EL TRIBUNAL DE CRISTO
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EL TRIBUNAL DE CRISTO
EL TRIBUNAL DE CRISTO
12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.
Este verciculo es muy impactante....
Declara muchas cosas que a muchos hoy en estos tiempos no quieren escuchar de Jesucristo....
1. A todos los que lo recibieron - Cuando el vino en su ministerio terrenal - Como Jesucristo el mesias
2. A los que creen en su nombre - No todos creyeron que era el misias - el enviado
3. Les dios potestad de ser hechos hijos de Dios - Los que creyeron recibieron fueron redimidos de la esclavitud de las tinieblas con poder
LA OPORTUNIDAD
16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Dios ama a todo el mundo ( cosmos )
Dios da a su hijo como pago por los pecados
Pero solo todo aquel que cree en el plan salvador y lo sigue, no se pierde
Y tiene vida eterna
QUE COMPLICADO PARA LAS MENTES DE A HORA
Donde el hombre es el que dispone lo que se hace
La gente decide como vivir
En este mundo donde cada ves menos gente quiere escucha el llamado de Dios al arrepentimiento
Un mundo donde el pecado a cambiado de nombre y de estatus
Si el pecado lo hace un famoso, eso es digno de admiracion y de ejemplo
Todos los que se opongan a eso, es gente cerrada, de mente cuadrada
Que no merece ser escuchada, sino ignorada...
LA OPOSICION CREADA EN LA MENTE DE LOS HUMANOS
Los ricos quieren crear imperios economicos, no les importa el costo
Quieren dominio de las masas
Los problemas sociales
El futuro incierto
No hay fe en el mundo
El mundo esta ocupado en todo lo que esta pasando...
LA IGLESIA, SOLO LOS QUE PERSEVEREN ASTA EL FIN
13 Mas el que persevere hasta el fin, éste será salvo. 14 Y será predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin.
Cristo alumbra a todo hombre.
Esto no significa salvación universal, ni revelación general, ni siquiera iluminación interior. Significa que Cristo, siendo la luz, alumbra (fōtizei) a cada persona, dando como resultado la salvación o iluminación con relación al pecado personal y al juicio venidero (3:18–21; 9:39–41; cf. 16:8–11).
10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.
. El mundo (kosmos)
significa sus habitantes y la sociedad humana que desobedece a Dios y está bajo el gobierno de Satanás
30 No hablaré ya mucho con vosotros; porque viene el príncipe de este mundo, y él nada tiene en mí.
El Logos vino a habitar entre la gente en la encarnación, pero la humanidad no … conoció a su Hacedor
2 Oíd, cielos, y escucha tú, tierra; porque habla Jehová: Crié hijos, y los engrandecí, y ellos se rebelaron contra mí. 3 El buey conoce a su dueño, y el asno el pesebre de su señor; Israel no entiende, mi pueblo no tiene conocimiento.
El no haberlo conocido (egnō, “conocer”) no fue debido a que la naturaleza de Dios estuviera “escondida” de alguna forma en la gente como algunos piensan.
Sino debido a la ignorancia y ceguera humanas causadas por el pecado
37 Pero a pesar de que había hecho tantas señales delante de ellos, no creían en él;
11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.
. Podría decirse que este es uno de los verciculos más tristes de la Biblia.
El Logos vino a lo suyo (su propia casa), pero no fue bien recibido; vino a los suyos, la nación de Israel, pero ellos a una lo rechazaron.
Al hacerlo, rehusaron aceptarlo como la revelación enviada por el Padre y obedecer sus mandamientos.
Muchos años antes de que esto sucediera, Isaías había profetizado acerca de esta incredulidad nacional judía:
“¿Quién ha creído a nuestro anuncio?”
1 ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?
Pero a los que creen....
12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
. Sin embargo, esa incredulidad no fue universal.
Algunos recibieron la invitación ilimitada de Jesús.
A todos los que aceptaron a Jesús como revelador de la voluntad del Padre y como sacrificio por el pecado, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios.
La palabra “potestad” (exousian) es mejor que el término “poder” que se utiliza en algunas versiones de la Biblia.
Lo mismo sucede con “niños” (tekna), que es más literal que el término “hijos” que aparece en la RVR60.
Las personas no son por naturaleza hijos de Dios, sino que pueden llegar a serlo recibiendo el regalo del nuevo nacimiento.
Creyentes adoptados a:
Dt 14:2 Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para que le seas un pueblo único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra. (Is 43:1)
Is 63:16 Pero tú eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce; tú, oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre. (Ez 16:8)
Os 11:1 Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo.
Jn 1:12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
Ro 8:15 Pues no habéis recibido el espíritu de esclavitud para estar otra vez en temor, sino que habéis recibido el espíritu de adopción, por el cual clamamos: ¡Abba, Padre!
2Co 6:18 Y seré para vosotros por Padre, Y vosotros me seréis hijos e hijas, dice el Señor Todopoderoso. (Gá 3:26)
Gá 4:5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
Gá 4:6 Y por cuanto sois hijos, Dios envió a vuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! (Ef 1:5)
Véase El pueblo de Dios 3211; Los escogidos 3213; Israel (2) 1992.
1881–(2) Sus relaciones espirituales.
La obediencia asegura los beneficios de
Mt 12:50 Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, y hermana, y madre. (Lc 8:21)
Los coherederos con Cristo, incluidos
Ro 8:17 Y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con él, para que juntamente con él seamos glorificados. (Ro 9:26; 16:13; 1Co 4:17)
Todas las barreras derrumbadas
Ef 2:19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios,
Los santos en el cielo y en la tierra unidos en
Ef 3:15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra,
Hermandad de, reconocida por Cristo
He 2:11 Porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos,
1882–(3) Conocidos como hermanos: Mt 23:8; 25:40; Lc 8:21; Jn 21:23; Ro 8:29; He 2:11,17; Ap 12:10; 19:10.
Tal gente no se jacta de sus antepasados físicos, de su raza o su nacionalidad (como hacían los judíos con frecuencia), sino que reconocen que son producto de la gracia soberana de Dios.
La verdad es que en el mundo estaba, un mundo y gente de su propia creación. Aquí tenemos el propósito, a lo suyo vino, pero la respuesta del hombre al acercamiento del Altísimo al ser humano, fue que se negó a reconocerlo y se negó a recibirle.
Mayfield, J. H. (2010). El Evangelio Según San Juan. En Comentario Bíblico Beacon: Juan hasta
Una traducción literal sería: “Vino a sus propias cosas, y su propio pueblo no le recibió.
No todos tienen fe.
Sólo hay una manera de ser hijo de Dios; es la de ser engendrado “de Dios”. Aun la más religiosa e ilustre ascendencia humana no es suficiente para pertenecer a la sociedad de la familia de Dios. La mujer samaritana (4:12) apeló a Jacob como comprobante de la posición religiosa de ella, y los judíos muchas veces se referían a su padre Abraham al hablar con Jesús (8:33, 39, 53, 57) como una razón suficiente para su relación con Dios. La enseñanza de Jesús a Nicodemo, quien era un maestro de Israel, se centró en este hecho (3:3, 5). Sólo Dios puede conceder vida espiritual.
Podría escribirse un sermón sobre “La Luz Verdadera”, en el que se describiera la misión del Verbo viviente, con los siguientes puntos: (1) El Verbo es vida, 4; (2) El Verbo todo lo vence, 5; (3) El Verbo es Dios entre los hombres, 1, 14.
10 Porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo.
11 Conociendo, pues, el temor del Señor, persuadimos a los hombres; pero a Dios le es manifiesto lo que somos; y espero que también lo sea a vuestras conciencias.
968. βῆμα béma; de la base de 939; escalón, i.e. del ancho del pie; por impl. tribuna, i.e. tribunal:—tribunal.
2. Características de los hijos de Dios (13)
Es un bello misterio que debemos aceptar por fe. Es una transformación espiritual que se logra a través de Jesucristo. Por eso decimos que somos hijos sobrenaturales.
Notemos tres declaraciones negativas y una positiva.
a. “No son engendrados de sangre …” La salvación no es hereditaria, no se transmite ni por familias, ni por sangre, ni por razas. No nacemos automáticamente en la familia de Dios, nacemos sobrenaturalmente. No somos hechos hijos de Dios como parte de la naturaleza humana, porque nuestros padres hayan sido hijos de Dios. En el reino del Padre sólo es posible entrar a través de Jesucristo.
b. “… ni de voluntad de carne …” No es por decisión personal ni por esfuerzo propio. Así como un niño no nace por voluntad propia sino porque su padre y su madre se unieron, nadie tampoco puede producir el nuevo nacimiento por esfuerzo propio. No podemos regenerarnos a nosotros mismos. Uno podrá tener la intención y el deseo de un cambio radical en su ser, pero por sí mismo no puede cambiar, por mucho que se esfuerce.
c. “… ni de voluntad de varón …” El nuevo nacimiento no se produce por intervención humana, por algo que otro ser humano haga por nosotros. Ninguna persona—no importa la posición eclesiástica que ocupe—puede impartir el nuevo nacimiento a otro. Ningún rito ni ceremonia puede producir la regeneración espiritual. Un pastor podrá colocar sus manos sobre la cabeza de una persona y bendecirla, podrá orar por ella, aun bautizarla, pero eso no cambiará su vida. No es por voluntad de varón.
d. “… sino de Dios.” Sólo somos engendrados espiritualmente por voluntad divina, y no se trata de un proceso físico sino espiritual. Nacemos por voluntad de Dios y ésta es una obra sobrenatural. Por eso los hijos de Dios nos comportamos de una forma diferente. Disfrutamos la vida de un modo distinto, y triunfamos sobre las tentaciones de una manera real. Somos hijos sobrenaturales de Dios desde el momento en que Cristo entra en nuestro corazón y para toda la eternidad.
