa para indicar la vida espiritual, y la palabra kardia («corazón») se usa para expresar la vida psíquica del hombre.
En el Nuevo Testamento el alma es la parte invisible del hombre, en oposición con la sangre y la carne (Col. 2:5; 1 Co. 5:5; 7:34; Jn. 6:64); la psyche, el alma, es el principio de la voluntad y del querer (Mt. 26:41; Mr. 14:38), el centro de la personalidad íntima del hombre (1 Co. 2:1);
el alma es nuestro propio yo
16 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios.
18 Porque confortaron mi espíritu y el vuestro; reconoced, pues, a tales personas.
18 Hermanos, la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con vuestro espíritu. Amén.
23 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén.
En el Nuevo Testamento—al contrario del Antiguo—el alma puede vivir separadamente del cuerpo y es el principio que le da vida
55 Entonces su espíritu volvió, e inmediatamente se levantó; y él mandó que se le diese de comer.
46 Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.
59 Y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: Señor Jesús, recibe mi espíritu.
26 Porque como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.
Claramente se habla de la supervivencia del alma
46 Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.
19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados,
Así que es sinónimo de espíritu, y cuando el apóstol Pablo habla de tres componentes del hombre, a saber: cuerpo, alma y espíritu, no debemos pensar en una verdadera tricotomía, sino en la distinción entre la vida biológica del hombre y su vida espiritual, y que son salvos juntamente con su cuerpo, porque Dios salva al hombre total
23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
que, si ahora está sometido a la muerte, será transformado y revestido de inmortalidad al final de los tiempos
53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.
La expresión usada por Pablo que compara la muerte a un sueño (1 Co. 7:39) es una metáfora usada ya por los judíos y que ciertamente aparece también en numerosas inscripciones en las catacumbas de las primeras generaciones, y en la cual se expresa la firme convicción de que si duermen en el cuerpo, ciertamente ya han empezado a gozar de la salvación de Dios. En este pasaje, como en otros, el apóstol supera las falsas concepciones que invadían el mundo helenístico en cuanto a la resurrección.
El hombre total resucitará, en alma y cuerpo, porque la muerte no termina con el hombre, ya que Dios, cuando lo creó, lo hizo inmortal, y si por el pecado la muerte entró en el mundo
22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
ya transformado y revestido de inmortalidad, tenga la plena visión de Dios.
Cuando Dios creó al hombre a su «imagen y semejanza» (Gn. 1:26),
su alma,
su vida,
su carácter,
su voluntad,
su psicología,
su personalidad total tenían rasgos divinos que el pecado destruyó.
El hombre, señor de la Naturaleza, tiene un alma, una vida superior a la de los animales, sobre los cuales tiene dominio por su razón y personalidad que le vienen por un acto de la soberana voluntad de Dios que le permite señorear y «llamar» por su nombre a los animales (2:19).
Su alma es, por tanto, superior y distinta de la de los demás seres. El hombre resucitará en su integridad—tanto los buenos como los malos—al final de los tiempos
45 Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.
. (Véanse Hombre, Corazón, Cuerpo, Espíritu.)