Exposición de 1 Pedro 3.18-22

La complexidad del Texto - y las diversas interpretaciones:

1. Las confesiones de fe de la iglesia primitiva - EL CREDO APOSTÓLICO (año 150 d.C.):

Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, y en Jesucristo su único Hijo nuestro Señor, que fue concebido del Espíritu Santo, nació de la virgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilato; fue crucificado, muerto y sepultado; Descendió a los infiernos. Al tercer día resucitó de los muertos; subió al cielo, y esta sentado a la diestra de Dios Padre todopoderoso; y desde allí vendrá al fin del mundo a juzgar a los vivos y a los muertos; Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección del cuerpo y la vida perdurable.

2. Clemente de Alejandría (200 d.C.):

Jesús fue al infierno para proclamar el mensaje de salvación a las almas de pecadores que estaban allí desde el diluvio;

3. Áugustín (400 d.C.):

El Cristo preexistente proclamó salvación mediante Noe a la gente que vivió antes del diluvio (la interpretación de Heber Carlos de Campos)

4. Cardenal Roberto Bellarmino (siglo 16) - Catolicorromano:

Cristo fue liberar las almas de los justos que se arrepintieron antes del diluvio y habian quedado en el LIMBO (lugar entre la tierra y el cielo) ;

5. Friedrich Spitta (exponente del siglo 19):

Después de la muerte y antes de su resurrección Cristo predicó a los Ángeles caídos, conocidos también como ´hijos de Dios´ que durante el tiempo de Noe se habían casado con las ´hijas de los hombres´

6. Los Teólogos Contemporáneos:

Enseñan que Jesús una vez resucitado y ascendido al cielo proclamó ante los espíritus encarcelados (DEMONIOS) su victoria sobre la muerte.

4. Preguntas importantes:

1. ¿Hay salvación después de la muerte? No (Heb 3.13; 9.27; 2Co 6.2);

2. ¿Quien predicó? El espíritu de Cristo

3. ¿Cuando se predicó? ¿En los días de Noe, mientras se preparaba el Arca? Eso dice respeto al tiempo de la predicación o al tiempo que los espiritus fueron desobedientes

4. ¿Quienes son estos espíritus Encarcelados? Era la sociedad pre-diluviana:

Los que esperaban por la paciencia de Dios en los días de Noe. Esa sociedad no tuvo a los profetas, no tenían la escritura, pero tenían a Noe, predicar de justicia. Mirar nota de Heb 12.23

Aunque Heb 3.13; 9.27; 2Co 6.2; - solo es posible ser salvado mientras estamos en vida, después de la muerte es imposible; Mt 27.52-53 - muchos resucitaron cuando Jesús se levantó de los muertos, Jesús resucitó a Lázaro, y la sociedad pre-diluviana fue una excepción; Encarcelados conforme Pr 5.22 - en la cárcel del pecado.

5. ¿Que es lo que fue predicado? El mensaje de justicia y salvación (2Pe 2.5)

LOS ARGUMENTOS

1. El argumento de las 3 frases de Cristo en la cruz:

a. Está consumado!

b. Hoy estarás conmigo en el paraíso;

c. Padre, en tus manos entrego mi espíritu;

2. El argumento del término HADES -Credo Apostólico y Confesiones de Fe

El credo Apostólico surgió el año 150 d.c como la primera confesión de fe de la iglesia primitiva. Se formuló en contraposición a las ideas erróneas de Marción.

El credo es la fe de la iglesia y no del individuo como tal. Decir el credo (lat., “yo creo”) equivale a la firma personal del creyente que acepta el testimonio apostólico.

Aunque muchos defienden que el termino INFIERNO fue mal interpretado en el Credo, y que la palabra Hades no significaba otra cosa sino la tumba, la sepultura…, o regiones bajas de la tierra como abajo de la tierra (Ef 4.8-10)

Aunque afirmen que El énfasis del credo apostólico estaba en demonstrar la humanidad de Jesús, que Él era hombre en carne y hueso, por ello fue sepultado;

Que era una defensa en contra de Los gnósticos y Docetistas decían que El Cristo no tenía cuerpo físico: y el credo quiere decir que no es posible sepultar un espíritu o una alma, sino un cuerpo, y que ese cuerpo con el espíritu resucitó; Pablo dejó eso muy claro en la epístola de Romanos 10.6-7;

2. El argumento de La Teología de la predicación - PREDICÓ A LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS EN LOS DÍAS DE NOE

Noe era pregonero de justicia - El Espíritu de Cristo hablaba a través de Noe pues habla a través del predicador, Él está sobre aquel que predica fielmente la palabra;

El que rechaza la predicación de la palabra está rechazando a Cristo; El que escucha el evangelio escucha a Jesucristo, porque el evangelio es Jesucristo;

LOS 3 TEXTOS SOBRE EL ASUNTO

1. LLEVÓ CAUTIVO EL CAUTIVERIO y REGIONES INFERIORES DE LA TIERRA - Efesios 4.8-10

significa únicamente que fue muerto y puesto bajo tierra, es decir, en el sepulcro. Porque el infierno no es un lugar geográfico en el espacio físico, sino espiritual; Aunque sea un lugar espiritual es un lugar y todos los que serán resucitados también irán en cuerpos transformados al cielo, que también es un lugar espiritual, aunque vivirán para siempre en la nueva tierra.

2. PREDICÓ A LOS MUERTOS - 1 Pedro 4

significa los muertos espiritualmente;

3. PREDICÓ A LOS ESPÍRITUS ENCARCELADOS - 1 Pedro 3.18-22;

Noe era pregonero de justicia (2Pe 2.5) - El Espíritu de Cristo que estaba sobre Noe predicó a los espíritus que hoy están encarcelados en el Hades y que otrora (en los tiempos de Noe) estaban encarcelados por el imperio de la muerte a causa de sus pecados.

Teología de la predicación (1Pe 1.12) El Espíritu de Cristo habla a través del predicador, Él está sobre aquel que predica fielmente la palabra;

a) El que rechaza la predicación de la palabra está rechazando al Espíritu de Cristo;

b) El que escucha el evangelio escucha a Jesucristo, porque el evangelio es Jesucristo;

El proceso que sucede después de la muerte

Lugar intermedio que espera resurrección

De paz - Paraíso - para los salvos;

De tormenta - Hades - para los impíos;

Él es la Ley, Él es el Pacto, Él es la Justicia, Él es la Gracia, es El Evangelio, es la Verdad, el Camino y la Vida; ---> Él siendo la Ley nos condenó justamente porque hemos roto el Pacto con Dios, y para hacer Justicia a Dios y librarnos de la condena de Muerte, se hizo Gracia, El Evangelio y la Verdad para llevarnos por el Camino de la Vida Eterna, que es Él mismo. Nos transportó de su ira para su amor; Nos transportó de la Obligación de la Ley para la Pasión por la Ley (Nos libró de la Ley para que amásemos a la Ley) - “El que me ama, guarda mis mandamientos”. (Jn 14.15, 21, 24; 1Jn 2.4)