Jesus é rejeitado.

Texto

O presente texto segue os acontecimentos daquilo que analisamos semana passada. Jesus é o bom pastor que dá a sua vida pelas ovelhas, em contraste com os líderes judaicos que eram mercenários, lobos devoradores, que não se importavam com as ovelhas.

Agora, mais uma vez a rejeição dos judeus a Jesus vai ser evidenciada.

Observe:

22-Celebrava-se em Jerusalém a Festa da Dedicação. Era inverno.

23-Jesus passeava no templo, no Pórtico de Salomão.

24-Rodearam-no, pois, os judeus e o interpelaram: Até quando nos deixarás a mente em suspenso? Se tu és o Cristo, dize-o francamente.

Os judeus rodeiam Jesus e querem que ele diga claramente se ele é verdadeiramente o Cristo ou não. Podemos notar uma ansiedade nestas palavras, as também não podemos descartar a possibilidade de que tal questionamento tivesse como objetivo que Jesus falasse claramente e eles assim, tivessem provas suficientes para prendê-lo.

Independente de qual caminho se escolha, fato é que Jesus responde.

25-Respondeu-lhes Jesus: Já vo-lo disse, e não credes. As obras que eu faço em nome de meu Pai testificam a meu respeito.

26-Mas vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas.

A base argumentativa de Jesus está no fato de que ele fez diversas obras “em nome do Pai”, aqui temos uma inferência lógica. Observe:

1-O Messias viria da parte do Pai.

2-Faria diversos sinais e maravilhas em nome do Pai.

3- Jesus realizava sinais muito especiais e os fazia em nome do Pai.

4- conclusão - Jesus é o Cristo.

Jesus além de provar, por meio de suas obras, que ele viera de Deus e que era o Cristo, ainda vai além e diz que eles não creram nele, e porque não creram? Porque não eram de suas ovelhas. Ele retoma aqui o tema tratado na perícope anterior, observe:

27-As minhas ovelhas ouvem a minha voz; eu as conheço, e elas me seguem.

28-Eu lhes dou a vida eterna; jamais perecerão, e ninguém as arrebatará da minha mão.

29-Aquilo que meu Pai me deu é maior do que tudo; e da mão do Pai ninguém pode arrebatar.

30-Eu e o Pai somos um.

Aqui Jesus retorna a sua retórica a respeito das ovelhas.

As ovelhas conhecem a voz de Cristo, em contraste com esses judeus que agora estão pressionando Jesus a respeito dele ser ou não o Cristo.

As ovelhas seguem a Cristo, ao contrário desses judeus.

Jesus dá a vida eterna às suas ovelhas, ao contrário desses judeus que não são ovelhas de Cristo e por isso permanecem em sua incredulidade.

Agora observe o ponto: “ninguém as arrebatará da minha mão”. Existe na teologia um conceito conhecido como perseverança dos santos. Esse ponto defende que os salvos em Cristo nunca se perderão. Usando a linguagem que Jesus usa aqui. Os salvos nunca serão arrebatados, tirados, tomados, arrancados das mãos dEle. E temos vários textos bíblicos que concordam com esse ponto de vista. Um deles obviamente é este texto.

Outro texto que faz eco a essa ideia é o texto de

João 6.37 RA

37 Todo aquele que o Pai me dá, esse virá a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o lançarei fora.

Romanos 8.31–39 RA

31 Que diremos, pois, à vista destas coisas? Se Deus é por nós, quem será contra nós? 32 Aquele que não poupou o seu próprio Filho, antes, por todos nós o entregou, porventura, não nos dará graciosamente com ele todas as coisas? 33 Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. 34 Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós. 35 Quem nos separará do amor de Cristo? Será tribulação, ou angústia, ou perseguição, ou fome, ou nudez, ou perigo, ou espada? 36 Como está escrito: Por amor de ti, somos entregues à morte o dia todo, fomos considerados como ovelhas para o matadouro. 37 Em todas estas coisas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. 38 Porque eu estou bem certo de que nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas do presente, nem do porvir, nem os poderes, 39 nem a altura, nem a profundidade, nem qualquer outra criatura poderá separar-nos do amor de Deus, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

Esse conceito deixa claro para nós então que não há a mínima possibilidade de um crente cair da graça, porque é Deus quem nos sustenta. É Deus quem nos mantém de pé. Ele é nossa rocha. E isso se dá não porque somos fortes, poderosos, ou porque somos o centro do coração de Deus, de modo nenhum. Isso se dá porque fomos colocados nas mãos de Cristo. Fomos colocados nas mãos do todo poderoso e se ele é todo poderoso, logo não há nada mais poderoso que ele, senão ele não seria o todo poderoso. Sendo assim, nada nos tira de suas preciosas mãos.

Agora, observe como no verso 29 Jesus conecta o “estar em suas mãos com o estar nas mãos do Pai”, e a base para fazer essa ligação repousa no vs 30. “eu e o pai somos um”.

O problema do verso 29. “Meu Pai é maior que tudo” x “Aquilo que o Pai me deu é maior que tudo”.

Porque optamos pela primeira opção? Explicar a ligação entre estar nas mãos de Jesus com o estar nas mãos do Pai.

31-Novamente, pegaram os judeus em pedras para lhe atirar.

32-Disse-lhes Jesus: Tenho-vos mostrado muitas obras boas da parte do Pai; por qual delas me apedrejais?

33-Responderam-lhe os judeus: Não é por obra boa que te apedrejamos, e sim por causa da blasfêmia, pois, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo.

Aqui os judeus demonstram o quão incoerente era sua ideia sobre Jesus e sobre o Cristo.

Eles haviam perguntado se Jesus era o Messias, Jesus responde que as obras que ele fazia em nome do Pai testificavam isso. Agora eles querem apedrejá-lo. Isso não faz sentido algum.

34-Replicou-lhes Jesus: Não está escrito na vossa lei:

Eu disse: sois deuses?

35-Se ele chamou deuses àqueles a quem foi dirigida a palavra de Deus, e a Escritura não pode falhar,

36-então, daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo, dizeis: Tu blasfemas; porque declarei: sou Filho de Deus?

Aqui Jesus faz uma citação direta do Salmo 82.

Salmo 82 RA

Salmo de Asafe 1 Deus assiste na congregação divina; no meio dos deuses, estabelece o seu julgamento. 2 Até quando julgareis injustamente e tomareis partido pela causa dos ímpios? 3 Fazei justiça ao fraco e ao órfão, procedei retamente para com o aflito e o desamparado. 4 Socorrei o fraco e o necessitado; tirai-os das mãos dos ímpios. 5 Eles nada sabem, nem entendem; vagueiam em trevas; vacilam todos os fundamentos da terra. 6 Eu disse: sois deuses, sois todos filhos do Altíssimo. 7 Todavia, como homens, morrereis e, como qualquer dos príncipes, haveis de sucumbir. 8 Levanta-te, ó Deus, julga a terra, pois a ti compete a herança de todas as nações.

O contexto do Salmo se refere ao julgamento que os juízes chamados de deuses deveriam fazer de forma justa e correta e eles não estavam fazendo. Então Jesus utiliza o uso deste termo no salmo para mostrar que não havia incoerência a vista dos salmos um homem se declarar deus.

Os judeus ficaram sem respostas.

37-Se não faço as obras de meu Pai, não me acrediteis;

38-mas, se faço, e não me credes, crede nas obras; para que possais saber e compreender que o Pai está em mim, e eu estou no Pai.

39-Nesse ponto, procuravam, outra vez, prendê-lo; mas ele se livrou das suas mãos.

Interessantíssimo este ponto, porque aqui mais uma vez Jesus recorre às obras que fazia para legitimar seus discurso e sua unidade com Deus. Basicamente o que ele está dizendo é o seguinte: Provem que minhas obras não são genuínas e divinas. Como vocês tem plena consciência de que tais obras são divinas, acreditem, pelo menos por causa das obras.

Ainda assim o povo não crê em Jesus.

40-Novamente, se retirou para além do Jordão, para o lugar onde João batizava no princípio; e ali permaneceu.

41-E iam muitos ter com ele e diziam: Realmente, João não fez nenhum sinal, porém tudo quanto disse a respeito deste era verdade.

42-E muitos ali creram nele.

Este é o ponto nevrálgico da passagem. Observe:

Jesus está legitimando sua divindade e sua unidade com o Pai por meio das obras que realizava. Os Judeus não criam nele e buscavam matá-lo.

João não fez nenhum sinal milagroso. A maioria do povo dava crédito a João.

João deu testemunho sobre Jesus. (E esse testemunho, na medida que Jesus vai cumprindo tudo o que João profetizou a respeito dele, se torna um sinal, e dessa forma muitos creem em Jesus).

Agora veja como aqui fecha a questão das ovelhas, essas eram ovelhas dele, reconheceram sua voz, creram nele. Cumpriu-se o objetivo.

Aplicação.

Não vivemos no mesmo contexto em que Jesus vivia. Sendo assim, não dependemos de obras sendo feitas para que possamos crer. Cremos independente daquilo que é feito ou não. Cremos porque somos ovelhas dEle, reconhecemos a voz dele. Ele nos conhece pelo nome e nos chama. Esse é o mistério da fé.

Para nós que somos ovelha cumpre-se o que está escrito em Romanos.

Romanos 10.17 RA

17 E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.

Nossa fé vem porque reconhecemos a voz dEle no momento em que a sua Palavra nos é pregada. Por isso, não condiz com o Evangelho essas pessoas que se dizem crentes mas vivem correndo atrás de sinais e maravilhas e coisas mirabolantes, na Escritura, tal comportamento era o comportamento de quem não tinha fé. Esse sinais foram sim feitos para que o nome de Deus fosse glorificado, foram feitos para legitimar a divindade de Jesus e no caso dos apóstolos, para legitimar o apostolado deles, porém, nosso tempo é o tempo em que o cânon está fechado. É o tempo em que depositamos nossa confiança na Palavra de Deus, e é a isso que nos apegamos. Tenha fé. Alimente sua fé com a Palavra de Deus, não com esses falsos profetas televisivos que prometem curas, sinais e maravilhas em nome de Deus. Óbvio que Deus opera sinais e maravilhas hoje, mas isso não deve ser o motivo pelo qual você venha a ter fé. Sua fé tem que ser baseada na Palavra de Deus. Sua fé tem que se basear no fato de que você éra um perdido pecador e Cristo por meio de usa obra vicária na cruz te resgatou, te reconciliou com Deus, e isso deve ser apreendido por meio da fé.

Se você precisa ver curas, sinais, prodígios, é um sinal de que vc ainda não pertence à Cristo, ainda não é ovelha dele. Ele disse que as ovelhas deles reconhecem sua voz, não seus sinais.

Não se apegue à sinais, os magos do Egito replicaram vários sinais que Moisés operou sendo usado por Deus. Você pode estar seguindo um mago do Egito pensando estar seguindo Moisés.

2- É essa Palavra que vc deve se apegar que lhe garante que você está nas mãos de Cristo, e sendo assim, nada pode arrebatá-lo das mãos de Deus. Tenha confiança nisso. Se apegue a isso. Descanse nisso.

Isso não significa que você pode então viver inadvertidamente, seguindo os desejos de seu coração, sem ter que lutar contra o pecado, sem ter que vigiar, orar, consagrar sua vida. Muito pelo contrário, isso tem que levar você a fazer exatamente todas essas coisa, porque você é ovelha, você reconhece a voz de seu supremo pastor. Se você agir fora disso, você estará somente demonstrando que você não é ovelha e que não pertence à Cristo. Veja o que Paulo diz.

Romanos 5.20–21 RA

20 Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graça, 21 a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim também reinasse a graça pela justiça para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.

Romanos 6.1–4 RA

1 Que diremos, pois? Permaneceremos no pecado, para que seja a graça mais abundante? 2 De modo nenhum! Como viveremos ainda no pecado, nós os que para ele morremos? 3 Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? 4 Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim também andemos nós em novidade de vida.

3- Com a certeza de que os crentes devem viver em novidade de Vida e pelo fato de que ninguém pode arrebatá-los das mãos do Senhor, e pelo fato de que as ovelhas reconhecem a voz do seu Pastor que é cristo, precisamos urgentemente pregar o evangelho. Precisamos levar a voz do Pastor aos ouvidos das diversas ovelhas que ele ainda tem por aí. Veja o que Paulo diz.

Romanos 10.13–17 RA

13 Porque: Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo. 14 Como, porém, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem nada ouviram? E como ouvirão, se não há quem pregue? 15 E como pregarão, se não forem enviados? Como está escrito: Quão formosos são os pés dos que anunciam coisas boas! 16 Mas nem todos obedeceram ao evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem acreditou na nossa pregação? 17 E, assim, a fé vem pela pregação, e a pregação, pela palavra de Cristo.

Fim.