O PERÍODO INTERTESTAMENTÁRIO

INTRODUÇÃO

Ao longo de nossos estudos sobre o A.T nós encontramos um povo fraco, oscilante que não permanecia firme por muito tempo. Mas encontramos também um Deus fiel, justo e que sempre falava com aquele povo por meio de profetas que eram levantados por ele (EX AGEU E ZACARIAS)

Podemos dizer então que embora o povo tenha desprezado a palavra de Deus, aquele povo era acostumado com Profetas, Profecias, Palavra de Deus.

Se olharmos para a bíblia, de forma superficial, e sua divisão em dois testamentos, a impressão que se dá é a de que essa comunicação da palavra de Deus foi feita de forma contínua, ininterrupta. Mas não é isso que acontece.

Após o retorno do cativeiro, Deus levanta ainda profetas para levar sua mensagem aos judeus, Nós estudamos na última semana sobre esses profetas pós exílio, Ageu, Zacarias e Malaquias.

De forma mais específica, o profeta Malaquias foi o último profeta nos moldes velhotestamentário. Após Malaquias fechar sua boca, após o fechamento do canôn do A.T, inicia-se um período de silêncio chamado de Período Intertestamentário, Interbíblico ou de Silêncio. É sobre isso que eu gostaria de falar rapidamente com os irmãos.

Eu fiquei responsável pela parte histórica, e eu trouxe a vocês informações resumidas desse período, pois acho que assim será mais proveitoso.

POR QUE PERÍODO DO SILÊNCIO?

A resposta é simples, ele é chamado assim porque nesses 400 anos (tempo do período) nenhum profeta foi levantado por Deus.

É importante ter claro em mente que isso não significa que Deus não estava agindo, o mundo estava sem controle ou coisa parecida. Deus continuou no controle de todas as coisas e mais, ele continuou a preparar o “terreno’ para a vinda de seu Filho Jesus. Inclusive muitos entendem que nesse período alguns acontecimentos ocorreram como cumprimento da palavra de DEUS (EX DANIEL).

Outra coisa importante é que esse período tem fim com a palavra do Senhor sendo anunciada novamente por meio de João Batista, o que inclusive cumpre a profecia de Malaquias (4: 5)

QUAIS AS FONTES PARA CONHECER ESSE PERÍODO?

Hoje há um número maior de livros e comentários, inclusive em algumas bíblias, a respeito desse período. E são basicamente duas as principais fontes utilizadas: O Historiador Flávio Josefo, que viveu no primeiro século (37 d.C-100 d.C), um homem muito conhecido e respeitado, e também o material que nós conhecemos como livros apócrifos que, em matéria de história, podem ser utilizados.

A MUDANÇA NO PODER

Quando estudamos o livro do profeta Daniel, nós vimos lá ele interpretando os sonhos do rei como uma referência aos grandes impérios que se levantariam (Babilônia, Medo-Persa, Grego e Romano)

O Império Medo-Persa foi o responsável, pela mão de seu rei Ciro, pelo decreto que permitiu o retorno dos judeus a Jerusalém.

No entanto, entre 334 a.C e 331 a.C, um novo Império se levanta, o império Grego sob a liderança de um nome muito conhecido, Alexandre, o Grande. Ele derrota o rei persa Dario III, e fica com todas as terras que antes pertenciam a ele. (DN 8: 5-6, 20-21)

O povo judeu passa então a viver debaixo do controle grego.

Este então é o primeiro ponto de destaque de hoje referente a esse período, e esse acontecimento vai afetar o povo judeu, que agora é apenas um povo pequeno vivendo em um território, sob o domínio de outros.

ALEXANDRE, O GRANDE

Há muitas coisas que se fala a respeito de Alexandre: Sua criação aos pés de Aristóteles; alguns falam de sua sexualidade, etc. Mas isso não nos interessa.

O importante para nós são as seguintes informações:

Alexandre amava, adimirava a cultura grega (filosofia, artes, lingua, etc.)

Diante disso, o seu objetivo era criar um mundo unido pela língua e cultura grega. Todos iriam falar e ler grego, todos iriam se alimentar do pensamento grego, de seus costumes, etc.

Esse processo ficou conhecido como Helenização. Isso atingiu também os judeus (AT 6: 1). Um nome também muito conhecido foi Filo de Alenxandria, um judeu que teve influência na interpretação bíblica dos primeiros séculos, que queria unir a bíblia com a filosofia grega. Isso era fruto daquilo que havia ocorrido anteriormente, a helenização.

PERGUNTA: A política de helenização fez com que o grego fosse a língua primeira de todos (FRANCA). Isso parece exaltar o grande poder de Alexandre. Mas em qual idioma o N.T foi escrito? Em qual língua pregaram os primeiros missionários? Quem estava realmente por trás de tudo isso, Alexandre ou Deus?

A mão do Senhor estava sobre isso meus irmãos.

A MORTE DE ALEXANDRE E A DIVISÃO DO SEU REINO

Alexandre morreu cedo, com 33 anos de idade. Sua ascensão foi rápida e sua morte também.

Ele não teve um descendente direto, e após sua morte o seu Reino foi divido entre 4 de seus generais. O que pra alguns é exatamente o que é profetizado por Daniel em 8: 8, 22; 11: 4.

MAPA

Entre essas 4 porções do reino de Alexandre que foi dividido, 2 ganham destaques, a dos Ptolomeus e a dos Seleucidas. Que acabaram por fundar duas dinastias.

Os Ptolomeus tinham o seu centro no Egito e os Seleucidas tinham o seu centro na Síria.

PERGUNTA: Observem o mapa e tentem encontrar algo curioso e importante sobre o povo de Deus nessa divisão.

OS PTOLOMEUS X SELEUCIDAS E SUA RELAÇÃO COM OS JUDEUS

A palestina se tornou vitíma e objeto da rivalidade entre essas duas dinastias.

No entanto, de início, por um pouco mais de 100 anos, a região da Plaestina foi dominada pelos Ptolomeus.

Sob este domínio o povo judeu tinha certa liberdade religiosa. Foi neste período que, segundo alguns estudiosos, surgiu a SEPTUAGINTA, versão grega do A.T. (72 Eruditos Judeus).

A VITÓRIA DOS SELEUCIDAS E A PERSEGUIÇÃO DE ANTIOCO EPIFÂNIO

O domínio dos Ptolomeus durou até por volta de 198 a.C. Foi quando Antíoco III, o Grande, derrotou Ptolomeu V e tomou o controle da Palestina. Os judeus passam então a estar agora sob o controle dos seleucidas.

De início houve também uma certa tolerância para com as questões religiosas dos judeus, mas elas só duraram até o surgimento do próximo governante seleucida chamado de Antíoco Epifânio IV.

O QUE ANTÍOCO EPIFÂNIO FEZ COM OS JUDEUS?

Ao ver seu império cair em decadência, este homem investiu fortemente no processo de helenização dos judeus, seu objetivo era erradicar a religião judaica, acabar com tudo. Ele inicia então um processo de forte perseguição contra os judeus.

Ele fez trocas no Sumo Sacerdote, colocando homens que se submetiam a ele no processo de helenização.

Ele profanou e saqueou o templo dos judeus. Inclusive colocando uma imagem e um altar a Zeus foram colocados dentro do templo.

Ele ofereceu sacríficios de animais impuros para os judeus ali no templo. E inclusive obrigou os judeus a comerem carne de porco.

Ele proibiu a guarda do sábado e também das festas judaicas. Proibiu a circuncisão.

Ele também ordenou que cópias da Torah fossem destruídas. Judeus foram mortos nessa perseguição.

A perseguição de Antíoco Epifânio IV foi tão cruel ao povo judeu, que muitos estudiosos o enxergam como um tipo de Anticristo.

OS MACABEUS

Um dos livros Apócrifos mais conhecidos e talvez o de maior destaque é o livro dos Macabeus. Um livro que traz importantes informações a respeito de um fato muito importante daquela época.

Um sacerdote idoso chamado Matatias, juntamente com seus 5 filhos, inicia um movimento de resistência contra a opressão de Epifânio. Este movimento ficou conhecido como a Revolta dos Macabeus (por causa de Judas Macabeu, um dos filhos de Matatias e o líder do movimento).

Depois de 24 anos de guerra, os judeus finalmente conquistaram sua independência. Eles consagraram novamente o templo, conquistaram a Palestina e expulsaram as tropas Sírias.

Deu-se início a uma dinástia, a dinástia dos Macabeus (Hasmoneus). Eles acabaram assumindo o domínio total sobre o povo, inclusive tomando pra si o ofício de Sumo Sacerdote, embora não fossem da linhagem de Zadoque.

Com o passar do tempo houve grande disputa entre os prórpios Macebeus, na disputa pelo poder. Houve também a adoção do processo de helenização, em que os judeus ortodoxos foram sendo deixados de lado.

O IMPÉRIO ROMANO E O FIM DA DINÁSTIA DOS MACABEUS

Ao mesmo tempo em que ocorriam essas disputas na dinástia dos hasmoneus, um novo grande império se levantava, o império Romano (Daniel)

E no ano de 63 a.C, um General Romano chamado Pompeu, interveio no conflito de poder existente entre dois pretendentes ao ofício de Sumo Sacerdote, e assim colocou a Palestina sobre o domínio do Império Romano.

Os romanos colocaram então no governo da Judeia, um personagem bem conhecido nosso no N.T que foi Herodes, o Grande, e posteriormente os seus descendentes.

Este é um pouco do contexto histórico desses anos de silêncio (que não foram de tão silêncio assim ), e que montaram o cenário do N.T.