FILHO SUPERIOR

Introdução

Texto: Hebreus 1:4-2:18

Objetivo: (1) Apresentar Cristo como Superior, (2) Apresentar como Ele é totalmente Deus, (3) Apresentar como Ele é totalmente homem, (4) Convidar a adoração e entrega a esse Cristo.

Proposição:

Contexto:

Os anjos sempre ocuparam uma posição elevada na vida humana, eles visitaram Abraão, levaram o juízo sobre Sodomo, Gomorra e Babel, além de constantemente serem portadores de mensagens de Deus. Mas quem sabe o ponto mais elevado na mente dos Hebreus era sua função como co-participantes da entrega da Lei.

Deuteronomy 33:2 BEARA

Disse, pois: O Senhor veio do Sinai e lhes alvoreceu de Seir, resplandeceu desde o monte Parã; e veio das miríades de santos; à sua direita, havia para eles o fogo da lei.

Psalm 68:17 BEARA

Os carros de Deus são vinte mil, sim, milhares de milhares. No meio deles, está o Senhor; o Sinai tornou-se em santuário.

Acts 7:53 BEARA

vós que recebestes a lei por ministério de anjos e não a guardastes.

Galatians 3:19 BEARA

Qual, pois, a razão de ser da lei? Foi adicionada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem se fez a promessa, e foi promulgada por meio de anjos, pela mão de um mediador.

É mportante estudarmos essa parte de Hebreus, pois ela lança luz sobre o restante do texto, além de trabalhar o importante aspecto da humanidade de Cristo, sobre o qual gastaremos algum tempo hoje.

Essa seção se divide em três partes, uma afirmação, com sete textos retirados do AT, principalemnte dos Salmos, mostrando a superioridade de Cristo para com os anjos. Logo depois encontramos uma exortação, uma daquelas cinco frases de encorajamento, que comentamos na semana passada, chamando para a fidelidade a Deus. No fim, temos uma explicação de como Cristo, mesmo após sua encarnação, continua sendo Superior aos Anjos.

Corpo

1. Afirmação: Provando que Cristo é Superior aos Anjos

De acordo com alguns especialistas o autor de Hebreus, cita aqui, vários textos do Antigo Testamento que havia sido traduzido para o grego, alguns intérpretes judeus e cristãos, viam nessas passagens do AT em forma de cadeia uma sequencia de citações, eles as chamavam de colar de pérolas, e entendiam que seu objetivo principal era convencer os ouvintes ou leitores sobre uma lição teológica importante, muito parecido com os estudos bíblicos que temos hoje.

São seis afirmações:

A. ELE É O FILHO (V. 4, 5)

O mais excelente nome que Jesus possui é, o Filho, isso fica claro nos próximos versos. Apesar dos anjos poderem ser chamados coletivamente de “filhos de Deus”, chamados de espíritos ministradores, nenhum anjo recebe esse título individualmente. Ele pertence exclusivamente ao nosso Senhor Jesus Cristo, na sua plenitude, Ele é O FILHO. A primeira citação é do Salmo 2.7.

Psalm 2:7 BEARA

Proclamarei o decreto do Senhor: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei.

Paulo já havia dito que esse texto se aplica a ressurreição

Acts 13:33–34 BEARA

como Deus a cumpriu plenamente a nós, seus filhos, ressuscitando a Jesus, como também está escrito no Salmo segundo: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei. E, que Deus o ressuscitou dentre os mortos para que jamais voltasse à corrupção, desta maneira o disse: E cumprirei a vosso favor as santas e fiéis promessas feitas a Davi.

Nesse momento Ele foi “gerado/revelado” como Filho. Esse termo era utilizado nas entronizações reais, quando o Rei assumia seu papel estabalecido por Deus. Obviamente Jesus é Filho de Deus desde a eternidade e sempre foi Rei. Porém, em sua ressurreição, Ele glorificou a humanidade que o Pai lhe deu e recebeu de volta a glória eterna que havia ocultado quando se tornou Homem. A ressurreição é uma declaração/revelação que Jesus é O FILHO de Deus

Romans 1:4 BEARA

e foi designado Filho de Deus com poder, segundo o espírito de santidade pela ressurreição dos mortos, a saber, Jesus Cristo, nosso Senhor,

A segunda citação é de

2 Samuel 7:14 BEARA

Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; se vier a transgredir, castigá-lo-ei com varas de homens e com açoites de filhos de homens.

B. PRIMOGÊNITO QUE RECEBE ADORAÇÃO (v. 6)

Na Bíblia, o termo primogênito nem sempre significa nascido primeiro. Deus chamou Davi de primogenito no Salmo 89, apesar dele ser o oitavo lugar na genealogia do seu pai. Primogênito também é um título hierárquico e de honra, pois o primogênito recebe uma herança e uma benção especial.

Cristo é chamado de primogênito de toda criação em Col 1.15, pois criou todas as coisas; ele é o primogênito dos mortos, apesar de não ter sido o primeiro, sem sombra de dúvidas é o mais importantes dos ressucitados, Col 1.18.

Deut 32.43, na tradução grega começa com os versos “alegrem-se com ele ó céus, e todos os anjos o adorem.” A ordem de Deus revela o caráter divino do Filho, afinal de contas, nenhum anjo de Deus adoraria qualquer criatura.

C. ELE É SERVIDO POR ANJOS (v.7)

Trata-se de uma citação do

Psalm 104:4 BEARA

Fazes a teus anjos ventos e a teus ministros, labaredas de fogo.

Esse verso nos traz a clara ideia que os anjos são ministros, servos, se encontrando em uma posição inferior ao Filho, a quem eles servem. Os anjos são várias vezes associados ao vento e ao fogo, o que explica por que eles são mencionados em relação aos domínios de Deus sobre a natureza.

D. ELE É ENTRONIZADO E UNGIDO (v. 8, 9)

Alguns tentam reduzir a citação que aparece aqui como trono divino

Psalm 45:6–7 BEARA

O teu trono, ó Deus, é para todo o sempre; cetro de eqüidade é o cetro do teu reino. Amas a justiça e odeias a iniqüidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ungiu com o óleo de alegria, como a nenhum dos teus companheiros.

esse grupo de pessoas tenta ignorar o fato de que O FILHO é Deus. A tradução aqui está corretíssima, a ideia apresentada aqui é: os anjos adoram e ministram diante do trono, mas não se assentam no trono. Um dos preceitos centrais do Salmo 110 é que Jesus é Ungido de Deus, Messias, Cristo, e está entronizado no Reino da Glória. O próprio Jesus se referiu a este Salmo, Pedro o usou no Pentecostes. Cristo ainda não entrou em seu reino terrestre, apesar de já o ter inaugurado através da igreja.

Quando Cristo subiu aos céus e entrou na glória celestial, foi ungido para seu ministério celestial com o óleo da alegria, uma provável referência ao Salmo 16, citado por Pedro no sermão do Pentecostes também. Que cena de alegria deve ter sido aquela, lemos sobre essa cena em Apocalipse 12 e podemos imaginar os anjos cantando o Salmo 24, abram-se os portais, aí vem o rei da glória, quem é o Rei da Glória? O Senhor nosso Deus forte e poderoso, Ele é O Rei da glória.

Os anjos louvam o senhor Jesus, eles não podem obter a mesma posição de Cristo, mas podem participar de sua alegria. O trono dEle é para sempre.

E. ELE É O CRIADOR (v. 10-12)

Essa citação do Salmo 102.25-27 celebram o Filho como Criador e como aquele que traz a ordem criada. Os anjos não criaram ou fundaram a Terra, pois eles mesmos são criaturas. Jesus é Criador, e um dia fará a nova criação. Tudo ao nosso redor muda, mas Cristo jamais mudará. A criação é como uma roupa velha que um dia será trocada por outra nova.

F. ELE É O SOBERANO (v.13-14)

O autor termina esse colar de pérolas citando o Salmo 110, como uma celebração da exaltação de Cristo. É impossível discordamos diante de todas evidências, o Filho é superior aos anjos. Os anjos são servos aqui a conclusão é repetida, Deus manda seus anjos para cuidarem de nós, enquanto o Filho foi aquele que morreu por nós. Nós somos herdeiros daquilo que o filho conquistou e como guardas-costas e heróis sobrenaturais os anjos hoje nos protegem, por causa do que O FILHO fez.

2. EXORTAÇÃO: A PALAVRA DO FILHO É VERDADEIRA. (2.1-4)

Esta é a primeira das cinco exortações, palavras de coragem que vamos estudar juntos em Hebreus. Seu apelo é para que busquemos a Palavra de Deus e nos tornemos obedientes a ela. O grande apelo aqui é que nesse momento difícil, nos apeguemos ainda mais a Palavra, com mais firmeza, sem nos desviarmos.

A verdade que temos ouvido é a mensagem da salvação dada por meio de Cristo. (v.3). A ideia de desviar está ligada a flutuar para longe, é parecido com um barco que se afasta da sua rota, sem direção. Flutuar sem rumo é um dos meios mais fáceis e agradáveis de locomoção, porém um dos mais perigosos e traiçoeiros. Não precisamos fazer nenhum esforço, conforme flutuamos a morte nos espera no fim do caminho, a sensação é de contentamento, bem-estar e sonolencia. O movimento para o perigo é imperceptivel, mas a morte é certa.

Essa palavra dada por meio de anjos é a instituída no Sinai. Ao desobedecê-la havia um castigo, a pessoa podia perder direitos legais, sofrer punições financeiras ou familiares, e até mesmo sofrer a pena de morte, ela não era um conselho ou uma simples instrução, a lei dada pelos anjos vinha da parte do Senhor.

Analise quão mais séria e a mensagem da salvação. Ela foi trazida pelo próprio Filho, não foram anjos, foi O FILHO.

Como escaparemos? A resposta é óbvia, não escaparemos.

Ser descuidado com a mensagem de Cristo, da salvação, daquele que se fez Homem, como inferior a anjos, mesmo sendo superior, é uma ofensa grave ao amor de Deus e sua graça. Toda religião antiga teve fim, a salvação só é possível em Cristo e pelo evangelho. Esse apelo é para qualquer época, não existe escapatória para aqueles que se descuidam dos apelos do evangelho. Muitas vezes pode ser que você não rejeite a Cristo publicamente, mas atraso, negligência, é rejeita-Lo. Como você pode rejeitar o Filho, O Filho? Essa atitude é cheia de perigo, ela pode te levar a perdição eterna.

Muitos cristãos não dão valor a Palavra de salvação e a Palavra de Deus, a negligenciam. Tenho visto, no meu trabalho como pastor, o triste menosprezo pela Palavra de Deus e pela oração, tanto no público quanto no privado, isso infelizmente é o que faz as pessoas mais se desviarem da salvação. Não é preciso você ir longe e citar vários exemplos para você entender que isso é verdade. Ou você se afastou de Deus ou viu outros se afastarem por negligenciarem essas verdades.

Da próxima vez que você ouvir ou cantar o hino 214, MANANCIAL DE TODA BENÇÃO, espero que você se lmebre do autor dessa canção, Robert Robinson, ele se converteu pela poderosa pregação de Whitefield, mas posteriormente se desviou do Senhor. Ele havia sido muito usado como pastor, mas descuidou das coisas espirituais e se afastou da fé. Durante uma de suas viagens, ele conheceu uma jovem muito temente a Deus.

O que você acha da letra desse hino que eu estava lendo? perguntou a moça para Robinson, mostrando para ele um hinário. Era um hino que ele mesmo havia escrito. Como Deus age maravilhosamente. Ele tentou fugir da pergunta, mas não conseguiu, Deus falou ao coração dele. Ele se quebrantou e confessou que estava vivendo longe do Senhor.

Sou a graça devedor, não me lances nunca fora, confiarei no teu amor. Eis minha alma vacilante, faze-a firme em teu amor. Os rios de misericórdia continuam a fluir - lhe garantiu a jovem, e com esse encorajamento Robinson voltou aos caminhos do Senhor.

A meu amigo, eu sei como é facil seguir a correnteza e se desviar, como é difícil voltar a verdade. Nossa salvação é uma grande salvação, pois ela foi comprada por um alto preço. Ela traz consigo promessas e benção, nos conduzindo a uma grande herança. Como você pode ignorá-la?

3. EXPLICAÇÃO: O FILHO É SUPERIOR MESMO SENDO HOMEM (2.5-18).

O autor busca aqui fazer a transição entre esse Cristo Filho, totalmente Deus, para o Cristo Filho, homem encarnado. Apresentando Cristo como ser humano consumado, como aquele que cunpriu o que a humanidade caída não podia fazer: exercer verdadeiro domínio sobre a ordem criada.

A. DOMINANDO (v.5-9)

Aqui vemos uma citação do Salmo 8. Quando Deus criou o primeiro homem e a rpimeira mulher , deu-lhes domínio sobre sua criação. Davi se maravilhou com a ideia de que Deus compartilhou seu poder e glória com o homem. O homem foi criado um pouco menor do que anjos, mas recebeu privilégios muito maiores, Deus jamais prometeu a anjos que eles reinariam no mundo que há de vir. (2.5)

Temos aqui um problema sério, evidentemente sabemos que hoje o ser humano não tem domínio sobre a criação. Na verdade temos dificuldade de dominarmos até a nós mesmos.

Hebrews 2:8 BEARA

Todas as coisas sujeitaste debaixo dos seus pés. Ora, desde que lhe sujeitou todas as coisas, nada deixou fora do seu domínio. Agora, porém, ainda não vemos todas as coisas a ele sujeitas;

Hebrews 2:9 BEARA

vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem.

Ele é a resposta para esse dilema. Cristo tornou-se homem, a fim de sofrer e morrer pelos pecados do homem, restaurando o domínio perdidopor causa do pecado. Quando Jesus estava aqui na terra, exerceu su autoridade por Ele recuperada, mostrou domínio sobre peixes, sobre as aves, sobre as feras, sobre animais domésticos. Como segundo Adão e último Adão, ele recuperou o domínio que o homem havia perdido. Todas as coisas estão debaixo dos seus pés.

A humanidade foi coroada de glória e honra Heb 2.7, mas perdeu sua coroa e se tornou escrava do pecado. Jesus Cristo recuperou essa glória e honra Heb 2.9, e nós hoje, cristãos, participamos do seu domínio como Rei. Um dia, quando seu reino chegar, governaremos com Ele como reis e rainhas., com glória e honra. Jesus fez tudo isso por nós, pecadores perdidos pela graça de Deus. Se não houvesse se tornado homem, não poderia ter morrido, nem provado a morte por todo homem.

B. CONDUZINDO (10-13)

Cristo é não é apenas o último Adão, mas autor da salvação. O termo traduzido por Autor, significa literalmente pioneiro - aquele que abre caminho para outros o seguirem. Cristo abriu mão de sua glória e se tornou homem. Recuperou sua glória em plenitude quando ressucitou e subiu ao Céu. Agora compartilha essa glória com todos os que creem nele para ser salvos. Ele conduz assim muitos filhos e filhas à glória.

Cristo está ligado a nós e nós somos ligados a ele. Somos seus “irmãos”, nós pertencemos a mesma família de Cristo - minha mãe e meus irmãos são aqueles que fazem a vonta de meu Pai Mat 12.49-50. Mas também reflete a nova natureza comentada pelo apóstolo Paulo, a qual recebemos por meio de Cristo. ETodos aqueles que creem não são apenas irmãos no sentido de cuidado relacionamento afável com o salvador, mas tambpem são seus filhos, no sentido de proteção.

Se Jesus não tivesse vindo a terra e se tornado homem, não teríamos parte em sua glória. A ENCARNAÇÃO, CRUCIFICAÇÃO E RESSURREIÇÃO, andam juntas, bem como sua ministração no santuário, todas elas conduzem a glória.

*Aperfeiçoar 2.10 - completar efetivar, tornar apropriado - Lucas - crescia em sabedoria e graças e estatura - diante de DEUS e dos homens.

C. LIVRANDO (v.14-16)

Jesus não veio para salvar anjos, mas para salvar seres humanos. Para isso Ele prórpio se tornou carne e sangue como um de nós, pois só assim poderia morrer em nosso lugar e derrotar satanás. O verbo destruir não significa aniquilar, pois satanás continua vivo e ativo, antes, siginifica tornar inoperante, sem efeito, satanás ainda não foi destruído, mas estpa desarmado.

Em Cristo somos libertos do poder da morte, do poder de Satanás e do pavor da morte.

Jesus se humilhou a uma posição inferior a dos anjos e se fez homem, para nos livrar do medo, como um pai que vai correndo ao ouvir o grito do seu filho.

D. INTERCEDENDO (v17-18)

Anjos não podem se identificar com nossas fraquezas e necessidades, mas Jesus pode. Enquanto estava nessa terra ele se tornou semelhante aos irmãos, no sentido de experimentar, sem pecar, as fragilidades da natureza humana. Foi um bebê totalmente dependente de outras pessoas, uma criança em crescimento, um adolescente amadurecendo, sentiu cansaço, sede, fome, soube o que é ser rejeitado, desprezado, alvo de mentiras e acusações, sentiu na pele a dor da traição e do abandono, experimentou sofrimento físico, tensão psicológica e a morte. Tudo isso foi parte do seu “treinamento” para seu ministéiro celestial como Sumo Sacerdote.

Conclusão

Jesus Cristo é misericordioso e fiel: misericordioso com as pessoas e fiel para com Deus. é impossível para ele fracassar em seu ministério sacerdotal. Ele já fez os sacrifícios necessários pelos nossos pecados para que pudessemos ser reconciliados com Deus, ele não precisou fazer um sacrifício por si mesmo, pois é impecável.

Mas o que acontece quando nós, salvos, somos tentados a pecar? Cristo está pronto a nos ajudar. Quando estava aqui na Terra, ele também foi tentado, mas jamais foi vencido por tentação algumas. O termo socorrer v.18, significa literalmente, acudir uma criança que chora, ajudar quando necessário. Os anjos podem servir 1.14, mas eles não podem nos socorrer em momentos de tentação e fraqueza. Somente Jesus pode fazer isso.

Pode ser interessante, concluir, explicando aqui a diferença do ministério de Cristo como Advogado e Sumo Sacerdote. Como Sumo Sacerdote, ele pode nos dar graça, de modo a nos guardar do pecado quando somos tentados. Porém, se pecarmos, como nosso advogado, ele nos representa diante do trono de Deus e nos perdoa quando confessamos sinceramente nosso pecado.

Esses dois ministérios fazem parte da sua atual obra de intercessão por nós no ministério celestial, aquele que nos garante nossa salvação eterna.

Veja a graça, a sabedoria de Deus.Do ponto de vista humano, pode parecer absurdo Deus se tornar homem, no entanto, foi justamente esse ato de graça que possibilitou nossa salvação e tudo o que a acompanha. Quando Cristo se tornou Homem, não se tornou inferior aos anjos, pois como homem, fez algo que os anjos jamais poderiam fazer, deu a possibilidade dos seres humanos participarem de sua glória.

Ele não se envergonha de nos chamar de irmãos e irmãs.

Será que nós nos envergonharemos de chamá-lo de Senhor?