Señales antes del arrebatamiento de la iglesia(Parte IIIC- final)
Señales antes del arrebatamiento de la iglesia. • Sermon • Submitted
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· 70 viewsDos argumentos que tenemos los creyentes para enfrentar a los falsos maestros y falsos profetas es la palabra de Dios, y los hechos históricos que en ella han sido escritos.
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Introducción:
Introducción:
En nuestro último estudio, estudiamos, las segunda sección de la parte tres de este estudio, estuvimos hablando de la apostasía doctrinal respecto a la segunda venida de Cristo.
Entre los puntos estudiados, vimos que los falsos maestros, y falsos pastores, no es que no conozcan las escrituras, sino que niegan su veracidad y su aplicabilidad en este tiempo, y tergiversan las escrituras a favor de lo que ellos enseñan.
Por tal razón los verdaderos Creyentes, estamos llamados a cuidarnos de los falsos maestros, no sólo por su forma inmoral de vivir, sino también por su forma blasfema de negar la doctrina de la segunda venida de nuestro Señor Jesucristo.
Ellos a través de los tiempos se han manifestado en distintas maneras para negar esta doctrina:
1. Como burladores.2 PEDRO 3:3a
2. Por su conducta inmoral. 2 Pedro 3:3b
3. Por su pensamiento alineado al Uniformismo. 2 Pedro 3.4
La primera, es porque en la historia de la Iglesia los falsos maestros han tratado de intimidar a los fieles actuando como burladores despectivos mediante el menosprecio, en este caso, la esperanza de la venida de Jesús sufría la peor parte del escarnio, la iglesia primitiva fue objeto de este tipo de menosprecio.
La segunda, se refiere a sus estilos de vida se enfocan en sus propias concupiscencias y en su sensualidad, por tanto, niegan el regreso de Cristo porque les desagrada la idea de la retribución divina. Ellos quieren la libertad de ir tras todo tipo de placeres lujuriosos sin ningún temor al castigo futuro.
La tercera, ellos revisan la historia para burlarse, ¿Dónde está la promesa de su advenimiento?, se apoyar en este punto equivocado conocido como uniformismo, y afirma que los únicos procesos naturales que alguna vez han funcionado en el pasado son los mismos procedimientos que funcionan hoy día.Por tanto, niegan categóricamente la intervención divina a lo largo de la Historia y por ende la segunda venida de Cristo.
A pesar de esta apostasía doctrinal Pedro enseña que hay argumentos suficientes para deshacer y refutar sus argumentos, Pedro se basa en cuatro fuentes principales:
1. Las Escrituras.
2. La historia.
3.La eternidad.
4. El carácter de Dios.
Este es nuestro tema de estudio para hoy, para ellos, veamos la fuente de las escrituras:
1. Las escrituras.
1. Las escrituras.
2 Pedro 3: 1-2
1 Amados, esta es la segunda carta que os escribo, y en ambas despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento,2 para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles;
Hermanos, Pedro escribió sus dos cartas inspiradas para recordar a sus lectores ciertas verdades básicas doctrinales y espirituales, por eso el dice: ¨despierto con exhortación vuestro limpio entendimiento¨
Pedro quería perturbar cualquier autosatisfacción de los creyentes y aclarar la urgencia espiritual con la cual advertía acerca de los falsos maestros.
Para hacer eso debió alertar las sensibilidades de ellos revelándoles con exhortación la verdad al limpio entendimiento que tenían, dado por el Espíritu Santo al momento de la salvación.
Pedro reitera las verdades espirituales que los hermanos ya sabían, les enseña para renovar sus convicciones y puedan refutar en contra de la falsa enseñanza.
Lo primero que Pedro les recuerda es lo que han aprendido.
A. Ustedes han sido recibido la palabra por los santos profetas.
“ para que tengáis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas”(vrs. 2a)
Lo que Pedro le está diciendo, es que los profetas, hablan del juicio escatológico de Dios.
Por ejemplo Isaías escribió.
15 Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su reprensión con llama de fuego. 16 Porque Jehová juzgará con fuego y con su espada a todo hombre; y los muertos de Jehová serán multiplicados.
Y Malaquías lo repite en :
1 Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno, y todos los soberbios y todos los que hacen maldad serán estopa; aquel día que vendrá los abrasará, ha dicho Jehová de los ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.2 Mas a vosotros los que teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en sus alas traerá salvación; y saldréis, y saltaréis como becerros de la manada.3 Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las plantas de vuestros pies, en el día en que yo actúe, ha dicho Jehová de los ejércitos.
Sólo con estos ejemplos de muchas que hay, vemos que los profetas desde Isaías hasta Malaquías presentan el tema de la ira de Final de Dios.
“El día del Señor”, que está claramente anunciado en Ez. 30:3; Jl. 2:31; Mi. 1:3–4; Sof. 1:14–18; 3:8; Mal. 4:5).
Y lo otro que Pedro enfatiza es:
B. Seguir el mandamiento dado por nuestro Salvador y por los apóstoles.
“y del mandamiento del Señor y Salvador dado por vuestros apóstoles”
vrs. 2b
Esta expresión de Pedro es una referencia a todo lo que ha sido escrito en el NUEVO TESTAMENTO.
Este llamado de Pedro es similar al que Pablo hace a Timoteo.
14 que guardes el mandamiento sin mácula ni reprensión, hasta la aparición de nuestro Señor Jesucristo,
Es importante este dato, hermanos 23 de los 27 libros del Nuevo Testamento se refieren explícitamente al regreso del Señor, y lo cuatro que no lo hacen directamente, hacen referencia a esta.
Pedro nos habla de este modo para recordarles que los apóstoles nos proclamaron esta esperanza para enseñarnos las promesas de nuestro salvador, escritas en los evangelios.
27 Porque el Hijo del Hombre vendrá en la gloria de su Padre con sus ángeles, y entonces pagará a cada uno conforme a sus obras.
Hay otros textos que nos enseñan este tema en los evangelios, (Mt. 25:31; 26:64; Mr. 13:3–27; Lc. 12:40)
Pablo en varias de sus cartas confirmó varias veces su creencia en el glorioso regreso de Cristo (1 Co. 4:5; 15:23–28; 1 Ts. 3:13; 2 Ts. 1:7–8, 10; 2 Ti. 4:1, 8; Tit. 2:13)
El libro de Hebreos, He. 9:27–28, Juan lo describe en Ap. 19:11–16; cp. 1:7; 16:15; Is. 24:23
Entonces podemos ver que de Mateo a Apocalipsis se reitera una y otra vez el regreso de Cristo, y Pedro entendía el peso de este testimonio apostólico inspirado, como resultado él en su carta afirma la segunda venida del Señor, nos llama a mantener una inquebrantable confianza sobre este tema a pesar de las enseñanzas de los falsos maestros y falsos pastores.
Ahora la segunda fuente que Pedro usa es la Historia.
2. La Historia.
2. La Historia.
4 y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación.5 Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, y también la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste,6 por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua;7 pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos.
Al igual que Jesús, a menudo los escritores del Nuevo Testamento,recurrieron a la historia del Antiguo Testamento para destacar un punto.
Pedro hace lo mismo ante la postura de los falsos maestros:
Ellos decía “ Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación” ( vrs. 4b)
Y eso sólo para sostener lo que enseñamos en la lección anterior, su postura uniformista de la historia, que niegan categóricamente la intervención divina a lo largo de la Historia.
Pedro dice en el verso 5: “ Estos ignoran voluntariamente, que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, y también la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste”
Pedro dice, ellos, los falsos maestros, han cerrado a propósito sus ojos a la verdad , de modo deliberado hacen caso omiso a la evidencia histórica, eligiendo no prestar atención a los informes bíblicos de la retribución divina, puesto que les encanta su pecado, y desean vivir a su antojo .
Ellos descartaron dos acontecimientos monumentales en la historia que les desaprueban sus puntos uniformistas de vista:
A. La creación cuando el universo junto con los cielos fueron hechos al instante por la palabra de Dios.
1 En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
Dios el creador de los cielos y la tierra , no necesitó materiales preexistentes, ni prolongados períodos, aunque Dios siempre ha existido, como dice el Salmista en el Salmo 90:2 .
2 Antes que naciesen los montes Y formases la tierra y el mundo, Desde el siglo y hasta el siglo, tú eres Dios.
La creación marcó el inicio del universo en tiempo y espacio, una creación relativamente reciente y una tierra joven, creada especialmente de la nada en seis días consecutivos de veinticuatro horas.
Una creación ideal donde Adán y Eva vivían, debajo de la bóveda de vapor que Dios había creado protegido del sol y dela lluvia, hasta que ellos pecaron y con ellos entró la maldad a su descendencia, aumentó tanto que Dios decidió juzgar al mundo y ahogar a todos sus habitantes menos a ocho de ellos (Gn. 6:5–7, 11–13)
Pedro dice: “ por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua”
Cuya referencia no es al mundo físico porque este no fue destruido, sino al mundo de pecado que había en aquel entonces.
Hermanos, al igual que los historiadores revisionistas de hoy, los falsos maestros negaban deliberadamente tanto la historia de la creación como el diluvio, los dos acontecimientos catastróficos que refutan con facilidad sus opiniones uniformistas.
Ahora Dios prometió nunca más volver a permitir un diluvio como este, lo vemos en Génesis 9:11, 15
11 Estableceré mi pacto con vosotros, y no exterminaré ya más toda carne con aguas de diluvio, ni habrá más diluvio para destruir la tierra.
15 Y me acordaré del pacto mío, que hay entre mí y vosotros y todo ser viviente de toda carne; y no habrá más diluvio de aguas para destruir toda carne.
Pero eso no significa que nunca vuelva a promulgar juicio global, por tal razón Pedro hace una afirmación en base a lo que ha sido escrito.
B. La realidad del juicio de Dios está sustentada en la palabra.
“ pero los cielos y la tierra que existen ahora, están reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos” (Vrs. 7)
Pedro está diciendo, Mientras que el sistema mundial anterior al diluvio fue ahogado por el agua, el actual sistema mundial será consumido por las llamas, en el día del juicio de Dios.
30 Que el malo es preservado en el día de la destrucción? Guardado será en el día de la ira.
Pablo dice en Ro. 2:5
5 Pero por tu dureza y por tu corazón no arrepentido, atesoras para ti mismo ira para el día de la ira y de la revelación del justo juicio de Dios,
El escritor de hebreos establece en Hebreos 9:27, Hebreos 10:27
27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
27 sino una horrenda expectación de juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.
Los falsos maestros, falsos pastores, aunque quieran negar la venida de la ira de Dios, quedan al desnudo,Ese juicio futuro, como pasó con el diluvio, vendrá por el poder y la autoridad de la misma palabra de Dios.
Es una realidad Bíblica la relación del fuego con el juicio final.
El profeta Isaías escribió en Isaías 66:15 -16
15 Porque he aquí que Jehová vendrá con fuego, y sus carros como torbellino, para descargar su ira con furor, y su reprensión con llama de fuego. 16 Porque Jehová juzgará con fuego y con su espada a todo hombre; y los muertos de Jehová serán multiplicados.
Conclusión 1:
Conclusión 1:
No hay forma más trascendente en la defensa de nuestra fe que estos dos argumentos que hasta ahora hemos estudiado y aprendido.
El argumento de la veracidad de la palabra de Dios escrita.
Los hechos históricos que en ella fueron escritos para que nosotros los conociéramos y aprendamos el actuar de Dios.
Hermanos así como en el tiempo de Noé, ese día de juicio final para el mundo actual será para los hombres impíos y no para los creyentes.
El Señor sacará del mundo a los que le pertenecen antes de desatar su ira definitiva
16 Entonces los que temían a Jehová hablaron cada uno a su compañero; y Jehová escuchó y oyó, y fue escrito libro de memoria delante de él para los que temen a Jehová, y para los que piensan en su nombre. 17 Y serán para mí especial tesoro, ha dicho Jehová de los ejércitos, en el día en que yo actúe; y los perdonaré, como el hombre que perdona a su hijo que le sirve. 18 Entonces os volveréis, y discerniréis la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve a Dios y el que no le sirve.
Dios siga bendiciendo a su pueblo.