Sermón sin título

v 17-32 Quítate eso

en el V1 Pablo comienza con una exhortación, llamando a vivir de una maera digna, en éste grupo de versos reitera el mismo llamado y lo desarrolla. En el contexto cultural exhorta a que sus convicciones ean mas fuertes con su pasada manera de vivir y con los impulsos de la época.

Como habíamos explicado en los estudios previos, cuando dice “por tanto” se refiere a si aceptaron las porposiciones previas (unidad en la diversidad, crecimiento conjunto y repartimiento de ministerios y funciones) (incluyendo la primera mitad de la carta), deben cumplir con lo que a continuación pide. Establece los fundamentos de cómo es posible cambiar dentro de la nueva identidad en Cristo, ésta vez desde un punto de vista enfocado en la conducta.

entre los v 17-24 la primera mitad PAblo apela a actuar según la cultura gentil que les rodea. La segunda mitad es una descripción del cambio al aceptar a Cristo.

Yo nací en una familia cristiana y tras aceptar a Jesús en mi corazón los cambios que tuve comenzaron a ser de pensamiento, ya desde niño era algo tranquilo (no tanto como ahora), mis padres trataban de enseñarme los mejores valores que podían, por lo que la problemátioca que viví podría ser diferente a aceptar a Cristo en otra edad y en otras circunstancias familiares, alguna vez les contaré esos detalles de mi vida.

… Cuando cata fue a Enjoy, yo escuchaba de ella y de Claudia sólo por el grupo de Whatsapp porque yo tenía guardia los sábados, luego cuando las conocí en persona esuché hablar de un tal Guille que estaba casado con ella, que cuidaba a su Sharpei, que Cata le había dejado comida, si no me equivoco un tiempo estaba a plan de patys, luego vino a Argentina a visitar a Cata y tampoco pude conocerlo en persona, pero creo que ahi ya cocinaba y después de unos meses dejó todo en Bolivia para acompañar a Cata en el cuidado de Claudia, Guille considero como alguien amable, bien predispuesto y muy capaz para aprender y transimitr lo que aprendió, para continuar con el estudio Bíblico invitamos a Guille para contar su testimonio.

V17 Aquí Pablo ya no hace una petición, no lo describe como una elección, a continuación hace una decripción del comportamiento que no debemos tener, ésto se relaciona en el por qué algunas personas pueden dejar ciertos malos hábitos y otras no, Pablo pide ésto en un punto de la carta donde ya explicó lo que somos como iglesia.

Lo primero que dice Pablo es que ya no anden como los otros gentiles, lo dice porque la propensión que tenemos como seres humanos para volver a cometer el mismo error, para volver a las adicciones, o a la seducción que puede traer el mundo que nos aleja De Dios, ES ALTA. No vuelvas a tu pasado, no vuelvas al viejo hombre.

Cómo andan los gentiles y cómo andábamos nosotros antes de conocer a Dios?

En la vanidas de la mente. VANIDAD = hueco, vacío, sin sentido. Es como el aire en los empaques de papitas donde el producto está al fondo y al ver la bolsa toda grande llena, pero está llena de aire. Consumir cosas que no traen beneficio. pero hace énfasis en la mente, que es un cambio de la forma de pensar, de razonar, de planear, de hacer jucios morales y elección del estilo de vida. Si ésta parte de Efesios la leemos sin ser cristianos o si somos cristianos si no comprendemos lo que es seguir a Cristo, muy probablemente lo tomaríamos como una ofensa. Cualquier persona puede vivir una vida moralista, hacer las cosas de acuerdo a valores que considere buenos, pero aquí habla que la foma de vivir comienza en la mente y en estar seguros de lo que significa vivir como Dios quiere que vivamos.

Cuando dice “y requiero” en algunas versiones leerán como insisitr o implorar, a menudo tiene el sentido de “testificar”, Pablo está diciendo Testifiquen/den testimonio con su manera de vivir, teniendo un estilo de vida acorde a Cristo, más adelante Pablo les exhorta a que éste cambio sea profundo y no solamente sea cambio de comportamiento, porque debe exitir un cambio de nuestra manera de pensar.

V18

Tienen el entendimiento entenebrecido = su modo de entender tiene tinieblas = tiene confusión

Ajenos a la vida De Dios. Saben que hay un Dios pero es alguien sin importancia. No priorizan a Dios. Inclusive se puede traducir como una vida contraria a la que Dios quiere para ellos

Lo hacen por ignorancia por la dureza de su corazón. Ahora la dureza de corazón no es exclusivo del mundo, nosotros como Cristianos podemos tener dureza de corazón cuando decimos “ojalá que le parta un rayo” o como en los Simpson “Te veo en el infierno… desde el cielo”, es un corazón que no se arrepiente.

Con frecuencia pensamos que el diablo nos hace pecar, que el nos aleja de Dios, pero lo mas habitual es que Satanas (inclusive cuando cantamos “espiritu de temor, espiritu de maldad...”) no tiene que hacer mucho porque nos alejamos de Dios por nuestras decisiones, pecar no es solo la acción de hacer lo malo, sino que el pecado comienza el momento en que decidimos querer hacer lo malo. Pablo hace énfasis en la culpablidiad de la persona, en otras partes de la carta atribuye éstas acciones al mundo espiritual, pero que para el no aligera la responsabilidad personal.

Lo primero que atribuye todo ésto es a la “ignoracia” podríamos decir que ésto aligera la responsabilidad/culpabilidad pero el mismo Pablo aclara en Rom 1.18 que Dios dejó testimonio suficiente en el mundo para que las personas no estén complemente ignorantes, inclusive en Rom 1.21 dice conocen a Dios pero decidieron no honrarle. por lo que ésta ignorancia podría traducirse también como rechazo, o la ignorancia de un conocimiento personal de Cristo.

La idea de encurecimiento del corazon es común en el AT, los pasajes más conocidos son con el Faraon que no dejó salir de Egipto al pueblo de Israel cuando dice “pero Dios endureció el corazón del Faraón” pero la mejora aclración es que Dios “permitió” que el Faraon endurezca su corazón, que Dios permitió que el tome sus propias decisiones, que decida por sus idolos y prácticas a lo que se le estaba presetnado en ese momento, a Dios con poder sobrenatural, y una vez mas refleja una decisión personal no habla de que Satanás lo influenció.

v19

Perder sensibilidad = perder todo el sentido de vergüenza, más que insensible sería sin vergüenza. Ej Cuando sé que algo no está bien, mi pensamiento puede ser, pero todos lo hacen, “está mal pero no está taaaaan mal”, “a Dios no le va a importar tanto”. Se relaciona también a la falta de arrepentimiento. Tambien podría traducirse como sin dolor, o sin sentimientos, relacionado también a la dureza de corazón del verso anterior, que no es un impulso involuntario, sino que llegaron a ésto por voluntad propia. Dios permitió que sigan su propio camino y la sensualidad

Sin Cristo, el impulso que tendríamos sería en vivir para nosotros mismos y ésto se manifestaría de muchas formas, pero en general sería un estilo de vida que dios consideraría inpuro, incompleto.

Se entregaron a la lascivia = ser dirigido por tus deseos (disfuncionales) es la idolatría en el NT, es un deseo que afecta y termina en una acción = pecado. tambien significa sensualidad, otra traducción sería promiscuidad que está en algunas versiones, pero se refiere a todo tipo de vida inmoral que mas adelante menciona: embriaguez, idolatría que también en algunos versos de los evangelios derivan de el original en griego.

Los actos impuros en el AT se refiere a diversas prácticas y rutiales como tocar a los muertos, comer cierto tipo de animaes (cerdo, reptiles) o prácticas sin la debida preparación, por lo que en el contexto del NT sería los corazones contaminados, la inclinación/elección a nuestra naturaleza humana.

“Con avidez”= deseo insaciable de más, avaricia, codicia, se refiere a no estar satisfechos y seguir en busca de más.

v20 PEEEEEERO así éramos antes pero no aprendimos eso de Jesús. Aprender significa tambien conocer, recibir

V21 Si de verdad oíste y creíste en Cristo existirá una diferencia

la forma de redacción que podríamos ver como supuestos, en realida lo que trata de decir son afirmaciones, “ya que han oído que han sido enseñados por el”. Dentro de la tradición judía estaba la tradicion oral, donde los padres enseñaban a los hijos y éstos a sus hijos, en es momento no tenían el NT, perl las enseñanzas e identidad de Jesús fue transmitida no solo de padres a hijos sino como iglesia en general, y dentro de éstas enseñanzas estaban las normas éticas de vivir, al decir “en EL” refleja la dimensión relacional de las enseñanzas de Jesús.

Dentro del contexto a veces podemos ver que se menciona com Jesús en general cuando hablan con éste nombre se refieren a lo que los judíos estaban esperando, podriamos decir a un Jesús historico y al decir Cristo algunos autores enfocan a que se refuere a Cristo resucitado, por eso a veces hay discuciones sobre si se traduce o describe como Cristo Jesus o Jesucristo viendo en que orden esta redactado, sin embargo más allá de las discusiones que puedan existir al respecto, debemos entender que Dios es uno solo y este tipo de discusiones no cambian lo que el hizo y lo que El ES.

v22 Despojaos del viejo hombre … no se divorcien jajaja no se refiere a eso, no se separen del viejo

Pablo dice que antes nosotros no éramos mejores que ellos, éramos iguales o peores que lo que podamos imaginar

Col 3.9-10 “No mintáis los unos a los otros, habiéndoos despojado del viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo, el cual conforme a la imagen del que lo creó se va renovando hasta el conocimiento pleno,”

El viejo hombre está viciado = por sus deseos engañosos (idolatría actual)

Pablo invita a deshacerse de las prácticas corruptas de nuestra vida anterior, se refiere a un proceso contínuo de arrepentimiento. Desde éste verso Pablo habla de lo que ya ha sucedido en Cristo y lo que todavía Cristo ha llamado a hacer. Ej en 1Ts 4.3 Ro 6.19 Pablollama los creyentes santos y los exhorta a la santifiación , son dos facetas de una misma vida, que se stá perfeccionando.

Nosotros al aceptar a Cristo la Biblia dice que ya hemos participado en su muerte, resurrección y ascención, sin embargo hasta que el venga éstas características todavía no han sido completamente experimentadas, por lo que en este tipo de recomendaciones no hay contradicción es como decir “desero desearte mas” “anhelo anhelarte mas”.

Cada señalización nueva que vemos en general nueva es por consecuencia a que algo pasó, por Ej: “no meta los dedos al enchufe”, “baño para hombres, para mujeres”, “no raye las paredes” “cemento fresco no pisar”, en ésta parte no es la excepción, cuando Pablo hace las recomendaciones que ira mencionando era porque habían cristianos que continuaban viviendo como el viejo hombre, los creyentes necesitaban alinear su vida a los parámetros de Cristo, el viejo hombre persiste también en la carne, no asume que haya sido destruido totalmente (como la cicatriz de Harry Potter), por lo ue apela a que el proceso de construcción sea contínuo y se vaya desechando a la pasada manera de vivir que en constantes circunstancias intentarán priorizarse en nuestras vidas.

El viejo hombre representa también a la humanidad en desobediencia, pecaminosidad, rebelión, son los vestigios de como fuimos “muestos en delitos y pecados”, habla de vencer la influencia de éstos

Aqúi Pablo dice despojaos= Quítate, desvístete, y vístete y te dice el porque. Usa la práctica habitual de ponerse la ropa en la vida. En algun momento de la historia de la iglesia existíala práctica de vestirse con ropa blanca y más en las prácticas bautismales simbolizando este vístete, pero no hay referencia Bíblica de ésta práctica de vestimenta ritual. Y como la práctica de cambiarse de ropa es habiual, también las decisiones que debemos tomar en este grupo de proposiciones es algo que de va practicando de forma contínua, y es un proceso largo

V22

QUITATE el viejo hombre

PONTE el nuevo hombre RENUEVATE en el espíritu de tu mente

PORQUE es el modelo de hombre De Dios

V25

QUITATE mentira

PONTE la verdad

PORQUE somos iglesia en unidad

V26

QUITATE la amargura, resentimiento

PONTE reconcíliate, hacerlo rápido

PORQUE sino estás dando lugar al Diablo

v28

QUITATE hurtar, robar

PONTE trabaja

PORQUE para tener que compartir

v29

QUITATE palabras corrompidas, no dice groserías, palabras que no edifiquen

PONTE palabras de edificación

PORQUE para dar gracia a los demás, Ej cuando tu hijo se equivoca o hace algo que no le sale bien, como padre lo alientas lo animas, le dices que está bien lo que hizo, eso es dar gracia a tu hijo.

v30

QUITATE no contristáis al ES

PONTE al ES

PORQUE fuiste sellado con el ES

V 31

QUITATE la amargura, enojo, ira, griterío, maledicencia y toda malicia

PONTE benignidad, misericordia, perdón

PORQUE Dios te perdonó

v23 Pablo pide que permitamos que el Espíritu renueve nuestra forma de pensar y tiene su paralelo en Col 3.10 “os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando”,

¿Es el Espíritu Santo o es el Espíritu humano? ¿hay que renovar el espíritu o la mente? La mejor traducción sería tomar el Espíritu santo como agente de renovación y la mente como objeto de renovación. Algunas versiones en ingles lo traducen como espíritu humano, porque Pablo habla del espíritu Humano con la misma palabra en muchas ocaciones pero en ninguna de ellas habla de que el Espíritu humano sea renovado. PAblo nunca se refiere al Espírtu humano en Efesios, todas las referencias a Espíritu son al ES, inclusive el tema de la obra del ES aparece en ésta carta 3 veces, y las referencias a Es´piritu son al ES ej v1.17 Pablo ora para que el Espíritu traiga sabiduría y revelación, v1.13 habéis sido sellados con el Espíritu

La renovación de la mente no se refiere a una nueva capacidad para discernir la voluntad de Dios por medios racionales, sino que la forma de pensar renovada es parte del proceso de perfeccionamiento.